第286章口舌之争论道武

就是要百战“一名武者，若不有何意义？所以，我们于天下，那能百战百胜，不能无敌的武术们日本百胜，让贵国知道我说ＷｗＷ．才算得上是天下无敌。天籁小⒉”野鬼三郎说道。练武又

微微一下道：“野鬼先茶文化，那我问分？”你茶是否有好坏之扬闻言，陈耀你说你懂得中国的生，既然

茶，味道的香淡、低之分，“自就笑道：入口的苦涩或者甘甜也是有的。茶的品性有高。”有了好坏之别然不同的品性泡出来的野鬼三郎笑了

以也不会性好与大笑道：“陈某最终茶水不懂得喝茶，所的目的就是解坏，高或低都渴，那就够了。”陈耀扬“呵呵”与我无关。我只要品茶，茶的品知道，

了摇头道。高低之别了“看来然就会品出茶的。”野鬼三郎闻言，摇否则的话自生当真不懂得茶之道，陈先

过我觉得又有何区别？”在他的口中那。就如一杯好茶，在一之人的面前，他是陈耀扬微笑道：“或喝茶之人个口渴难耐先重视茶味还是先的评价才是重点要的，而是名失去味觉的病主人，茶的高低并不是最与白开水吧。只不又或者有一许一杯好茶为了解渴？

高与低，茶的好坏只询问道。先生的意思是说茶“陈的？”野鬼三郎能由喝茶的人来决定坏，其实没有好与

一般也是好茶，如果到了这，茶在金贵，也如是人同白开水一般，淡而无分可言？”陈心情不好的话味。你说，情好了，茶再在千众万生中，心个时“我想的一种心情而已是这样的。喝茶只耀扬回答道。候，茶还有什么高低之

索片刻道：个然你能“嗯，我倒是不言，点了点头思“陈先生，既出这等从茶文化中悟问题。”野鬼三郎闻再请教请教。”曾想过这心得来，那在下想

心得好言。野鬼先生，“不敢不敢”陈耀扬，有什么问题但我水的口渴之人，有什么谦虚道。只是一个只会把茶当说无妨。

大，多，难道就没有高低之”野鬼三郎，就像贵国就不想将自己门派的武功扬光分，每个门派成为世界的武术门派如此繁询问道：“我想问的是第一吗？

故道是为门派也比陈耀扬闻言，天下无敌的。你知古至今，却没有一什么吗？”说过的一些指令名起，这是驳道：“中国的武学源个门讨论武学最高境言，连忙反派敢说自己的武功是想不一，武功繁杂多样远流长，博大精深。界时他所中国的其他国而了自己曾与霍元甲武术不可否认的事实。但从家多得多，且良莠

野鬼三郎见问，很。”礼貌地询问道：“不知有，还请赐教

。”陈耀扬说道。话，也就暴露出下无敌大的破绽了自己的武功天“这是因的为中国武者都明白，自称了自己最

说？”野鬼三郎不解地询问道。“哦，怎么

道。“我问世吗？”陈耀扬反问武功能够无敌于一功能够无敌，但你能你，即使你现在的武保证你的

“只要自己勤学苦练，用心专研世无敌？”的不足，那还怕不能一，进一步改良自己武功中存在

样的人，只会令大错特错了。习武所谓‘久战必自己的眼光狭窄，将对缺点。在与对手临阵时之量才行。像你这手武功的你这就优点看成是产之人要先有容人耀扬闻言生错误的判断，正敌的大忌吗？”自视过高，笑了笑反驳道：“武者对道理。你说，这不是一名失’，便是这个陈

学自古扬说到此处，见野鬼口香茗吹自擂。是以谦和忍瞧耀拿起茶杯，喝了一你……”自己所说的话，便说道：三郎正自思索、消化继续以来便“我们中国的武让为本，绝对不会自陈

厅墙壁上挂着的才行！”一块父亲手写的‘忍’字好用斗狠，要谦和忍让匾额道：“这是我师弟子，学武之人不能，他是要告诫我们这些陈耀扬说罢，指着客

是至理名言，但这并不“不错，你说适点了点头道：野鬼三郎闻言中国合用在我们日的这番话对于你们本武的确学之上。”来说的武学

鬼三郎口中说的日本武学的定我知道你们日本人一道野向都崇尚注重生死觉悟，以攻为守陈耀扬自然知义，于是说道：“”的‘武士道精神’。

我们日本的武术也有了解啊！”吃一惊，没道：“看想到眼前这个中国人竟然知道日本的来陈先生对“武士道精野鬼三郎闻言大神”，点了点头说

地说道。“略知一二。”陈耀扬谦虚

何的轻敌前，之心，也就没有你们国那种‘久战必不会有任破浪，勇往直“你说的没错叶扁舟，乘’的担忧心理。”而行的一如同置身在大海中逆流，我们日本的学武之人便遇神弑神，遇佛此，我们失日本阻挡分毫。因弑佛，万川之水岂能中的武术精神就风

是自然，可滔滔流数千年依归我心。”是你死我活。那就，即使你逆流行一条路可以选择，“的学顺其自然，取其之道，深信停止，这就达你们向往的彼岸，在你们的武不息，没有一时的武术以刚猛但是理，一切千众万象之力便可为我所用，最后来已然川流道路上，只有。所以，我们中以攻为守的路线，因此著称，走的是国的武学才会崇舟，顺利地到之真确，你们日本的尚自然，以万物为学习

言，反驳道：“”野擂台进那好，你既然那贵国又为何要设立说武术没有高低之分，行比武竞技呢？鬼三郎闻

只是习武陈耀扬点了点头道的。武术的确没有高好胜低之分，有的也武竞技行比更好地认识真正的自”。至于为何要设擂台进：“的心魔。，那是要让每一位学武之人，从而抑制自己己是之人强弱的分别

最可怕的对手不是别人去承受不技，才能让自己的内心者失时的狂妄同的感受，比武竞学武之人“陈先生的意只有通过与人败之时的沮丧？”，或，而是自己的内心？就如胜利之思是说，每一位

欲知后事如何，且听下回分解！