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第二十七章 神游物外见帝王

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于外界的一第九层陵隐隐层陵墓的轰然震动,,似乎里面的萧皇变幻感受到上面的那切风云都无动于衷。主人已经永墓中也能座梓宫仍是寂然无属于远睡去,对

机,只是此时此刻,他却难犹记得读鹿。有些无伤大雅的出神,徐北游盘生于十年逐鹿书时曾读过萧皇膝坐在棺室的年间,提三尺青锋采斐然,气势磅礴,与天下英雄共逐让他心向往之,恨不能角落中,默默恢复自身写就的秋猎以静下心来,甚至称王讨郑檄文,文

中的帝王,曾经是挚友,更那位沉青尘的话来说,就是天时最耀眼之人,不但压与道门掌教秋之人。压过了秋叶,是十年逐鹿是对手,与师父公孙仲谋眠于棺椁过了公孙仲谋,也

位“得其鹿”,触手可及。距离如此之近,不过帝王几丈距离,以有朝一日,与这游从未曾想不过是隔了一层棺椁过,自己可徐北

渐有了些许积水,徐北游多旧人,在脑海中气机已经如潺潺流水,原本干涸的湖底渐知过了记起了许多往事,许在意,而是多久,徐北游体内来来去去如走马观花。却没有太多

恍恍惚惚上不知天之高,下不之间,己茫什么。然四顾,之间,徐北游不知自己处,仿佛茕茕孑立天地地之深,只剩下他自什么,却又不知该找寻似乎想要找寻身在何

天地之间,不游想要回神的时候仿佛知身躯处,无法回神,,却猛然发现自己仍是一起。意识要就在徐北与此方天地彻底相融在立于此方处,不知立足何

三人为他护法。心底大个不慎,便会误入歧途法,既会有为自己护走火入魔是防备外敌之说,若是一听闻说修士入定时,也是预防出现走火请同门好友,故而徐北游魔而,都会以期通过外力将自己唤时,就有醒,上次徐北游在江都为惊骇,他早先佛门龙王张雪瑶、秦穆绵、,不知归路修士们每逢突破地仙境界重要关头时难以自拔的情形,

,似乎都态。一途上顺不管是近在的张百岁遇到过,还是徐北游在修行从未遭遇过太是不远处,更令徐北游心生惶然尺的秦穆绵风顺水,有些手足无措没有察觉到这种情况大挫折,还没有他的诡异的是,一时

“徐北游?”

下。带着些不知所措之际,一个声音忽然在他的许疑问的味道,居高临耳边响起,就在徐北游

豁然转看到是谁在说话。北游身,却没能

仅是他个说话之人,却的声音仅的幻觉如何徐北游左顾右盼天地间仍旧是也找不到找那,想要寻一片萧索,仿佛刚才

自己孤单一人站在天地小无比。,渺他茫然四股,

然有风起,在他聚成人形。的面前逐渐凝

单朴素佛是天地画卷之的玄色衣袍,看上去这个人,一身简外显年纪与地之间格,仿北游相差不中的一笔浓墨重彩多,只是在这方天

你是谁?虽然对其身份徐北游望着眼前之人,道:“忍不住问隐隐有所猜测,但仍是

,我算是”男子淡然回若从你师父那里论起应道。,你应该你的父辈人物我一声祖父。名煜,字明光,称呼“我姓萧,若从你自己这里论起

虽然徐北游早有猜测,知所言道:“萧皇,先帝,太祖皇帝?!旧是心神摇曳,有些不但此刻仍

的相貌大有所不同年,垂垂老矣,与眼着衮服,威严卓游先前曾经见前之人,而花甲年纪,人到暮过画像中的他已经是且还头戴帝冠,身过萧皇的画像,不著,在气态上又是大不相同。徐北

,通过修炼达犹如婴儿,故而又有此时的萧皇应该是“修到清净无为之境炼神魂,显化婴儿”之说。赤子之说,即返璞归真轻时的相貌,道门素有

,上冲中宫位置,将一颗无形无质的,谓之“明心离丹室,化做一颗莹炼化纯圆,飞神魂金丹炼成以腾而上”。于脑就讲究寻本性而练化神魂道门五大派系的丹鼎派莹灵丹中,谓之“见性”。后,以粉碎虚空之法

白。聚结合内,霞光满室,遍体生两者府之在紫

,进而胎化神魂,默一战将息,而全,冉冉而出了,故而道门真人皇。儿养育健为命就已有形和,虚养命胎气虚来时节,婴间,此谓之“元婴”,成就元婴之后,海处,合化自身实际年龄不符,经是半仙之体神魂出窍之后,多与一如徐北游眼前的萧归于胎。叠起莲台无形之天门,旋而又回,直待紫,介于默温养腹内气又回

不过是身前之事,你男子平静说道:“是我,不过我如也不必拘于俗礼今已死,皇图霸业

:“束在此地?”想,还是没有太过陛下,是您将我拘徐北游想了造次,问道

了点头。萧煜没乎徐北游的称呼,点有在

徐北游略微:“不犹豫之后,小知陛下有何用意?”心问道

我也称呼你的表回答,而是的孙女婿,反问道:“你是我界?”字,南归,你可知道三直接萧煜没有

,天界又窃闻有天地人之说之后,中规中矩地所去之地,传闻假。”回答道:“?”徐北游略微思量称三十三天,乃是神仙居所,飞上天庭,道祖、佛升之士其中有无祖、至圣,不知是真是“三

,判人生前功过对错,不知是真是假。”的归宿地界又称九幽黄泉还有佛门所说的天、死之后、地狱六道轮地府,十八层地狱回,同样,是人之地,据说其中有幽冥人、修罗、饿鬼、畜生

“至于人界,天在上,地二字概括,天下之间便是我们间。”天下国、后建、西域各如今身处的大千世界,,红尘万丈,海、宝竺、草国、极西之地之地,又有天南、四在下,可用芸众生,芸也就是人世原、魏四都十九州

:“人世间又分世内世外,无论世内凡人说,生老病死之苦,有人求长生之途,千萧煜负手而立,淡笑道,还是世前赴后继。”绎不绝,或者外修士,都逃不过故而才会来,络百年“人世间。

上仙境,即是离是死了下阴间,修不得长生不者殊途同归,他们都算朽之人,所以求得长生士飞之人不间而言,对于人世只是q发w说,飞升矩,。”世去地凡人死后离得不离开人有了飞升之t酷√匠网mz首天道,容世间,于是人世间有道理和规世,离开此方世界。升之后离世去天规矩是道理是天理,

人。”我曾有机会做这个长生

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