。徐北游在白帝城略，与孙少堂作别，没接往南中七府而去作停留之后，直有去锦城

家圣人的传道，乃至于不通教化的蛮荒之地官员视作来，这在绝大多数中原人看谪来的畏途，皇帝发作贬南就是南疆。日后自西方而老的土地地便被管是儒家圣被这儿所拒绝，不罪官，不是岭难地在南疆留下道人的教化，还是佛家，都，他们只是艰，自前朝大楚以来，此里就是一个瘴气横生、印，便匆匆离开。南疆这片古了几个脚

片突，甚至多次攻打县多蛮族生活，最大的一南疆地域广阔，号区域被称为南中。南称十万大山，与大郑的不胜烦。中原人多有冲中有许支部落号称数个州都有交界，而与蜀州交界的那城，一直让蜀州官府烦十万，一直与蜀州的

有人响应，叛乱瞬间蔓延至整州唐氏的唐雄反对林首领凤凰夫人叛乱，凭借唐家在蜀州经当年西北大时，蜀陷落。营百年的个南中七府，甚至使巨大号召力，各地纷纷寒的横征暴敛，暗通南中蛮族军出蜀入湖之得蜀州首府锦城

这才有了后来林寒的血腥镇压。

本所在，也是历来双方族才不得不放弃不南疆在这七府之地，直到前混居所在的十万大山之中南疆的矛盾根底，南中七府血仇都归根结发生事，所有蛮，双方的了南中七府，退入到，既是蜀州和。久的南疆战

多蛮族们又开始蠢加上白情激暗流涌动，再明智与否，只说形势，就像势，甚至连向来神秘的得元气大伤的众大山中也并不平静桩血仇进入南疆，不说，使得南疆后，原本已经被魏禁打雾所笼罩，徐北，在中原乱起之桩如今的十万陆续潜巫教又开力不得不，委实谈不蠢欲还历历游在这个时候选择其中，四下煽风点火孽和道门中人入上乐观二字。南疆，如今刚结束不久，一动，尤其是南疆战事刚言全面撤出莲教余被重重迷乱象大有愈演愈烈之奋，的南疆对于朝廷而始参与其中，朝廷的势在目，群

后的痕迹，接近十年，一路行来之后，随处可府的境内皆是一片萧条荒天府之国”的蜀来回片焦土，凉，难以徐的大战，使这七府之地沦见战火席卷之拉锯州联系起来。为一与，徐北游双目所见北游进入南中七十室九空，田地荒芜号称“

只要蛮族退入其中，中军大军便是蛮族的天然赴热海颇有相同之处。举与草原各部远无可奈何，此过了南中生，大军之地，顾名内，这里又被称作，每每中原王朝征伐其中林木参天，路少便是进了南疆境一山，连绵不绝，思义，一山连着一山十万大山七府，蛮族，，一山接着屏障难以进驻，历来都人稀，又是瘴气横

夫萧于东南巫教，对于十万中一遍，以免生出停，如此便可视祸患，于是便将紫水阳术。林寒因为蜀乱瘴气于无物。之事向，应对瘴形和各将士饮用，每日早晚各但他也想趁这个机气之法更是信手拈大山可谓将药林寒身边。紫水阳出身种巫教秘有就，熟悉南疆情起大锅按方熬药，然逼当年林寒之所支后是当时轻车熟路将士精锐善战之外，再求援，萧煜军中然后让林寒在军营反了蜀州世家，派到十万大山，除了西北军会将蜀州上下清理一次，日日不他写下一张药方，汁分发给虽然恼怒林寒擅自行事姐来，萧煜麾下有一位巫教煜以能将大军开进长老，名叫紫水阳

探，发现果动身，开进南林寒依法行事，然疆。然不怕瘴气，继而在后派遣少量斥候试紫水阳的引领下，大军

门而出的巫教长老则魏禁大可效仿当年日进退维谷的局面是，如今朝廷中再没林寒之事，顺势攻入也没有留下传人，否可惜。南疆，就不会有今有紫水阳这样的这位等同是叛巫教长老，而的

，在甲的岭如履平军行动的还有其，更为制约大一种身地，敏捷如猿猴当然，瘴气着藤无法行动，就连重甲步同样难有作为，反倒是十万大山中如鱼山地，南疆，攀山越不但骑兵藤甲兵蛮族仅仅只是蛮兵复杂地势，在此等崎岖有族的天然屏障之一得水。

的原因，当年林寒攻入，大军无草后援难以为继，让这个退入十万大山之后，就彻底化整为零气，最终在粮及南疆灭寨无数，仍是没最后之势，正因星罗棋布地分散在十万大山各处一点，南疆蛮族在退出南疆。其根本元，以寨子为单位法与之形成决战有真正伤情形下不得不

与外界有所来往，而种，最外围是，中被作生蛮，而位于核心地带的世代居住在最为内层从剑宗和天机阁等宗门这些蛮族寨子按照位巫此教。地的蛮族此并列齐名的地的蛮族，因为置不同大致可以分为三间位置是如避世之人，则被称南中七府退至，从不与蔑称为熟蛮中原人有什么往来，就是能够与

为教义之争门也是如此教后来，不外乎盛极而衰。再有就是圣人传在道门俗世中有王朝更迭，修霸主是巫教。之前，真正的等，都曾登的摩轮寺，以及因道的儒，糅合诸家的玄教等门一时的玄门后者盛于中原的佛门禅宗门和剑宗，临天下，而居上，不过紧接着、分分合合的趋的金因为三大道君不势。曾经盛极地别是留在发源之以至于让西方刚寺，传至草原士们的各大宗，又是一分为三，分合而演变为今日的道

相当于今日的地仙修修士一词士，有十二位长，士自居，而是自称独尊，练气代的练气士之说，后来老共同掌管巫教，被称士或练气之为十二祖传，两相结合之后便自上古时当时的巫成为巫，修为有成者可称大巫，道门教并不以修士又被称作修道之人了修士，不过巫。

教失去十二位祖巫之三位弟子，还未有些，而双方的处境当时东则而巫恢宏阵势，撼天震地。当时的道祖虽已成就天仙，度很快四分五裂，但只有教，东皇身死，其麾下国起，巫教不得不放弃祖巫是尊称，五多能人异士全国之力集合了三百六祖庭祁山，迁至十万万民共主的东皇，祖巫，最终的结果是日的大齐和道门，，再不复当年的相当于道门中的神仙境立教，能与皇麾下有诸是十释道三家崛名上古练气士布成周天其修为境界大概界。后来，大阵来对看两相厌，终后，也一蹶不振抗十二，丝毫不逊于巫大致是巫教祖师之意大山之中。大打出手，据说东皇以巫教鼎盛繁儒，石俱焚双方玉相荣，及至据说十二位祖巫可结一类似于今抗衡者唯有天下

机榜上。能位列天，可时至今日一位大巫就，道祖和三大道君俱已不在，仅仅是个大巫身份到巫教鼎盛之时，不过如今的巫教大长老祝九阴，如果放

巫战上一场。有一种说不清道不明的这位大徐北游预感，他也许要与