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第二百九十七章 南疆大山藏大巫

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直接往南中七府而去徐北游城,在白帝城略作停留之后别,没有去锦,与孙少堂作

艰难地在南疆是南疆。作畏途,皇帝发作,便匆匆离贬谪罪前朝大楚以来,此地便被官南疆这片官,不是岭南就不管是儒家圣人人看来中原的教化,还是道家圣瘴气横生、不家,都传道,乃至,这里就是一个们只是留下了几个脚印被这儿所拒绝,他人的通教化的蛮荒之地,自开。在绝大多数于日后自西方而来的佛古老的土地,

南疆地域广阔,号中。南中有许山,与界的,最大的一支部落号称不胜烦。那片区域被称为南直让蜀州官府烦甚至多有交界,而与蜀州交多蛮族生活次攻打县城,一大郑的数个州都十万,一直与蜀州的中原人多有冲突,称十万

叛乱大号召力,各地纷纷百年城陷落。整个有人响应,大军出蜀入湖之时,南中七府,甚至使得蜀凭借唐家在蜀州经营唐氏的唐雄反对林州首府锦的巨蜀州寒的横征暴敛首领凤凰夫人叛乱,瞬间蔓延至当年西北,暗通南中蛮族

压。这才有了后来林寒的血腥镇

发生退入到南疆的十万蜀州和南疆的矛盾根本不久的结底,南中七府,既是大山之中。居所在,双方的血仇都七府,所在,也是历来双方混战事,所有归根在这七府之地,直到前族才不得不放弃了南中南疆

起之后,原本已经明智与否,只又开始蠢蠢欲动中,四疆,如今的南疆对于朝观二字。北游在这个时候选择下煽风点火,使得南疆流涌动,再廷而言,就像被罩,徐的巫教又开始参谈不上乐门中人进入南疆,不说,尤其是南疆战事乱象大有愈被魏禁打得元气大伤万大山中神秘的众多蛮族们与其中,朝廷的势力不全面撤出重重迷雾所笼说形势,委实如今的十在中原目,群情激奋,暗刚刚结也并不平静,加上白莲教余孽和道潜入其血仇还历历在愈烈之势,甚至连向来束不久,一桩桩

焦土,十室九空,,接近十年的府之国”的蜀田地荒芜,一路行来,徐北游双目所见皆是一片萧条荒凉大战,使这七府战火之地沦为一片可见,难以与号称“天席卷之后的痕迹州联系起来。七府的境内之后,随处徐北游进入南中来回拉锯

生,大便是进了南疆境内,屏障,每这里又被称作十万大山之地,顾名思义来都一山每中原王朝征伐蛮族,过了南中七府,军难以进驻,历只要蛮族退入天,路少山连着一山,相同之处。奈何,此举与草族的天着一山,大军便无可是蛮人稀,又是瘴气横原各部远赴热海颇有其中,中连绵不绝,其中林木参

便可视瘴气于无物。行事逼反了蜀州世万大山可谓轻车熟路开进,日日不停,十万大山,除了西林寒在军营中支起大锅北军将士精锐善战之出祸长老,名叫紫水煜麾下有一位巫教紫水阳派到林寒身边来,他写下一将药汁如此然恼怒林寒擅自紫水阳出身于东南巫法更是信和各种巫教秘术。外,再有就是当时萧寒之手拈所以能将大军因为蜀乱之事向姐夫萧煜按方熬药,然后军中将士饮用,每教,对于十张药方,然后让遍,以免生机会将蜀州上下清理一阳,熟悉南疆情形,应对瘴气之患,于是便将家,但他也想趁这个日早晚各一次林寒当年林求援,萧分发给

气,继而在紫水阳的引领下,大军动,发现果然不怕瘴遣少量斥候试探林寒依法行事,然后派身,开进南疆。

面。阳这样的巫教长老之事,顺势攻是叛门而出的巫教中再没有紫水仿当年林寒人,否则魏禁大可效朝廷进退维谷的局入南疆,就不会有今日可惜的是,如今长老,而这位等同也没有留下传

蛮族有岖山地,不当然,瘴气仅仅只是其复杂地势,在此等崎一种身着藤甲的藤甲兵平地,敏捷南疆,攀山越岭如履甲步兵同但骑兵无法行动,就连重蛮族的天然屏障之一,样难有作为,反倒是大山中如鱼得水。如猿猴,在十万还有更为制约大军行动的

南疆灭寨无数,仍是没退入十万大山之后最终在粮草后援难以为,当年林寒攻入情形下不得不最后一点,南疆蛮族在单位,继的零,以寨子为法与之形成决战之势,,就彻底化整为退出南疆。有真正伤及其根本元大山各处,让大军无罗棋布地分散在十万正因这个原因

大致可以分为三心地带的就是能中间位置是世代居地的蛮族,因为与外界而位于族寨子按照位置不同如避世被蔑称为熟蛮,够与剑宗和天机阁等宗最为内层核种,最外围是从中七府退至此原人有什么往来,在此地的蛮族,从齐名的巫人,则被称作生蛮,有所来往,而不与中门并这些蛮

后者因为教义之争,又门之前的玄门因为上,不过紧接着剑宗,以至于让地的金刚寺,传乎盛三,分别是留西方教后来居、分分合合的趋,真正至草原俗世中有王朝势。曾经盛的摩轮寺,以在发玄教等等,都曾登变为今日的道门和儒门,糅合诸家的君不合而演极而衰,修士们的各大宗的霸主是巫教。源之门也是如此,不于中原的佛是圣人传道的分为极一及盛临天下,而在道三大道是一门禅宗。再有

掌管巫教,被称之为十二祖巫练气士又被称作修而是自称为巫修士,有,修为有成十二位长老共者可称大巫,传自上古时代的练气成了修士,不过当时自居,气士的巫教并不以修士或练独尊,修士一词士之说,后来道门,相当于今日的地仙之人,两相结合之后便

门,相看两相厌,终是天仙,但庭祁山去十二位祖巫之后,撼天震地。当时的道时东祖巫可结一恢宏阵势,毫不逊于巫教,,巫教不得不放弃祖相当于道门中一蹶不振皇身死,其麾下国度很仙境界。据说十二位祖巫是尊称,大致是巫而双方的处境则有教祖些类似于,迁至十师之意,其修为境界多能人异士,丝今日的大齐和道,再不复当年的麾下有诸鼎盛繁荣,及至万大山之中。之力集合了万民共主的东皇,当上古练气士布成周天后来,儒释道三家崛起只有三位弟子大打出手三百六十五名教抗衡者唯有天下大概,还未立教,能与巫大阵来对抗十二祖巫,最终的结果是双,据说东皇以全国方玉石俱焚,东祖虽已成就快四分五裂,而巫教失

大道君俱已不老祝九阴榜上。在,仅仅一位大巫时,不过是个大巫身份,如今的就能位列天机,如果放到巫教鼎盛之可时至今日,道祖和三巫教大长

徐北游一场。有一种说不感,他也许要与这位大巫战上清道不明的预

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