形前光之荆棘之后，身掠。徐北游斩断这些

狠狠撞击，轰然作响快地挣脱开重重束缚此之大钟，被鼓槌还是被这一。李，不得不向后退出一步，但如同一座剑正中胸口，整个人冯古显然没有料到徐北游能如

丝丝裂痕，如同剧烈摇晃的同时，一道道黑色的俊美无暇的面细线交织遍布其上。容上竟是出现出李冯古整个人身形

有懊恼，更没有因为，望向这个在短无表情摸了教没有太多情绪，既没短数年时间中便宗的枢机主落入下风而感到丝形之后，抬手方被誉摸自己的脸庞，面他稳住身西鹊起的年轻人，这位在毫的恼羞成怒。已经在东方声名为下任教

身养气的功夫了。三教常常说的修这也就是

徐北游，他们两功而返，让反观徐北游是无可来，两人联手对战前曾经听到的来来去仙人宝树一个笑话，招不在他不由想起自己以此番交手，他和慕容、无垢之身，佛门底保法神通层的步步生莲、掌无一不是慕容萱他们两人中佛国坤袖、命手段也、大慈雷音……慕容夫人，秘出不山河符，道门的太极金、金身法相、佛音狮吼佛道两家的气、，一剑生剑气，除此之外能信手拈来的诸多手段皆人一个自极萱精通的，再无其他的圣就身怀东方人从未见过寻常地仙修士的压箱，可就是这一剑，让西之地而、青莲剑行。新，管用去就是一剑，堂手段，另一个是精通桥、太阴月镜、乾穷，许多

如今的徐北游，的确式玄妙是不在乎如何剑，一剑足矣。

，徐北游身形再度消失。手之后在此处，化作长虹远遁而去一击得

慕容萱没有急下情况如何？”了眼身旁不远处的李冯着去追，而是转头看古，问道：“阁

了重新变回原他伸手按住胸口上刚刚位，被“撞”，继续。”缓缓消失甚然后摇了摇头道：“大碍，可以一剑的部本完美无瑕的面容，有劳夫人关心，我无李冯古脸上的裂痕

阴也在那里。祝九阴此这的”慕容萱在大军中的魏禁位巫教大长老去了魏禁足以与那好。，身佩大将军再往前走就是南祝九态，那时候正处于巅峰小觑，当，状“的疆巫再加上他本莽莽密林，说道：“疆却是一等一的高手不可，可就是这还是与占据地利的祝中原未必如何，但在南，有万千血气加诸于身初魏禁亲率大点了点头，望气运在身，九阴互成重伤，可见军征伐南疆，身加深重完颜北月相媲美人。”向前方瘴气更样的魏禁身就是绝顶武夫，印，又有一分天子教的地盘了，

想来夫人在道门玄都，也是如此。，不会如”李冯古点头赞同说道此狼狈，：“如果此时我在圣堂

上官仙尘离开碧游岛之门对付剑因为地利，如今你我萱轻声道利，地利不如，却能求一，是因为天时，二人身在南疆，没宗，要等到”：“亚圣有言，天时不慕容如地求人和。有天时，没有地利当年我们道人后，是和，萧玄之所以会死

李冯古和在于何处？”笑了笑，“请教夫人一句，人

望密林，说了四个字：“的层层向脚下慕容萱林中有山。”

……

梨花寨，徐北游蓝梨花的身边。去而复返，再次出现在

怎口而出，“你么又回来了？”蓝梨花吓了一跳，下意识地就脱

，不欢，“怎么迎我？”徐北游扯了扯嘴角

，她纵使不要为，想要的剑仙人物蓝梨花皱了皱眉头，可是面对这位动辄怕也寨子着想，所以什。可以屠城拔寨说些什么么也没敢说

圈子，开门见山说道：“带我去见你们的巫教长老。”徐北游没有绕

略头。蓝梨花微犹豫之后，点了点

徐北游整个人以肉眼可见向于蓝梨花的状态的形貌开始”。，相貌也更偏这样的“熟蛮变化，白发返乌色

置。”位不知从哪里拿衣扣，一边问道：“然后徐北游又袍披在身上，一边系好出一件蛮族的长

三百二十里。”在“东南方向八十里，再向北的肩膀上，两人瞬间消失不见。蓝梨后，徐北游伸手按在她花说出一个大概方向之

祖庭拜，祁山，而在巫教之内都有数不清的巫偌大祁山最为繁华的时候。的时候，也是明，供人朝教最为鼎盛教弟子居可以说是半人半神，那的就是整座巫教的巨大石殿之中住，而十二位祖巫就最鼎盛的时个戈壁后，便是被巫碧罗教奉为圣地的是巫，候，祁山方圆千里巫教庭在祁山，从意义上来说，湖向北，越过整巫教祖庭，时有十二位祖巫坐镇既是部落首领从严格的根本祖是高居祁山内开辟草原大雪山下的，也是近乎于神巫教，

火，楼兰城立。只不为圣海。那时候这里也波光粼粼的大巫教弟子尊的罗布淖尔死山，楼兰古曾经是万家灯为一座空城渐渐变变为一座罗布淖尔在其后的过随着城。岁月中巫教的衰落，还未干涸，是一个渐渐干枯，祁山渐渐远处那时候在祁山不湖，被

至。没有人经是寸草不生，荒无人烟，只这儿，没有商。时至今日，罗布淖尔已不生蛋的地方剩下一片广袤的龟裂河这个鸟床，如今的祁山烟，商队不会来也不会来迁走之后，更是人烟罕周围除了茫茫戈壁就队，就连马贼是茫茫草原，巫教

就趁着其中封进入巫教祖庭中探留，这是巫教留下的许如涨潮退潮，有迹可循之时，鼎盛时多经不再归巫教掌护山阵法，不过倒幽寻宝，毕竟巫教如也不完全何等的机缘？曾经那般无懈可击，多年的时光消磨，远不共之地，随意，十二祖巫的了一处公的管，反而是变成，诸大巫的遗可来，随意可走，当年经过这么累禁变弱传承是没有人迹，此地还此时祁山积，许多修士已是颇受众多修士青睐，

来，进入到这座祁山祖祖庭中得了是从这座八方而士盛会，无数天就是一次修一份机缘，方能成庭之中山的日子，那时候几乎功踏足地，当初的霍溪沉便南海北的修士从四面。尤其是八月十五，被仙境界称作巫教祖庭开

当年的十二般田祖庭修建了新不放弃祁山，远在祖巫与东皇之争，巫教地，还是因为今日后，因情势之迫，不得坛。与东皇相争失败之，并在这儿效仿祁山这赴南疆的总至于为何会变成

座山。这座总坛是仍还是一