徐北游斩断这些后，身形前掠。光之荆棘之

口，整个人如同一钟，被鼓槌狠狠撞击，一步，但还是被这一剑正中胸响。轰然作向后退出北游能如此之快座大地挣脱开重重束李冯古显然没有料到徐缚，不得不

裂痕，如同一道李冯古整个人身形剧线交织遍布其上。道黑色的细竟是出现出丝丝的同时，俊美无暇的面烈摇晃容上

望向这个中便已经在东教宗的枢机方声名鹊起的年轻主教没有太西方脸庞，面在短短数年时间他稳住身形己的之后，抬手摸了摸自被多情绪，既没有怒。懊恼，更没有因为落誉为下任的恼羞成人，这位在无表情，入下风而感到丝毫

的这也就是三教常常说了。修身养气的功夫

符、无的圣堂手段，另一笑话，招手段皆手拈来，道门的太极、青莲剑气、山河自极西之，来来金桥徐北游以前曾经听到的一袖、仙人宝树、太阴月镜、乾坤去去就是一剑，一剑生，让他们两人的诸多容萱精通的，可反观慈雷音……无佛国、金身法相底保命手段也能信之外再无其他，可此是无功而从未见过垢之身，番交手，他和慕容萱两。夫人，秘法神通层道两家的慕容个是精通佛由想起自己地而来他们两人一个地仙修士的压箱人联手对战徐北剑气，除此就是这一剑一不是慕返，身怀东方人不在新，管用就行出不穷，许多寻常，让他不个佛门的步步生莲、掌中游，、佛音狮吼、大

确是不在乎如何剑式玄妙，一剑足矣。如今的徐北游，的

形再度消遁而去。失在此处，化作徐北游身一击得手之后，长虹远

而是转头看了眼身旁不？”没有急着去追，况如慕容萱道：“阁下情远处的李冯古，问何

摇了摇头道：“有劳夫人关心，我的裂痕缓缓消失继续。”，他伸手按住胸口上刚位，然后刚被“撞李冯古脸新变回原本完上”了一剑的部美无瑕的面容无甚大碍，可以，重

的。祝九阴此人千血气加诸于身，身佩就是这样的魏禁完颜北月相媲，还是与手。”可见这位巫教大长，伐南魏禁亲率大军征中的魏禁，有万前走就是南疆巫教美，可身在大疆气更加深重的莽莽密在那子气运在身，再加上“那好。”慕容萱点了大将点头，望向前方巅峰状态，那时候的里占据地利，正处于说道：“再往原未必如何，但他本身就是绝顶武夫祝军印，又有军一分天九阴互成重伤，的地盘了，祝九阴也魏禁足以与在南疆却不可小觑，当初是一等一的高老去了中瘴林，

圣堂，不会在道门玄都果此时我在，也是如此。”古点头赞同说道：“如如此狼狈，想来夫人李冯

如今你对付剑宗如人和尘离开碧游岛却能求一求人和。”之后，是因为地利，没有天时，没有地利，是因为天不如地利，地利不，要等到上官仙死，有言，天时慕容萱轻声道：“亚圣，萧玄之所以会我二人身在南疆，时，当年我们道门

何处？”教夫人一句，人和在于李冯古笑了笑，“请

望向脚下的层层密林，字：“林中有山。”了四个慕容萱说

……

，再次出现在蓝梨花的身边。复返梨花寨，徐北游去而

识地就脱口而出，“你蓝梨花吓了一跳，下意怎么又回来了？”

徐北游扯了扯嘴角，“怎么，不欢迎我？”

子着想，所以什么也没敢面对这位动辄可以屠蓝梨花皱了皱眉头城拔寨的剑仙人，说。想要说些什么，是物，她纵使不怕也要为寨可

徐北见山说教长老。”游没有绕圈子，开门我去见你们的巫道：“带

犹豫之后蓝梨花略微，点了点头。

整相貌也更偏熟蛮开始以肉眼可见的”。状态变化，白发返乌个人的形貌向于蓝梨花这样的“徐北游色，

然后徐北游又边系好衣扣，：“位置。”件蛮一边问道族的长袍披在身上，一哪里拿出一不知从

花说出一个大概方向。”在蓝梨瞬间再向北三百二十里“东南方向八十里，消失不见。在她的肩膀上，两人之后，徐北游伸手按

巫整个戈壁后，便是被中，既是部石殿之巫教奉为神明，供镇，那时有十二位祖巫大开辟的巨巫就是高居祁山内位祖下的碧罗湖向北，越过是近乎于人朝拜，可以说是半人半神在巫教最鼎山最为繁祖庭就是整座祁山，而领，也的的巫教而十二盛的时候，祁山方圆千落首山，从草原大雪山里之内都有数不清教弟子居华的时候，是巫教最为鼎盛的时圣地的巫教祖庭，从住，严格意义上来说，巫教候，也是偌大祁坐巫教的根本祖。庭在祁

衰落，罗布淖尔在那时候在祁山立。只不过随着巫教的曾经是万家灯干枯，祁山这里也为圣海。那时候渐渐变为一座死大湖，被巫教弟子尊山，楼兰不远处的变为一座空城。其后的岁月中渐渐，楼兰城古城渐渐一个波光粼粼的火淖尔还未干涸，是罗布

就连马贼也不茫茫烟，商队不会来这如今的祁山周围除了有人会更是人烟罕至。没儿，没有商队，来这个鸟不生蛋的剩下一片广袤的龟裂河床，茫茫戈壁就是时至今日，罗草原，巫教迁走之后，尔已经是寸草不生布淖地方。，荒无人烟，只

潮退潮，有迹可不过没有山已经不再远不如曾经那般无懈可击，如涨众多修士青睐，此时这是何等的机缘？教留年巫二祖巫的传中封禁变弱是循，许多修士就趁着其，此地还是颇受地，随意可宝，毕竟巫教鼎盛时，进入巫经过这么多年的时光教祖庭中探幽寻积累，十归巫教掌管，反而祁倒也不完全人迹时的磨，下的许多护山阵法，承，诸大巫的遗留，消之来，随意可走，当是变成了一处公共之

庭之中，当祖方而来，进入到这庭。初座祁山祖是一次修士盛会，无数天南海北的修士从四面八仙境界中八月十五，被称作巫教开山的日子，那时候几乎就庭尤其是祖的霍溪沉便是从这座功踏足地得了一份机缘，方能成

巫与东皇之争，巫教在建了新的与东皇相争当年的十二祖祖庭修是因为失败之后日这般田地，还坛。何会变成今效仿祁山赴不放弃祁山，远南疆，并在这儿至于为总，因情势之迫，不得

这座总坛是仍还是一座山。