非如世人所想那般，人修士人数其实差无几。界中的人数略多，其数越是稀少，事一楼中的上，地仙境界有十八界高绝的地仙修士就大概在百人左右，但并他每之间，地仙境界越是境楼之分，除了十二楼、修士的数实天下十六楼这等门槛境都相量

个门槛境界中。地眼前这位摩轮仙十六楼这寺长老，就是处在

大道尽出道门的，摩轮寺发展出一种愧于九流之是上古代代传承门大举入侵而衰的玄教，但丝毫无巫教的分支变种，如此合，而萨满教则虽是出自佛门行传承之道，向来败之后下代修士，，兴许比不上中原号称三千相互融轮寺行之道，盖因摩轮寺名头。独特的道门，也难以囊括摩轮不过摩轮寺异，甚至就是就原本土的萨满教，仍旧能快列，使得摩与中原佛门迥怕在道的儒释道三教或是后建再传徒弟的，手段，说白了又与草师父传徒弟，徒弟但传至草原之后一脉的修速重新崛起，时至今日哪是将自身修为传承寺的修于一脉，然有灌顶种种变化之后

游二剑的剑气神意，乃是圆为，但其中有一纳剑宗十北游来这就是，虽然相，近乎于地仙十不似有的他吸境界，想道门中人那般离之不似武道修士那般无漏凭借外力达到现在的无缺，就像当初承之功多半却呈现出所谓的传融如一，也之中的感知了。七楼的境界修眼前之人，在徐

身修为都寄托于色的躯壳，所谓具臭皮囊，，也就是武夫们千锤百有鼻、目、嘴、等法门，有违中原形有质之佛门视肉身为一个人炼的体魄谓之色身肢，圆颅方顶，有五官及两手、两脚之四。身之中，这等修行追求超脱色空之理，故而只能将一何谓色身？正

故而心而论，武夫的根本不门分支，却如上这等“粗颇为轻蔑，更是瞧不两家对其鄙之道”。此注重色身可摩轮寺作为佛平在于求长生，一途，也难怪佛道追求体魄并无甚错，

。妄不知辨道。迷迷昏昏，以此，以虚为实。想成道，而又色身为真”事不做，偏是要命门经典派祖师就曾在安出言讥讽道：此身，怕冻着此此身，不穷真，不辨道，稳，神，不的。认假为真不知穷真，路上无益有损将养此身，一切出力好反能做衣美食，保爱此身，自之事，不惜精饿着，不晓的真道是何事，省力气当年一位道，怕苦着此身，怕劳着身。暖学人，妄想修真，而又“世间糊涂怕

干。”声则怒，害，从何而生？况天地而六所法则香气则爱，舌甘假，而不穷性欲，身为“殊不知此身无一件益身之物六识之鼻嗅是谁而身是谁命之真，大限一到，我皆色身所招。若无色身，六门身有所触则惧。外，身与我两不相外交攻，斫丧真元。原。眼见好色则喜，其故，识，内外，皆是伤生之物，并皆有坏，若爱此色间万物，凡有形者耳闻恶美味则思。意有门，内而六内

，明的性。益以舍的假，方能求的象之象的真身，方能延悟，妄想明皮肉为脓肢为木节，视“吾劝真心恶不同途也。否形、无脱离真假，如何寻见其的性窟窿，视四道，难矣。真，如何能胞，视五脏为痞位道门祖师又是学，莫被瞒过后那块。舍此色身于度外真。认的假，始能不并立，善以此其假，便不能脱离真假寻见其为戒，告诫门下弟子，能，不能，另寻出个无形之真？不道者，最。视七窍为受色身而不醒速将色身关口打通则不识见的真。邪正”修其真？若

师父专列，不成大道，听当初徐北游读道典时曾入类似于玄教的左道之修为之道打彻底将摩轮寺的门讲过，记忆犹新。经所以此时格外正是因为这段论述，

不过色身外力也好，垢真身也如今的徐北游而言还是无在身，仍是如此。罢，对于哪怕现在的他有伤，都不算什么，势

还跟随着在这尊僧人的身后，一人，正是刚刚离去不久的布罗毕汗。

位活佛之一，葛增活佛。”声介绍道的伯父，如今：“徐宗主摩轮寺四的，这位就是我陈蒙向前一步，出

何为？”神情略显倨傲，先是于中原，就传信，说儿你有莫大关系徐北游年僧人面对宣了一声佛号，随即游至此，接到侄开口道：“恰是有贵，如今你还并无太多尊敬，敢来此，意欲客到访，就是被尊为葛增活佛的中与你吗？当年扎西丹增死好贫僧云

也是受，就连远在摇摇欲坠。钟大吕，振声音好似洪但是近在咫这名僧人开口说话之间发聩以承聋，不尺的陈蒙有些难晨和林锦绣亭子里的陈

年佛门龙足以媲美当。，虽然他说的是草原语心通的神以将还未，但是以佛门真言和他不得不说，这一手神通来正音狮子吼但让人慑心神，其修为神魂彻底震散踏足地仙境界的修士的，而且任何人都能听懂通，直接在人心间响起之高，单凭话音，就足，不还震言王所用的如

这位葛增活佛以佛音真言开口说话，敌意十足。

地仙十六楼以随意挑衅的。经是比，瘦死的骆若是放的境界修为，仍旧要势未愈旧不是一个非昔，仍驼比怕徐北游伤地仙十六楼就可忌惮于此人修在去年，哪怕徐北游已，不过今为的深不可测马大，哪

地间骤然一静。天不见他有任何动作，

是满脸痛苦。树叶停，一片被震落的着振翅之态子仍旧在半空之中，空中的飞鸟仍旧保持云住风停，水波不兴，而亭中的两名女，陈蒙微微张着嘴巴在这一瞬间，

然而止。时间仿佛在这一刻戛

上，不过此时葛增脸。下还有一抹惊恐是例外重位葛增活佛算唯有徐北游和这色，甚至之在凝重之满是凝

寺为有一道无形因的不动金身，仍是不敢有丝毫妄无质的剑意正抵在他的眉心上，哪怕他已经凝铸摩轮动。

徐北游右手的食二十三。”道：“这一剑眼前轻轻抹过，说，剑剑指，在自己指和中指并拢成

葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。

早在之下神魂寺主便是在此剑金刚不坏的皮囊。代摩轮寺百余年前，上俱灭，只剩下一副

轮寺惨败一一次交手，以摩宗主与摩轮寺寺主的年来剑宗唯那是近千而告终。

，那也无一讲道理唯有两样，讲此地，规矩，也想与诸位们既不想讲道理，又要问，就不要怪我愿意遵从贵地的诸。”心无愧。如果可如果你道理和讲规矩，我来规矩先师教导我，为人处世游轻轻说道：“徐北，以求不速之客在先，跟我摆弄自己的不讲道理也不讲规矩了妨，毕竟是我做了家当然可以位不想与我讲道理耐心讲闭门不见。主人

乎化为实质，一层涟他整个人身上更是镀上佛陀降世葛增活佛猛地怒层喝一声，一个个真言几了一层璀漪向外荡漾开来，而璨金色，仿佛是。

液从剑指缓缓向前中流淌。佛的眉心上，溢可葛增活后，更是有金色血一推，看似是轻描一道道金光四的裂痕，裂痕下，片刻淡写的动作，却骤然出现只是以有之徐北游对此无动于衷，开来网如同蛛