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第三百六十三章 启大阵双日曜空

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人降下一场笼罩了摩寺了大雨。是天上仙佛真这一幕,仿

的一幕感到震雄城的寺庙,所有僧人都惊。为霸道数不清的飞剑砸向大雪的摩轮上这座如同一座为这极

剑落在寺庙中,是周围的大雪山上落在巍峨如城墙的寺庙墙上,或

风雷呼寺内寺外,尽是啸之声。

仿佛僧人都感受到了大雪而下,整座摩轮寺所有的摩轮寺山的震颤,白色的洪流激荡在沉闷低吼。从山顶

剑冢中所全力一剑以剑气凝聚而成岛轩辕剑的飞剑,不可同日被剑宗中人葬在是凡物,岛上的相当于鬼仙修士的其中自有剑气灵性,铸之剑,都不剑器,或是碧游比起纯粹而语,再加上徐北游的乎每一剑都驾御之功,几

苦呜咽。在剑雨缓缓消散之后,兽,正匍匐在大雪山的摩轮上插满了羽箭的巨光的照射下熠熠生大雪山和摩轮寺被插寺像一只身辉,此时的剑长剑,清亮间,痛满了各种身在阳

北游可以将笔,就算也是用一方剑匣驾驭如此多的飞萨伽活佛伸手拍打掉几乎已经是仙人的手徐北游的实力之后,脸上向自己是当年还未飞升的上清大道君,在裂时,几把射相信徐难,但绝不“驮”着数十万把剑东海搬运到数的飞剑神情。他相信以如此多的飞剑与道去往东海的万里之外的剑不仍旧是难以置信的大雪山,这门决

眼前这幕景象由不出了他的想象之外。,这实在是超得萨伽活佛不信

,四大活佛在他身后的大殿:“以徐北游时辰的时间来动手的架势来看,确准备了一佛不知何时已经起位隐藏极深的摩轮宗主,想来寺真正话事人平静解发制人。再者,我们做准备,那么这位诚意地和他坐下辰,看来这之首的松赞活释道师弟哪里被他看出了破走下铜床,拖等十二个时也不会在那里空刚才直接来谈,故。”葛增个年轻人的绽,所以他并不相信我之内们会真心而直接先伽活佛的身侧,这个很大的‘惊喜’应该是拖延了十二个心中早有成算的剑宗曳着宽大的僧袍来到萨

要时时刻刻都要带匣藏在西北的某剑匣,可现在看来仍是地,甚至是朵颜代代相传的多的飞剑城中,那妙,否则以公孙仲谋当将匣中藏剑的剑负剑,大道君就就是轻是以此半是那个剑宗宗主着那方剑匣,原而易举之事。”犀一动,感叹道:“多本葛增师弟说徐北游么他驾御如此伽活佛灵有携带年的修为,根本没必剑匣,当年上清心机,他只要小觑了这位剑宗宗主的其中自有须弥芥子之玄

略作思索,点了点头貌如孩童,“应是如此。”的松赞活佛

人鱼肉。算都没能算到那位剑仙竟是这般等待寺而是直接在寺不是急于贡中的一人,然后,让他们先前就此离去,掌权话候的摩轮寺就只能任这位摩轮寺上的事人,千算万一天能将他们缓解西北局势,那么时机再杀一人,终有都成了不讲道理,不曾入以选择先杀葛增和金无用之功,如果徐北游多算计他真可的许大打出手四人全部杀绝,那时

剑气萦绕全身,直冲霄怕也未必可以力敌。一的仙剑诛仙汉,当在他的视线中,化身法相的自己,恐弟根本不是对手,就算天天魔,只那位下的几位师剑宗宗主仍再加上一个修得大自在佛举目望去是没有请出杀伐第松赞活是一身浩大

吧,面对此人,非我:“请两位师弟回来试探下去了。要再继续四人联手不可,没必松赞活佛缓缓开口道

和金贡活开口道:“师兄,是否萨伽活佛以神念给外面的葛增活佛要准备启用大阵?佛传讯之后,苦涩

宗主,就算他们说盛名之下无虚士,不胜不败的局面,人之力。面对这位杀穿了江南和是杀死这个年轻人,不所以想要真正胜过南疆的剑宗局势,都能仅靠他们四他同样清楚此时的甚至人联手,最多也不过是

前,此时的两人却三折,也可能会大起大较于话之,此时仍是金贡活佛则是日一战,可能会一波落,几位师弟要气机衰弱的同时整个刺穿止,而下的血肉和筋到其间,两位活佛已经返回我有一种直觉,今,右手手掌被多,葛增活佛面无血色,皮肤近助我。”有足够准备,现在我乎透明,几乎可以看宫殿,不过相三位师是狼狈太,还请启大阵络松赞活佛轻声道:“打算开血流不

。”谨遵师兄法旨肃,沉声道:“另外三人同时脸色一

掌猛然合十。起双臂,双前迈出说罢,一步,缓缓抬松赞活佛向

袅袅,金光一轮轮佛光自起,伴随着佛音他脑后升眼。

间,也可自成一魔本一,但是佛虽然他修炼的是大自在陀妙义,使得刹那是倍显佛皆是极乐佛国弥,天下之大,处处子纳须片佛土。线,此时用出佛法,仍,方寸天天魔法相化身之法变永恒,芥

之双手合另外三尊活佛也随十。

古佛活了过来,或结宝瓶印,或结殿内的四方巨大或拈花,或合十,时间,大放光明。在一瞬之间,无畏印,

佛光普照。

而在殿内还有八根巨龙,此时也如开来,围绕古佛盘旋。柱,柱上分别缠绕一条有灵性地脱离巨柱游动

天龙护法

一起诵经。四僧、四佛、八龙,

,透过虚空,震撼大仿佛要普照四方光,浩瀚无垠之佛,一阵阵梵言禅唱十地,千世界。

上方浮现边佛一点点色的佛光照十方,形容的红日在摩轮寺的广大到无法,汇聚成一轮,光芒普光之中,一轮继而越变越大,无

妙法。此乃摩轮寺的根本

途第分。大毗卢遮其实代道门成为中成佛神变加持经经典,也就是若波罗蜜经》为根本国兴起遮那成佛其中以中土佛门为尊,寺则是以《大毗卢遮那方教一脉自宝竺而佛门以《金刚成佛经》,而经即是经。摩轮典,亦称《毗卢遮说的大日如来,毗卢金刚就是中原信众所》为根本经,在玄门两分内大日经。一大宗门,随后三斗时传入西中土,甚至曾一

异景象。动摩轮寺以大日经的镇寺重器大日印轮,根本妙法催此时摩轮寺的四大活佛便造就了双日当空的奇

可一朝显化实质大日印轮所化之压九天十之后,镇的玲珑塔。,有形而无质,寻常人难以动用,通三十三天地,丝毫不逊于道门连红日

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