秋月笑赴佛门一行，只是没待，以此为契机，使还是来了佛以礼相门来，在徐宗主终究是佛门不对在先，原本老衲只了笑，“此事是想想到弄巧成拙，不过好徐宗主赶让龙王将秦施主请到佛门。”

建议他恍然徐北游闻言后顿时会，没想在。到这本就是佛门的用意所，难怪当初他去见此干脆地来参加盂兰盆节法如龙王时，龙王竟是

为代价，请动当时秋月继实不相瞒，老衲年衲不是秋叶道兄的对手，同样赶赴而来的秋叶同样身在帝都续那时候的老衲同样不今的老说于是老衲便以一朵道：“的秦施主，与老衲宝色花轻时，曾因为某事兄。”为此事与联手共抗秋叶道前往帝都，又因是秋叶道兄的对手，道兄产生冲突，如

萧知南道：“是瞑瞳之事吧，当年皇祖父”曾留下过只言片语。

秋月笑着点头道：，萧皇帝便是那位得利的渔翁，我们事说到底就是后却是空手而回。”争了半天，最河蚌相争，渔翁得利“是了，当年之佛门和道门

此事与皇祖“方丈大可道门却”南微微一笑，有此，秋叶正是因为并非如结下了善缘，这才萧知佛门是空手而归不假，师此言差矣，了后来的联手之事。

主殿下所言。”一步慢则步步慢，状，微笑道：“在那场十年逐鹿中，长公极是，正所谓我佛门便是这般输道门秋月手指作拈花给了

及到整个天鹿，其中多少权谋较量，多下的十年逐月这般只是点头称是。暗斗，当然不会是秋当年一场波一句话就能概括过去，不只是此时秋月如会反驳，少明争然此说，萧知南自

佛法：“老说佛法，也不是说衲今日请两位过来，既是秋月继续言道。”

徐北游问道：“大师此解？”言何

出自道祖是不世出的杰出人物鼎、，向来都是积善派虽分居于两派虽然、丹道门中有五派五派之分，与道门同是派末尾，道门掌教真人，无一不然人丁单薄，但都势大，但却是居于五之首，历代为积善、占验、经典，那么徐宗主也应当知秋月微笑道：“剑宗是出自此派，徐宗主可知其中缘由？”别晓，符篆，其中丹鼎和符篆

徐北游摇头不知。

秋月道：“盖因积善之道，是为兼高孰低，自是分明。”的大道，而丹鼎顾天下和符篆之道，不过是精修自身的小道，两者孰

问道：“敢问方丈大师”何区别？徐北游，大道和小道又有

家珍，起道门秘辛也是如与道门相交多年，互数秋月虽然是佛门中人，宗主可是知晓？”“道门有五仙之说，徐相之间知之甚但佛门深，此时说

能见得九天之只有死不灭不衰不朽手掌造佛祖，所化之功的无上道：“的门九重天，方此。”过是修真之士不过却没走完人，，所谓无人仙也不，量光寿外天魔，皆是如境界才算真正这是自然，当年先师迈入了一个仙字曾经持之槛，地仙十八楼登之路，地仙徐北游便如登天阶梯，登谓域仅仅是修教导于我，鬼仙境界，还要再依次攀升完顶之后便是走完了长生天仙。所谓太上道祖天之途，想要登天上的无边玄妙，成就不

天滚，一顿道脸卖，鬼修道一几乎可与天道平起平滚来，仙不过有个固定而异，不过这三者说到底都要看统和徒子徒孙仙，那已经是富色行事，只有成途就像跟老天爷做买只是挑着担子走街巨贾，留下的，如同一队船队，即便是家中境当的比方，仙境界“打个不恰。至于天可敌国的贩，地仙才算有仙便如麾下连南通北的马方富商，才勉强有了讨了家正经店面，店面界串巷的货郎，人价还价的资本大小因修为高低坐。”为神徐北游微微闭门坐，也有万金道摊位的小

个神仙境鼎派的区别，丹鼎派精是一方教主道。”直指仙的根本之别，在于者，无一不功，一个道统之宗主仙与神。这便是积善派与丹可谓是一语中的，天的道果，可积善派却能界秋月抚掌道：“公孙天仙，乃是天仙大是一纵观天仙研再深，不过

不知这与方丈大师要说北的佛法有何干系？”“游再问道：徐

乘佛法汉法，因小乘佛，又果位，丝毫不乘与小乘之彼，又称阿罗宏愿越大，则神的天仙之分，我佛境度，而不能度人，故名极果’未到‘究竟，见道而净心逊于道门，’‘小秋月缓缓道‘大’，若有人能界。”究渡众生岸，故名亦名‘小’，换量众生到达菩提涅槃成就罗汉果位。海，便能成就菩萨果位通越大，则之分，有大小不然，大乘佛法讲普可发大菩提心，立法却是而大乘佛众生脱离苦下宏大誓愿，要救渡可誓道门有五派，佛门亦有佛祖传法，而言法只能自之，小乘佛法只愿完成，便可成就佛陀因小乘之‘，运载无门之佛法亦有大，若再能将立下的宏大：“道门有道祖传道之别，所谓小

知空自幼研习佛经，能成佛，此二寻常位菩萨，不是佛陀果位成，故而通，丝毫不逊于佛愿未袭萧氏女子礼佛的传统，迟迟不曾成佛，若论神此并不陌生，开口道：“观自在菩萨是誓对萧。”，胜似佛陀果位许下宏大誓愿，地狱不七佛之师，只因宏大誓南承陀。地藏王菩萨不成佛，故而也未

秋月点头赞同道：“是。”长公主殿下所言甚

物，想来研习的是大师贵为佛首秋叶不相上下的人门佛头乘佛法了。”门道萧知南又道：“方丈大，乃是与道

佛门修行，有望证得菩萨果。，若是入得慧眼，乃是有”赞道：“长公主殿下慧根秋月双手合十，大智慧之人

：萧知南下意识地看了的徐北游一眼，“笑着摇头道了。”之中，挣脱不得，怕是知南身在万丈红尘要辜负身旁大师的美意

之间，无甚区别。长公证得神仙道。”也可成就菩萨果，正下若是心主秉持利器，屠世，家门空门，不过主殿如徐宗一念在帝都城的未央宫中，秋月微微一笑，不以为意道：“出世入中有道，也未尝不能中有佛，便是身戮无数，可心

萧知南微，再度望向徐北游。微一怔

无喜无悲，沉矣。”只见离所谓地仙十八楼徐北游之上的境界，已然不远好境界，怕是距声道：“大师