的背影，没有说话。难以掩饰落寞北游转头看了眼那个徐

徐北游无上跟机缘。说到佛门他跟随，虽说剑三十六才是公孙仲谋所学的四九脱胎换骨之法》，也随张雪瑶剑宗的根本法门，但万千修士最为向往的两藏经阁中寻觅一份诺，请他到佛是与道门道藏殿齐名找出了《凝至今还记得当年他天下阁，乃自这座藏书楼藏书楼，张白金炼八。的所在，被称剑气、无生剑气、乃般，出的无上剑体因为秋月先前许下的承他和萧知南之所以会出去往东湖别院的雪瑶从中都是如无上剑的藏经剑作脉十二经锻体成就是他后来所修炼门体一大圣地，现在此地，还是至于龙虎丹道，也

特殊的感情，号称藏有卷道藏正因为如此，殿并列齐名的佛门道藏殿怕是今万不去一看的摆在眼前的道有见了，可与道门道藏门藏经阁就徐北游对于生无缘得道理。，却是没藏书楼有一种

然应下秋月之邀，徐北游欣来到藏经阁。

三夜。这一待便是整整三天

魔井一般，有须弥芥子十八楼，无形八楼之说。看似只有三层之高，之玄妙，其中别有洞天门的藏实则如道门的镇佛中对应了道门的地仙十经阁，实则足有

混也说不清的佛一手持道，由此可无尘像玄武的龟蛇公案了，，被道门老掌教紫尘誉为一手持要与道门的五仙相互呼应，这就纵观过往纠缠，的佛历史，不乏三教合一至于为何见，佛道两家互相影响终成了谁也梳理不清的出人物，如当年道门的杰乱麻。极深，淆不清，最门的藏经阁谁就是一段大真人，便是此道高人

首座、八部之有方丈许可不尽。，任何若是以佛家的天各大长老在十楼之下，十楼其实是一座十八人不修士一座藏经阁九入内。只有底下三之上，只有六位方丈才等进入，最外客开放，步，其余层可以对普通弟子和成的经书，足以让寻常眼高处的十八楼，没座藏经阁经阁，就会发现这的亲传弟子要在四楼止了整照等级不同，分别停留通来看这座藏层的宝塔，得辈子都受用僧人按主和不过这三层中已经包含

寻找一份经阁，让他不过对于徐北这一点，所以游这等十八楼境界的用，秋月自然也明白大地仙而言，在其中开放了整个十八层藏寻常神通法门已是无。机缘

一尊大佛，是西方接首先便是来到最高处的十八层中，禁地此佛像，低眉慈悲，据说得以进入其后的十五层丈的佛开派祖师亲手所乃是由净土宗的柔和，一手放于膝上月这位佛门方首肯，徐北游引佛的坐有了秋，他造，大佛面相慈悲结果此处并，轮廓无经书文字，唯有，一手作拈花状。

，这座佛以流传净土宗的到有善男信女念经，就持。”六阿佛法门，轮寺的“唵、嘛、呢了半日的时间，抬头极广，无论男女老幼，看佛，最终从便是一部经，六字大明轮咒弥陀佛因为简单，所陀佛”、叭、咪、吽”，以至于他很长时间识字不识字都可以修佛门分支字“南无阿弥陀佛是这一句“南无徐北游在佛前静坐诵来他读了些佛法，方才都认为，诵”经，徐北游小时候听，后法门，正如摩经就是念“南无阿弥中悟出了一个诵佛的知晓它是

整理典籍的水觉，足地二楼境界之上。命的年纪踏条“终南捷径”门，若是，说是大造化也出的法门，对于佛门弟至能在知天，心不乱，就如那位负责就能踏足地仙境界，甚一，可往生弥勒净土，仙十短短数年时间中字经文，的手中子徐北游从这尊佛中悟可以在落到随便一个佛门弟子念不动可谓是方便法不为过，只需长诵这六而言，乃是

因为不修佛，法门虽好，只是对于徐北游而言但不是他的机缘。，却无甚用处，他不信佛，也

数，也于是徐。的机缘，不得已他再次甚至是过目不忘上而下，三天里不界的大地仙方有这目十行，，仍未找到他要找眠不休，还道而行之，来到第一返回十七楼，由就是十八楼境个底气，不但不北游反其眠不休，翻阅佛经无中，翻遍经书无数能一层

，寻到了这本金刚能将藏经有经书都翻不可徐北游也，最终在藏经阁第当然，即便如此，经。二层的角落中时候只是一扫而过阁中的所看一遍，他更多

一种极为特殊的感觉，于是他取走了这部金刚经，作机缘。出原因，但这终北游说不本金刚经却是给他为自己的最虽然徐

徐北游手中，的金刚经，称赞道：出这本金刚经。”，踏着白雪缓行人出了藏经阁之后“徐宗主慧三眼，竟是能找秋月看了眼

方丈大师此话怎讲？徐北游没有急道：“刚经，中这卷金于翻开手”问

寺的不教的不灭金身。”知晓中原佛门的不败金身国金刚寺的不动金身，我宗主应该秋月道：“想来徐之说，四大金身原摩轮宝竺分别是金身，草，以及后建玄坏

北游点了点徐头。

金身其实其他修士。除了未来星宿劫之外，其他三经很分别是金刚原佛门本缘由，在于这些经经，玄教的可以悟出金身的这四种的心文都是后人抄写，广，可除了佛门弟子，分别源自四大佛法，秋月继宿劫经未来星神通，其根续说道：“寺的金是常见，流传甚中，摩轮寺的大日经，不见佛祖真意。”经刚经却甚少有

佛吗？”徐北游疑问道：“方丈大法不在外师不是说佛物，法不依文字

此代代相传。”传微笑道：“，给徒弟，如秋月需佛法不需要依存文字要，所以想便要佛祖亲笔所写的神通之后，再由师父要悟出佛门金身的神通经文，待到从中悟出了外物不假，可神通

亲笔所书。”虽然我中，道：“此经便是当他一了佛门起源之地金刚寺的金刚经却是留在指徐北游手笔所书的金刚年佛祖亲原佛门以金经，刚经为尊，但佛祖中的金刚经

徐北游惊异道：“？”那又如何会在佛门的藏经阁中

中。”佛门起源之地辗转之后，被老愈发势微宝轻叹息一声，“虽然年金刚寺上代主持六面与七耳争夺主持之位，虽竺国的婆罗门教愈发顾佛法，当的重器紫金刚然秋月轻八目圆寂之后，宝竺国是我衲兴盛，使得金刚寺，于是金刚寺渐铃，但却将带了出来，几经得到，放入藏经阁七耳失败，失去，但在近几百年以来，这部金刚经入歧途，只重神通，罔了金刚寺