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落寞的背影,转头看了眼那没有说话。个难以掩饰徐北游
法》,也就是他后来所雪瑶去往东湖别院知南之所以会的和萧炼八脉十二经锻体成出自这座藏书楼。大所学六才是剑随公孙仲所在,被称作天下万张,张雪瑶从中找出了《凝出现在此地,还是的四九白金剑随剑三十道藏剑无上脱胎换骨之谋请他到佛门游至今还记得当年龙虎丹道,也都是如无他跟气、无生剑气、乃至于宗的根本法门,但他跟前许下的承诺,修炼的无上剑体,虽说士最为向往的两阁,乃是藏经阁中寻觅一份机上剑体一般,千修他缘。说到圣地,徐北殿齐名的藏书楼佛门的藏经与道门因为秋月先
见了,可与道门道藏藏殿怕楼有一种特殊的感情,号殿并列正因为如此,徐万卷道北游对于藏书却是没有不去一看的齐名的佛门藏是今生无缘得称藏有道理。藏的道门道经阁就摆在眼前,
徐北游欣然应藏经阁。下秋月之邀,来到
这一天三夜。待便是整整三
别有洞应。实则如道门的镇魔天,实则足有十八楼般,有须弥井一,无形中对佛门的藏经阁看似只有三层之高,芥子之玄妙,其中了道门的地仙十八楼之说
应,这就是一道两家互相影响极深,手持佛一手如当佛门的藏经阁要与至于为何,最终成了谁也梳理不尘大真就像玄武的龟蛇纠道门的五仙相互呼道,由此可见,佛人,便是此道高段谁也说不清的公尘誉为一,混淆不清人物,年道门案了,纵观过往历史,人,被道门老掌教紫缠清的乱麻。持不乏三教合一的杰出无的
过这三层中已,各大长老的亲传弟子要位首座、八部僧人按照等之主和方丈才等进入层的宝塔就会发现这座三层可以对普通级不同,分别停留在得入内。只有底下成的经书,足以高处的十八楼,没让寻常修士十楼之下,十楼之上,经包含了整座藏经阁九只有六弟子和外客开放,不若一辈子都,最是以佛家的天眼通来看这座藏经阁,有方丈许可,任何人不受用不尽。在四楼止步,其余藏经阁其实是一座十八
不过对于徐北游也明白寻了整个十八层藏经阁常神通法门已是无用,秋月自然境界的大地仙而言,他在其中寻找一份机放这等十八楼,让这一点,。缘所以开
净土宗的开派祖师地,他首先便是来到最手放于膝上,果此处并无经书文字,唯有一尊大佛有了秋,是西方接悲,据说此佛乃是由进入其后的十五层禁亲手所造,大佛面相慈悲,一手作拈花状轮廓柔和,一徐北游得以层中,结引佛的坐佛像,低眉慈门方丈的首肯,月这位佛十八高处的。
流传些佛善男信女念经,就是这一句“南无经,六头看佛,最终从中咒,这座佛便是一部了经,徐北游小时候正如摩轮极法,方阿弥陀佛”,以至于他很时间,抬字,因为简单,所以认为,诵经就是念“南女老幼,识字不识寺的“唵佛”徐北游在佛前静坐了半字都可吽”六字大明轮以修持。悟出了无阿弥陀佛”“南无阿弥陀才知晓它,后来他读的诵佛法门是佛门分支净土宗广,无论男长、嘛、呢、叭、咪、听到有一个诵佛的法门,时间都日的
在短短数年时负责整理典籍终南捷径”,说子而言,乃是一条“是大造化也的文,念不动,心不乱,从这尊佛中悟出的法门的水间中就能踏足地仙法门,若是落到不为过,只需长诵这六字经随便子的手中,就如那位一个佛门弟年纪踏足地仙楼境界之上。十二境界,甚至能在知天命觉,可以,对于佛门弟可往生弥勒净徐北游土,可谓是方便
只是对于徐北游而修佛,法不是他的机缘。不信佛,也不言,却无甚用处,门因为他虽好,但
于是徐北游反其道而楼境界的大地再次返回十七楼,由无数,仍未找到他要找不眠不休,还能一层中,翻遍经书目十行,甚至是过行之,来到第一目不忘。的机缘,不得已他仙方有这个底气,不但十八上而下,三天里不眠不休,翻阅佛经无数,也就是
藏经阁第二层的角落,中,寻到了这本金刚经只是一扫而过,最终在。,他更多时翻看一遍不可能将藏经阁中的所有经书都徐北游也候当然,即便如此
金刚经却是给他一种极取走这部金他为特殊的感觉,于是刚虽然徐北游说不终机缘。出原因,但这本自己的最经,作为了
游手中的眼徐北,能找出这本金竟是阁之后,踏着白经。”三人出了藏经慧眼雪缓行,秋月看了刚金刚经,称赞道:“徐宗主
手中这卷金刚经,问”道:“方丈大师此话怎讲?开徐北游没有急于翻
身,我中原佛门的不身之说,分别是宝竺国应该知晓四大金玄教的不灭金身。”秋月道:“想来徐宗主建金刚寺的不坏金身,草原摩轮寺的不动金败金身,以及后
徐北游点了点头。
这四种金身其实分神通,其根本缘由,在来星宿劫经很有其他修士可以。”写道:金刚寺的宿劫经。除了未分别是经之外,其他三金刚经悟出金身的可除了佛秋月继续说,中原佛门的意于这些经文都是后人抄“子,却甚少,摩轮寺的大日经别源自四大佛法,心经,玄教的未来星门弟是常见,流传甚广,,不见佛祖真
物,问道:徐北游疑大师不是说佛法不在外佛法不依文字吗?”“方丈
父传给徒弟,如不需要依通,便要佛祖亲笔此代存文字外物不假,再由师神通之后,可神通需要,到从中悟出了以想要悟出佛门金身的神秋月微笑道:“佛法代相传。”所写的经文,待所
然源之地金刚寺。”的金刚经,虽他一指徐北游手中的,道:“此经便祖亲笔所经书是当年佛佛祖亲笔所书的金刚经经为尊,但我中原佛门以金刚却是留在了佛门起金刚
藏经阁中在佛门的?”徐北游惊异道:“那又如何会
带了出来,几经辗转之器紫金刚铃,但却后,被老顾佛渐入歧途,只重但在近几百年之位。”秋月轻轻叹息一声衲得到,放入兴神通,罔盛,使得金刚寺败,失去了金刚寺的重来,宝竺国的婆罗门藏经阁中法,当年金刚寺上代主之地,,“虽然宝竺刚寺以经,虽然七耳失六面与七耳争夺主持将这部国是我佛门起源金刚教愈发愈发势微,于是金持八目圆寂之后,