个难以掩饰落寞游转头看了眼那徐北的背影，没有说话。

万千修士最为圣地，徐北游至今现在此地，还，门道藏殿齐名的所在胎换骨之法》，是因为秋月先前许仲谋所学的四九法门，但他也就是他后来所修炼楼，张雪瑶从、乃至于龙虎丹道剑无上脱往的两大跟随公孙经还记得当年他跟往东湖别阁，乃是与道金剑气、无生剑气请他到佛门藏阁中寻觅一份机缘。说下的承诺，中找出了《凝炼剑体，他和到佛门的藏经才是剑宗的根本八脉十二经锻体成随张雪瑶去白剑体被称作天下，也都是如无上的无上萧知南之所以会出一般，出自这座藏书虽说剑三十六院的藏书楼。向

是没有不去门道藏殿殊的感情，号称藏，可与道正因为如此，徐北游一看的道理。对于藏书楼有一种特有万卷道藏的道门殿怕是今生无缘得见了就摆道藏在眼前，却并列齐名的佛门藏经阁

之邀，来到藏经阁。徐北游欣然应下秋月

天三夜。这一待便是整整三

门的镇魔仙十八楼之说。则如道，无形中对应了道门的佛门的藏经阁看有十八楼中别有洞天，实则足弥芥子之玄妙，其井一般，有须地似只有三层之高，实

的乱麻。也说不清的公与道门乏三教合一的杰淆不清，最终成了谁也，这就是一段谁两家互相影响极深，就一手持佛一手持道经梳理不清道高人，被道，案了于为何佛门的藏的便是此阁要像玄武的龟蛇纠由此可见，佛道年道门的无尘大真人，，纵观过往历史，不五仙相互呼应门老掌教紫尘誉为至缠，混出人物，如当

十楼之上，只有六尽。经阁其入，不同，分别停留在十才等进楼之下，余僧和外客开放，书，足以让位人按照等内。只有许可，任何人不得十八楼，没有方丈的天眼通来看这座藏经首座、八部之主和方丈底下三层可以对普级佛家不过这三层中已经包含通弟子寻常入若是以阁，就会发现这实是一座十八层的宝塔了整座藏经阁九成的经座藏，各大长老的亲传弟修士一辈子都受用最高处的不子要在四楼止步，其

境界的大地仙而言，寻常神通法门个十八层藏经阁，让明白这一点，所以开放了整已是无用，秋月自然也他缘。在其中寻找一份机北游这等十八楼不过对于徐

由净土宗的开派祖师高处的十佛，是一手作拈亲手后的十五层禁地，他首中，结果此处并无经书柔和，一手放于膝上，先便是来到最佛门方丈的首肯，徐北游得以进入其西方接引佛的坐佛像，低眉慈悲，据说此佛乃是八层，轮廓所造，大佛面相慈悲花状。文字，唯有一尊大有了秋月这位

“唵、嘛、呢、叭、佛小时候听到有善，最终从中悟出了一弥陀佛”经，徐北游知他一句“南无支净土宗的诵佛法门，前静坐了半无阿，以至如摩轮寺的这座佛便是一部经，读了些佛法，方才阿弥陀轮咒，时间，抬头看单，所以流传极广，无弥陀佛”，于他很长时间都认为，可以修持。佛门分因为简诵经就是女老幼，识字不识字都念“南咪、吽”六字大明六字“南无阿日的个诵佛的法门，正论男晓它是信女念经，就是这徐北游在佛男后来佛”

门，对，若是落到随便徐北游从这尊门于责整动，心弟可谓是方便法门理典籍的水觉，化也不为过，只需长诵就能踏足地仙境界，捷径”，说是大造子而言，乃是一条“终南一个佛门弟子的手命的年纪踏足地仙十二楼境界之上。甚不乱，可往生弥勒净可以在短短数年时间中佛中悟出的佛法土，中，就如那位负这六字经文，念不至能在知天

佛，法门虽好，但不是他的对于徐北机缘。用只是不信佛，也不修处，因为他游而言，却无甚

还能一目十行，甚至是要找的机缘，底气，不但不眠不休，于是徐北游反其道而行楼，由上而下，三天里过目不忘。数，也就是十八楼境界不眠不休，翻遍经书无数，仍未找到他不得已他再次返回十七的大地仙方有这个之，来到第一层中，翻阅佛经无

经阁第二藏翻看一遍，他是一扫而过，徐北游也不可能将有经书都，寻到了这本金刚经。更多时候只藏经阁中的所，最终在层的角落中当然，即便如此

。一种极为特殊的感觉终机缘自己的最，于是他取走了这部金但这本刚经，作为虽然徐北游说金刚经却是给他不出原因，

金刚经，称赞道：竟是能找出这本金刚三人出了藏经阁之后，踏着白雪缓行，秋月“徐宗主慧眼，看了眼徐北游手中的经。”

徐大师此话怎讲？”这卷金开手中北游没有急翻于刚经，问道：“方丈

寺的不动金身，我的不灭金身。”及后建玄教败金身，以，分别是宝竺国“想来徐宗主金刚寺的秋月道：中原佛门的不不坏金身，草原摩轮知晓四大金身之说应该

点头。徐北游点了

这四种金身其实分法，分别是金刚寺抄写，不见佛祖真出金身的神通，其他修士可以悟，流传甚广，可除了佛除了未来星宿劫佛门的的大日经，经之外，其他三经很是常见心经，其根本缘由，是后人门弟子，经，摩轮寺在于这些经的金玄教的未却甚少有道来星宿劫经。别源自四大佛中原秋月继续意。”：“文都刚说

不在外物，徐北游疑问道：“方丈佛法不依文字吗？”大师不是说佛法

身的神通，便要佛祖亲笔。需要，师父传给所以想要悟出佛门金字外物秋月微笑道从中悟出了神通：“佛法不需要依存文徒弟，如此代代相传”所写的经文，待到之后，再由不假，可神通

我中原为尊刚经却是留在“此经便是当金刚经，虽然起源之地金刚寺。”道他一指徐北游手中，但佛祖亲笔所书的金刚经，了佛门书的年佛祖亲笔所佛门以金刚经：的金

徐北游惊异道：“那又如何会在佛门的藏经阁中？”

的婆罗门教愈发兴，当年金刚寺上之后，被老衲，但却将这部圆寂之后，六面与七耳但在近几百年以八目阁中。”金刚经带了出地，金刚寺的重器紫金刚铃争夺主虽然宝竺国是我佛门耳失败，失去了寺渐入歧途，只重代主持起源之神通，罔顾佛法持之位，虽然七秋月轻轻叹息一声，“来，宝竺国来，几经辗转于是金刚盛，使得金刚寺得到，放入藏经愈发势微，