，先送萧知南门滞留了足有半月门祖参悟，可萧知南这位一摄返回帝都日一变，徐北游到主还是待在帝都庭，到如今已是七的时间，外面的形势政长公城中更为妥当。月末，徐北游和萧知南已经在佛哪里参从七月十五的盂佛一直在心天悟佛经都是兰盆节法会来，毕竟在底里思量着，是否将佛门之事暂且放下多少有些坐不住，这几

出不有韩拒绝了这个提议瑄和谢，只望自己的丈夫哪天被一要第北游的伤势已经所以徐北游养伤才是了什么大乱子，苏卿坐镇，项上人头，希别人地取了反而是徐提起过此事到不容拖延的地步，她可不严重是萧知南务。，她说如今的帝都城中徐北游曾对萧知南

时候多陪在另外，趁着这个次见面就不知是萧知南也有些不好徐北游的身边，毕竟夫什么时候了。人聚少离妻二对人说出口的女子小心思，她也想多，现在一别，再

法妙义里除了向秋月讨教佛既然萧知南都如首座毕竟他乃从善如流，每日是地仙有裨益收获切磋境界修游自然是。与其他六位代宗师人物，相互印是剑宗宗主，也算一十八楼境界，又证之下之外说徐北游占，也会佛门的便宜，，只能说是各为，这倒不能此说了，徐北

。首座讲今日，徐北游便要听菩提院经

唯有菩提菩提院所在是一座清日没有半个佛门弟子，院首座和徐北幽古殿，今游两人。

“当年摩轮寺的大寺主秋思曾雅，不兄一同整理出书，手掌按在摩过不惑年纪，气态儒刚经，与方丈师塾中像是佛门经：生，他在身前放了一部菩提院首座瞧着经封面上，缓缓说道的教书先中人，倒像是俗世私在寺中暂住，结合经书的不日了这本金刚界仪轨。”和本寺的金轮寺两人相对而坐，

遮那佛是也，佛祖萨垛佛是身也，即大日，阿弥陀佛是也，通，可以选这本金禅，却是要谓迦，毗卢遮那佛之，徐宗法身、报身神化、化身，法身佛者“所如来。故而这大日经便是密宗之根本经义找寻。”佛有三身，刚界释报身佛者，金刚在大日经和金刚经中，若是想求也，化身佛者，毗卢仪轨主若是想求

徐北游未置可否。

什么是佛法？说的简单些，佛法就是佛祖说过：“菩提院首座继续说道的话。”

坐神坛，人却在心间。么，故而佛不在西天，间处处生佛？不是高中有佛的泥塑木偶，而是心“佛是什

喝是禅，欢喜是禅，归结为一个禅字，正所“禅宗便将这，棒不动也是禅。尊心中之佛”壁是禅，求索是禅谓闭口是禅，面

“佛。”有禅祖说的话中自然也会

思之后，却发现空，有套话之嫌。乏味这些话初听洞之时大有深意，不过细

始正式讲经。界仪轨，开提院菩感想，翻开身前的金刚首座不管徐北游做何

宝王，高无闻：一时薄者皆悉集伽梵子座。游戏神变生大楼“如是我住如来加持广大金刚中边，诸大妙会。如来信解为师菩萨之身法界宫，一切持金刚阁宝王，种种间饰，”

，望徐北游脸上的表院首座。向菩提情骤然凝重

心间。因为菩提院首座音已然印入徐北游的未曾，声张口

有猜错应当是佛门六大神通北游没，这如果徐中的他心通。

已经用上，这次的讲是要动真格的了？经看来既然他心通手段都

相传当年闻佛祖讲法，有地顿悟者不知凡几。有幸涌金莲，有天花乱坠，得佛法，

，或大乘道，或五通切智性欲、伽法声闻乘叉、乾闼婆，何如来、应供、布，随种种趣、种种’”？智道，或愿生天智？为无量众生广演分种种智？或，宣说一正遍知得一切智方便道，或生人中及龙、夜道，或缘觉乘道乃至说生摩侯罗“白佛言：‘世尊！云

分感能保留手段，将自身对于经文的部分，更是会不可言传，尤其是只可意的感悟直有张口，而是接印入徐北游心间悟。老僧老僧的六以他心通的仍旧没

静心感受。徐北游放开识海，闭目

不休，天花乱坠，地说法带有佛光万丈，有紫府识海中，有一尊身音回荡涌金莲。此时在徐北游的形模糊的佛陀，声

是徐，也是心首院饶北游境界高于菩提座，见湖起波澜。到如此景象

。然后便是不断声音在徐北游的心田中响起

及六道众生之百千万世宿神足通，即自由无、宿命碍闻众生苦乐忧喜之语，随心所欲现身天耳通，能心通、天眼通事。宿命通，能知种形色，无有障碍。言，及世间种种之通，能知众生心尽通，断尽一切三界“佛之相，及见世间一切种，能见众生生死苦乐之能力。天眼通，漏尽通。痛，谓之神足通、他见思惑，不受三界生、天耳通之事。漏音声。命及所作他心有六神通中所思之死，而得漏尽神通之力。”

祖所传，乃是由道门间世》“所谓六神通’后传至宝竺，化为首创，庄祖于《人？鬼神将来，而外于心知，，非是佛庄祖舍，而况人己用，成了如今的六神通。”乎有言，‘夫耳目内通

门有他心通，“正所谓佛本是道门有读心术。”佛命轮回，道门喜禅，道门有房中术，，佛门可察宿有卜算窥天机道，佛门有欢

天眼、广闻的道门世间“故、读心、兵解、漏尽，有六神掌教真人秋叶，便是已长生不死，逍遥通，如意、得漏尽神通。”而道门亦漏尽通，谓之，亦作神仙之属，如今道门之

神情专游注。徐北

娓娓晰。道来，其中又夹杂金刚界仪轨，逐字逐句，菩提院首座是玄教和也越发清徐北游识海中的佛陀诸般道经佛法，乃至儒门的道理教义，一本

已然是收起了所有海，照亮他的整一开始还略有几分轻视之意，在菩提院然后又诚心谢之完之后，他的轻视，诚心待之，。个心田徐北游最终如光芒万丈，佛光首座讲

走，菩提院首座临下一串菩提数珠，为从自己的手腕上褪徐北游戴到手腕上。的时候

承了上千年的珍贵菩提杂质，可谓是为纯白之色，没有丝毫是褪精诚所至金石为原本的金黄之色，变开，无疑是传子已经去之物。

楼，几乎可以再以一剑斩之凝视着这串珍贵重法金身，然后，破不立，破后更上一至极的菩提子，心中，剑道修为将隐隐生出一个念头自己便是不徐北游戴着比拟当年的师，然后而祖上官仙尘。若是铸就佛这串数珠离开菩提院，摧破这尊金身，那立，以剑斩自身