底里思量着门滞留了足有半参悟，可萧知南待在帝都月哪里参悟佛经都是徐北游多和萧知南城中更为妥当。从七月十五的盂兰盆节这位摄政长公主还是是七月末的形势一日一变的时间，外面法会来到佛门祖如今已，先送萧知南少有些坐不住，，徐北游返回帝都，毕竟在庭，到已之事暂且放下，经在佛，这几天一直在心是否将佛门

的伤势已经严韩瑄和谢苏卿坐镇第一要务。，她可不希项上人头，哪天被别人地取，出不了什徐北游望徐北游曾知南拒绝了这个提议，所以徐北游养伤才是对萧知南延的地她说如今的帝都城中有步是萧么大乱子，反而是自己的丈夫重到不容拖了提起过此事，只

就不知是什么时候了多陪在徐北竟夫妻二人聚的女子小心思，萧知南也有些不另外游的身边，毕别，再次见面少离多，现在一说出口。好对人，她也想趁着这个时候

地仙十教佛法妙义之外他六位首宗师人物，能说说了，徐北游主，也算一代，这倒不能说徐北游占既然萧知南都如此佛门的便宜，毕竟他是各有裨益收获。自，每日里除了向秋月讨八楼境界，又是剑宗宗然是从善如流乃是相互印证之下，只，也会与其座切磋境界修为

今日提院首座讲，徐北游便要听菩经。

首座一座清幽古殿，提院子，唯有菩菩提院所在是徐北游两人今日没有半个佛门弟。和

气态儒雅兄一同整理出中的教书先生提院首座瞧金刚界仪轨经书，手掌中合摩轮寺的大日了这本寺寺着像是俗世私塾的金缓说道：“当年不过不惑摩轮。”暂住，结刚经，经和本寺，他在身前放了一部按在经书的封面上，缓，不像是佛门中人，倒年纪，主秋思曾在寺与方丈师两人相对而坐，菩

要在大日经是之想求神通，可以，佛祖释迦，毗卢遮佛是也，报身佛者，“所谓佛有三身，法身，若是。”密宗之根本经义，徐宗主若是、报来。故而这大日经便想求禅，却是身，化身也，即大日如和金刚经中找寻金者，毗卢遮那佛是也法身佛者，阿弥陀刚萨垛佛是也，化身佛那佛身、化选这本金刚界仪轨

徐北游未。置可否

”“什么是些？说的简单是佛祖说过的话。，佛法就座继续说道：菩提院首佛法

是什么？不是高坐，却在心中有佛神坛的泥佛不在西天。间，人间处处生佛，故而“佛塑木偶，而是心

是禅。”是禅，求索是禅，“尊禅宗便将这心中之佛归结为一正所谓闭口是禅，面壁个禅字，棒喝是禅，欢喜是禅，不动也

禅。”“佛祖说的话中自然也会有

深意，不过细思之后，却发套话之嫌。这些话初听之时大有现空洞乏味，有

开始正式讲院首座不经。菩提开身前的金刚界仪轨管徐北游做何感想，翻，

”，高无中边，金法界宫，一之身为师子座。，种种间饰，菩萨住如来加持广大金刚刚者皆悉集会。“如是我闻如来信解游戏神诸大妙宝王切持：一时变生大楼阁宝王薄伽梵

徐北游脸上的表情骤然凝重，望向菩提院首座。

因为菩提院首座。的心间声音已然印入徐北游曾张口，未

的他心有猜错，这应当是佛门中六大神通如果徐北游没通。

看来是要动真格的了？既然他通手段都已心经用上，这次的讲经

坠，有幸闻顿悟者不知凡几。有地涌金莲，有天花乱讲法，相传当年佛祖得佛法，

、种种性欲、种种乃至说乘道，或五通乘道，或缘觉乘道，或及龙、夜叉、乾应供、正遍知得一闼婆，切智生摩侯罗伽？为无量众生广演分方便道，宣说”一切智智？或声闻智道，或愿生天大“白佛言：‘世尊！云布，随种种趣，或生人中法？’何如来、智

能保印入徐北游心间老僧仍留老僧的六分感通的手段，将自身对于经文言，尤其是只可意会传的部分，更是悟。心不可旧没有张口，而是以他的感悟直接

徐北游放开识海，闭目静心感受。

身形模中，荡不休，天花。涌金莲，带有佛光万丈，有游的紫府识海此时在徐北乱坠，地说法声音回糊的佛陀有一尊

此景象，也是心饶是徐北游境界高湖起波澜。于菩提院首座，见到如

的心田中断声音在徐北游然后便是不响起。

眼通，能喜之语言，及世间种天耳通，能闻“佛有六神通心中所思之事。天宿命通，能知及六、天耳通、宿命世宿命，漏尽通心通、天眼通，不受三乐之相，及见世间一切现死，而。神足通，即自由无切三界见思惑，谓之。”道众生之百千万之所欲见众生生死苦力众及所作种之音声。种种形色，无有障碍。碍，随心、他生苦乐忧得漏尽神通足通痛事。漏尽通，断尽一界生他心通，能知众生身之能力。之神

用，成了如今的六神通，庄祖于《人间世》目内通，而传，乃是由道门庄祖“。”所谓六神通，非是佛祖夫己？’后传至宝竺，化为将来舍，而况耳所首创人乎有言，‘外于心知，鬼神

轮回，道门有卜算窥，佛门可察宿命是道，佛他心通，道门有读心术门有房中术，佛门有门有欢喜禅，道天机。”“正所谓佛本

六神通，如，道门之漏尽通，谓之遥世间，亦作神仙解、漏尽的道门掌教真人秋叶，便是长生不死，逍意、天眼、广闻、读心、兵已得漏尽神通。”之属，如今“故而道门亦有

徐北游神情专注。

逐字逐句，菩提院首座是玄教和儒门的道娓理教义，徐北的佛陀也越发道来，其中又夹一本金刚界仪轨，杂诸般道经佛法，乃至娓游识海中清晰。

的轻视，诚心待海，照亮他整个心田徐北游一开始还芒万丈，佛光如之，然后又诚略有几分轻视之意，在心谢之。最终光的菩提院首座讲完之后，他已然是收起了所有

戴到手北游院首座从腕上。提数珠，为徐手腕上褪自己的下一串菩临走的时候，菩提

珍贵之物。本的金黄之菩提子已经是褪去原色，变为纯白之，可谓是精诚所至金石色，没有丝毫承了上千年的为开，无疑是传杂质

剑斩之，摧祖上尊金身，那自己便是不着这串数菩提子，心中隐隐生出道师破不立，破后而立官仙尘。凝视着这串珍贵至极的若是铸就修为将更珠离开菩提院，然后破这比拟当年的上一重楼，几乎可以，以剑斩自身，剑徐北游戴佛法金身，然后再以一一个念头，