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是七月末,中更为如今已参悟佛经都是参悟,佛门之事暂且放下,先这位摄政长公可萧知南一日一变,徐北游多少,是有些坐不住,这几天徐北游和萧知南已经在送萧知南返回佛门滞留了足有法会来到佛门祖庭,到思量着节主还是待在帝都城从七月十五的盂兰盆否将半月的时间一直在心底里帝都,毕竟在哪里,外面的形势妥当。
有韩瑄和谢苏卿坐徐北游曾对,她可不希望自什么大。一要务这个提议经严重到不是萧知南拒绝了镇,出不了萧知南提乱北游的伤己的丈夫哪天被别人地子,反而是徐势已容拖延的地步徐北游养伤才是第此事,只,她说如今的帝都城中取了项上人头,所以起过
毕竟夫妻二人不好对人说北游的身边,别,再次见面就不知也有些着这个时候多陪在徐另外,萧聚少离多,现在一出口的女子小心思,她是什么时候了。也想趁知南
的便宜,流,每日里除了向秋界修为,这倒不只能说是各有裨益收获又是剑。游月讨教其他六位首座切磋境毕竟他乃是地仙十宗宗主,也算一代宗师游自然是从善如外,佛法妙义之,既然萧知能说徐北八楼境界占佛门也人物,相互印证之下,南都如此说了,徐北会与
,徐北游便要听菩提院首座讲经。今日
菩提院所在是一座清幽古殿日没有半个佛门弟,今两人。首座和徐北游子,唯有菩提院
合摩轮寺的大日经纪,气态儒雅。”,中暂住,结“当年摩轮,不像是座瞧教书先生,他在身前放书的封面本金刚界仪轨了一部经书人,倒像是俗世私塾和本寺的金刚经相对而坐,菩提院首,与方丈师兄一同整两人理出了这佛门中曾在寺寺寺主秋思着不过不惑年上,缓缓说道:中的手掌按在经
密宗之也,即大日如来。故“所谓佛有三身阿弥想求禅,却是经中找寻。”要在大日经和金刚卢遮那佛之化身可佛是根法身佛者,以选这本金本经而这大日经便是若是想求神通,陀刚界仪轨,若是也,佛垛卢遮那,法身、报身、化,报身佛者,金刚萨祖释迦,毗佛是也,化身佛者,毗佛是也身,义,徐宗主
可否。徐北游未置
些,佛法就是佛什祖说过的话。”菩提院首座继单么是佛法?说的简续说道:“
泥塑木偶,而?不“佛是什么而佛不在西天,却在心间。是心中有佛,人间是高坐神坛的处处生佛,故
佛归结为一个禅字是禅,欢喜是谓闭口是禅,面壁是禅,求索是禅,禅,不动也是禅“禅宗便将这尊心中之,正所。”棒喝
“佛祖说的话中自然也会有禅。”
听之嫌。这些话初现空洞乏味,有套话之有深意,不过细思之后,却发时大
菩提院首座不管徐北开身游做何感想,翻前的金刚界仪轨,开始正式讲经。
来信解游戏梵住如来生大楼阁宝王,高无中会。如金刚法界宫,一身为师子座。”边,诸大妙宝王“如是我闻:一时薄伽神变切持金刚者皆悉集,种种间饰,菩萨之加持广大
徐北游脸上的望向菩提院首座。,表情骤然凝重
因为菩提院音已然印入徐北首座未曾张口,声游的心间。
的有猜错,这应当是佛门六大神通中如果徐北游没他心通。
经用上,这次既然他心通手段都已的讲经看来是要动真格的了?
得相传当年佛祖讲法,花乱坠,有幸闻有地涌金莲,有天佛法,顿悟者不知凡几。
,宣说一切种种方便法?’”道婆,乃,或五通智道,或愿种种至说生生广演分布,随趣、种种性欲、众智智?或声闻乘道,或如来、应供、正遍知得人中及龙、夜叉、摩侯罗伽生天,或生“白佛言:‘一切智智?为无量世尊!云何缘觉乘道,或大乘道乾闼
的感悟直接印入老僧仍旧没有张是只可意会不可言传的而是以其部分,更是能保留通的心手段,将自身对于经文徐北游心间,尤他口,的六分感悟。老僧
徐北游放开心感受。识海,闭目静
说,带有佛光万的佛陀法声音回一尊身形模糊不休,天花乱坠,地涌金莲丈,有。紫府识海中,有荡此时在徐北游的
澜。提院首座,见到如此景象,也是心湖起波饶是徐北游境界高于菩
北游在徐的心然后便是不断声音田中响起。
、他心通、天眼通、百千万世宿命无有障碍。天耳心通,能知众生,能知及六道众生之天耳通、宿命痛种之音声能闻众生切种种形色,,漏尽通。神足通,三界生死,而得漏尽神苦世间一“佛有六神通,谓,不受即所欲现身之能力。天断尽一切三界见思惑自由无碍,之神足通众生生死苦乐之相,通,眼通,能见。他心中所思之事。宿命通见通之力。”乐及所作之事。漏尽通,随心忧喜之语言,及世间种及
间世》有言‘,而况人乎?’后传至“所谓六神通,夫耳目宝竺,乃是由道门庄祖首创内通,而外于,用,成了非是佛祖所传,庄祖,化为己于《人如今的六神通。”心知,鬼神将来舍
他心通,道门有窥天机。”喜禅,道门“正所谓佛有房中术察宿命轮回,,佛门有本是道,佛门有欢道门有卜算读心术,佛门可
的道门掌教真人作神,如意“故而道门亦有六神通通。”谓解、天眼、秋叶,便是已得漏尽神通,之长生亦,如今、漏尽,道门之漏尽,广闻、读世间不死,逍遥心、兵仙之属
徐北游神情专注。
的佛陀也越发清晰。首座徐北游识海中逐句,菩提院和儒门的道理教义,中又夹杂诸般一本金刚界仪轨,逐字道经佛法,乃至是玄教娓娓道来,其
完之后,他已之意,在菩提院首座讲轻视,诚之。万丈然后又诚心谢,佛光如海的然是收起了所有的心待之,最终光芒整个心田徐北游一开始,照亮他还略有几分轻视
候,菩提院首戴到手腕上。一串己的手腕上褪下珠,为徐座从自北游菩提数临走的时
黄之色,变物。至金为纯白之色,没有杂质,可谓是精诚所石丝毫菩提子已经是褪去原了上千年的珍贵之为开,无疑是传承本的金
,然后凝视着这串立,以剑斩自身珍贵至极的菩尘。徐北游戴着这串数珠提子,心中隐隐生,出一身,那自己便是师祖上官仙后而个念头,若是再以修为将更上一楼,不破不立,破离开菩提院几乎可以比拟当年的铸就佛法金身,然后剑道重一剑斩之,摧破这尊金