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第五百二十六章 中州神都如星辰

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之地见到了那,然后之人上,看到天地之间有十二道凌他曾飞入九天之场夏蝉,转而当年萧煜曾对左右亲的梦中所见,厉剑气说起过他缘。才在西北气运支柱冲天而起接天,有一再望向梅山方向

又不同。见,却不过徐北游如今

西海。四海之内,东都。云遮雾绕,却又有几帐王庭,魏国之,东北,可见几处分别是海,可见北海,可见,西北之在他的视线之中中之帝都,东南之江都中都梁天海,草原之金之北都,以及后建之大处格外明亮,这海,可见南

两大草原,十万里南疆除此之外,另有陕隶州、,海州、江州、州、豫外魏国,西域各国,后极西之地之国,州、南州、桂州等大州,以及小十五州,漠南漠北州、蜀州、建数燕州、辽州、锦州、幽此谓之天下湖州、湘州、齐州、

北游感到惊奇的,是特别出奇之处,真正让徐是格外明亮。这些其中原神都之所在,竟实都无甚

众生天上仙人俯瞰世间便夜空,星辰点点,有皓月争辉,此的神都不可见,明亮者几可与,犹如凡世之人仰望是如此。明有暗,黯淡者几

源于兴盛于此,佛学首传千年神都,牡丹花城此,经学首府更是号称天下之前先后有十三朝在此建都于此,玄学形成于此,故而以神都为名,豫州与陕州同是天之中,儒学渊中州,乃”。,被赞誉为“所在,其深,道学肇始于此,。又因牡丹闻名于世是古中原世间各大宗门与此亦是所在之地,大楚贤云集下中心寻源于此,当真是圣,理学豫州,又称渊源颇

之北都,已是将曾帝龙兴所在此,神盛一到大齐立国之后,确立时的神都排除四都,分别是定都都,天下钱粮所在之帝都,太祖皇王朝中心或是往之中定都于只是到了后重地之江都,辖制江都等地媲美。待在外。来,古中原之地日渐经鼎之兴盛,历代南,或是往北,不复衰弱,不复当年东北且兼具抵御后建职盛的都也就无法与日渐兴

头处,倒也说得过去。份佛家机缘西来,便是在神都、北都等所在,仅果说那份机缘就在佛家起始之源次于江北游遍寻天下,不见都和帝徐北游眼中,神都之光华,已然超传之地,当年佛家,可如过东都、中都素有佛家之“祖庭”今的只是在如和“佛源”之说,徐都。而神都又是佛家首了第一座寺庙,修建

整个天幕,往中去。一道方向而身形开始向州神下急坠,在半空中化作长虹,横跨北游心念一动,

都停进城徐北游只是在神时间,就,不过也正因为如此,候出手相救,徐北游神都之行太过匆匆,刚暗卫府都督佥事羊师何月带到了徽州中不久,便已经被唐圣的这次神都之是唐圣月在关键时行可谓是凶吉难料次神都之行,第一次缉拿被牵扯其中,若不陆谦后人遇到了徐北游曾有过两留了极短余孽之事,他不幸

是徐北游能够彻底妙,就不了。还是来去次再到都而言,特意拜访了是窥得冰山一角,年古匆匆知晓的都的途何等玄地的梁武郡神都时,已是在他从江都北上帝这座千中,他这次王萧去疾,但中到底还有封王就藩于此至于徐北游第二,对

他兴许不是精通阵法之道的更令徐北都非但没有不可思议,此时的神,无论是内外城还有相次徐北游去神都时所在修神都上空时,却是阵,虽然距离彻底完工而比起以往更为都经过重新修筑,的门外汉,望着眼前徐北游来到然有人他在承平年间所见时的颓手,却也绝非一窍不通游感到震惊的行家里雄壮三分生的雄城,感到甚是墙,还是城外护城河起上见,相差不可以道里计城内本已经残破不堪的是,竟败,反吃了一惊。当一段距离,但比这座陌

花费也足以让一座世家掏空家底,徐北游曾经接触过帝深知其中划之人的所图之大其幕后所谋都的皇城,由此可见端倪经毁坏大半的神缮维护此阵大阵,想要重新修补完有过交谈,花费之巨,一座已大阵,也曾与负责修基础,其怕已经有了原本的整,哪的蓝玉纤绵

一探究竟,不过是做神都城中地升所以徐北游压下心头的冲片虚幻,所谓的无用之功罢了,动,徐徐降落至底意图何为?徐北冲动。背后主谋,到起一股想要一探究竟的他也明白此时不过是一游蓦不过

掠过始飞快,时间再度开接。围的一切飞,周然后在这一瞬间,让人目不暇流逝

重新恢复正常时到了一个意料之中情待到时间理之中的故人。徐北年哪月,不过他游已经不知自己是在哪

孟随龙。

或者说,萧殊

魏王萧瑾的老来得子,魏国的王太子。

,甚至与修为貌装扮无关但徐北眼认出了他,与相游还天意。少年模样,境界也无关,而是一种是一冥之中自有是徐北游所见时的虽然如今的萧殊已经不仿佛是冥玄之又玄的感觉

不过此时秘,行走于城内四处,于城池正中的一座的府邸派,身披黑色斗篷的萧殊却并非王侯做最终来到位脸,行踪诡帽遮,以兜

便是那座象征着佛门起源祖庭所在的寺庙。了大齐时,则是梁,到王一脉的王府,而在王府的不远处,这里曾经是前朝皇宫

郡王门前略微停驻之后,转身进了府的寺庙。那座萧殊在梁武

地进入其中。也紧随其后,无声无息徐北游

见萧殊的身影,只见一次变化一瞬间,时间流逝再,顿时不就在徐北游踏进寺庙的立。人负手而

徐北儒士之骨。衫的中年儒士,头戴乌纱高冠,脚踏个身着白,宽袍大袖,衣袂飘飘望向这位,既有仙人之风,又有色儒不速之客,是鞋尖上翘的云履

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