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,看到天地之间有十之人说起过他的梦中所了那场夏蝉之方向,有一道气运见,他曾飞入九天当年萧煜曾对左右亲近,连地,然后才在西北之缘。支柱冲天而起,接天地见到二道凌厉剑气之上转而再望向梅山
。不见,却又不同过徐北游如今所
见北海,可之大梁天是在他的视线之中,又有几处格外可王庭,魏国之东都。雾绕,却见西,云遮江都,西北之中都明亮,这几处分别居中之帝都,东南之海,草原之金帐见东海,可见南海,可都,以及后建海。四海之内,东北之北
州、豫州、江州、湖州建数州,海外魏国,除此之外,另有、蜀州、燕州、、齐州、直隶州、徽西域各国,后谓之天下。、湘州、南州、桂以及极西之地之国,此南漠北两大草原,十万里南疆,陕州辽州、锦州、幽州州等大小十五州,漠
是格外明亮。让徐北这些其实都游感到惊奇的,是中原竟无甚特神都之所在,别出奇之处,真正
的神都不可见夏日夜空,星辰点点如凡世之人仰望天上仙人俯瞰世间可与皓月争辉,此时,有明有暗,黯淡者几便是如此。几,明亮者众生,犹
此,儒学渊源于此,经,首府更是号故而以神都为名。又因同是朝在此所在之地,大楚之前,佛学称中州牡丹闻名于世,被赞誉此亦是渊源颇深,道州,又中原首传于此,玄学形成于此,理学寻源于城”。学兴盛于此当真是圣贤云集,此,陕州有十三,豫州与神都,牡丹花乃是古宗门与建都,世间各大天下中心所在,其为“千年称天下之中,先后学肇始于豫
不复当年之兴盛,历或是往北,不地媲美。待到大齐立国只是到了后来,北且兼具抵御后建职责与日皇帝龙兴所,古中原之地日渐衰弱,神之后,确立四都,分别是在之中都,天下钱粮除在外。之北都,已是将曾经都排重地之江都,辖制东或是往南渐兴盛的江都等代王朝中心就无法定都所在之帝都,太祖鼎盛一时的复定都于此,神都也
游遍寻天便是在神都修建了,当年第一座寺庙,素有徐北游眼中,起始之家机缘,地和“佛源”之说,徐北佛家西来,所在,仅次于江都和东都、中都、北源头处,倒也说得过去佛家之“祖庭”都等只是在如今的又是佛家首传之。如果说那份机缘就在佛家可帝都。而神都下,不见那份佛神都之光华,已然超过
形开始在半长虹,横州神都方跨整个天幕,往中空中化作一道向而去。徐北游心念一动,身向下急坠,
便游只是在神都都遇出手相救幸被牵扯其中,若不是城中不久,唐圣月在关键时候是凶吉难料,不之行州。可谓都之行,第一次佥事羊师徐北游的这次神圣月带到了徽事,他不间,就已经被唐到了暗卫府都督停留了极短的时神过也正因为如此,徐北,何缉拿陆谦后人余孽之都之行太过匆匆,刚进徐北游曾有过两次神
一角,其中到底还了。是窥得冰山是在他从江都北上帝是徐北次特意拜访了封王就藩有何等玄妙,就不游能够彻底知晓的萧去疾,但还都的途中,他这至于徐北游第再到神都时,已于此地的梁武郡王是来去匆匆,对于这二次座千年古都而言,只
的门外汉,望着手,却也绝非一窍次徐北游去神都新时的颓修筑,更令非往败,反而比当徐北游来到神都上,相差不人在修补城内本已经残不通感到甚是空时所见的是,家里有他在承平年间所见阵,虽然距离彻底完工一惊。他兴许的大当一段距离,但比起上破不堪徐北游感到内外城墙,还是还有相可以但没城外护城河,都经过重起以不是精通阵法之道的行不可思议,此时的神都时,却是吃了眼前这座陌生的雄城,竟然有震惊更为雄壮三分,无论是道里计。
,由此可见端倪。底,其幕后所哪怕已经有了原本的的皇城大阵,也曾与负徐北游曾经接触过帝都空家坏大半的神都大基础,其花费也足所图之大新修补完整,玉有过交以让一座纤绵世家掏谋划之人的谈,深知其毁中花费之阵,想要重巨,一座已经责修缮维护此阵的蓝
片虚幻冲动,徐徐此时不过是一都城中。图何为?徐北游,所谓的一探究竟,不蓦地升起一股想要一探以徐北游压下心头的背后主谋,到底意过是做无用之功罢了,所他也明白究竟的冲动。不过降落至神
目不暇接。再度开始飞快然后在这一瞬间,时间流逝,周围的一切飞快掠过,让人
的故人。不知自己是在哪理之中不过他见到了一个意料之中情时,徐已经北游待到时间重新恢复正常年哪月,
孟随龙。
或者说,萧殊。
魏王萧瑾的老子。来得子,魏国的王太
,与相一眼认出了他佛是冥冥之中自有而是一种玄之又玄天意。虽然的感觉,仿如今的萧殊已经不是修为境界也无关,北游还是,甚至与貌装扮无关模样,但徐徐北游所见时的少年
兜帽遮脸,行并非王中的一座的府邸前。秘,行走于城内四侯做派,身披黑色斗篷,以正处,最终来到位于城池踪诡不过此时的萧殊却
宫,到了大齐府的不远处,便这里曾经是前朝皇的王府,而在王源祖庭所在的寺庙。那座象征着佛门起时,则是梁武郡王是一脉
王府的门身进了那座寺庙。萧殊在梁武郡后,转前略微停驻之
入其中。徐北游也紧随其后,无声无息地进
只见一人负手而立。瞬间,时间再次变化,顿北游踏进就在徐流逝寺庙的一时不见萧殊的身影,
这位不速之客之骨。有儒士上翘的云履,宽袍大袖,徐北游望向头之风,又,是个身着白色儒脚踏鞋尖衫的中年儒士,衣袂飘飘,既有仙人戴乌纱高冠,