得还是发出来。一些书评，发，谈一些粗浅的友的认知，过分敏感现有一些朋写了概念上788章后，看到发，到789章，但是没发了之后，又和错误，我写了这章看见一些书评，觉

么是文人？到底什

至几万年前的最初谈起。我们从几千年前甚

属性——人要成熟，了，基于人的基本历事情已经定现在的基本经验。即便未要获得情，利用思考，获来，事大脑进化只有一个：定型之后，基本就属性——就是我们提升，途径反复经也只能这样干。人类的本质在取

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次，“经历一段“经历”，在这段于获取他人的你在同样的事情上终于模拟了十次八们看小说，通过模事情时，心里至少养，当看书的意义，就在能有个数。”里思考，获取营经验，例如我遭到一件真的拟

那么古代文人是什么？

更懂越感，会瞧不比别人更多认的一个想对属性。书更值得一提三年不成，文人没骨头的是，“文人地会产生优当事情压过来，他知道为统治阶级，自然而然易软弱迂回，秀才造反的经验，由此成起他人。在近代受通过读得社会的残酷，，，获取了到了抨击，是真的、没法否续有多可怕，容后”拥有更多社会经验，

？文人是什么但是，现代的

了书还能产生真我们的过去叫了太多次正的阶级差异？书？谁看只要有看过书？谁看不到已经到处都是了，你们是雪亮的”人民最好没文人，可“臭老九”，恍然间谁没的眼睛以后社会，信息爆炸，书“人民是走到现代

更多需要更多的经历，人生的横向对比，你是个人你就取不了巧。的思有变，要更成熟、更，更多但人的基本属性没懂考事，你就

为什么要憎恨文人？

事情时，能有天然的正人，他们不欢不动脑筋，不去努自己面对杂力，却依然比书，不去提得上那些聪明的、者，恕我直某些复去看努力的、不断进取的人的这种感觉升自己。却依然在现代社会憎恨文人，确，他们更喜认为，言，是那种真正懒惰的

可是比不上的。

现代社会打掉里得以体现地找到办在：聪和拉升。法，笨人办能级在这件事了过往的阶级，见的未来依然会存在，砸了，阶更快但是智慧的阶它简单的表现明人办一件事情级仍旧存在，在可

为书已经满是思考，一是想要子会成为已经出现了，意识到起跑线上”的概念也变聪明，一子放进好的取营养，这些孩本质上碾压笨人出，阶级更优秀的人，他们能“好”，必然体现在校，找好的老师，所谓但比较过往，这个阶看书。这三十年的发展级并不十分的固定，因够在现了，有钱人把孩能够协助世界都是了，就孩子更快地从书里汲底层。学，笨人会成为真正看你有没有紧迫感了。的社会教育的重要后，“赢在

种特质：下几关于读书有以

以从书中获得更多，这是无法避免的就是说，聪明人可必须乘以思所得阅历”，但1。“、阅读可以代理考，也

处，要在现实中对你有益，仍旧要事件，在这件事训。你在书中阅件确实的里，你不断思2、阅读并不读某段经历，得正确次八次，然后才获个能完全取代能会手忙脚乱十的教考，这可能仍旧手忙脚乱，但思考落到实经历一如果没有看“阅历”，书，你可

可能更容易找到正确的在书中经历了一百同书里有目的希望。，的横向对比，我们读书，仍旧存在超越的只要肯这种事，但训，成熟得更快。那些，可能只缩短了两三学，能干的就是精英学校，因材施教的大漫无目的地看书3、阅读基于每个人性格人生教次，但是通过不事的的不同，是有开窍这回。譬如你历的缩短次，对于现实中需要阅

不断到放诸世界皆准的法则里说了一个道理过程里，我们面对，不断地利用每一自己的过过更多的对比，你能找。在这个地“经历”上十多本书的解法和说法，要花上十天半个月，程，就是里说了一个，为什不断地思考到这书质，就是取代“叉对这个世界个世界的方法论。这本么两者同时经历进行交，提升可能还没办经历”的一种取巧段法找到感悟，但十4、现代阅读的本。，经存在，你可以找到更细，那本书的手段，经历一件事天半个月，你可以看比，最终找

时期的现状，春秋时期设想”中，解法必然这是阅读最根本：确定孔，而在向对比，是现代社会，，不在于点经验，我们将拥有无数的横些设想”，这个方程的学会前人的鞠躬作揖的一个目的程。例如我如春秋何达到大同社会的一确定，孔子的目标是取写书人的思《论语》，我们要情时会不同。看书，抽对事”，他面临解法“培养君子，于学会他们的逻大同社会构，如果能看懂这人的一维方式和逻辑架构达到大同社会的一些那么《论语》的本质就们看孔子的些，如果他面临的目标，求解方建立中，存在是，“在辑内核。5，个，那么在面“在现代时期如何子整个人的逻辑架

么，能够赚，但是即便在还这么多，人”的人事情时，你依靠自人们将之说？士没有骨么浅得吃？会的点也没什么钱的但是专业人时。文化，人们并不认为的时候，有一天他说获取一点点优越感呢，自己赚钱的工具，那脑，还是专业人士的解还是真心的轻视“文专业人士都这样干专业视为仅仅为化”？未来是一个己头了你们真是鄙视“人文”地沟油没有害处候，扭曲一这是一些最基本的东西原本我考虑着不用说，甚至考虑着不用这会的框架，文现在，无条件鄙视“起了一个社文化支撑。当整个社，，你是不是的社会，面对那颗与生俱来的天才头

来越多了，政府乱坠，就是自己什么都对接近真理了，我群众提也中二过，那还不简单，别人就得信要求——永远得看到的雾霾越众对于切身条件自己是雪亮的，，扯淡么由群众来提要求，专家心中，他们觉得，我的东西了解最纯粹的”说的社会得以良性循环我们不是？靠中不是群众无。但是在，但凡有劣迹的人全我一辈子没看书没动脑，么一个循环下来说社会该如何去做杀光不就行了。就要去解决。“，哪怕政府去执行，这做解法，二治国能行我们早就群众的眼睛是雪亮，譬如说你说得天花正确，而是群一些扭曲的人

智慧靠叉“对比”，读很多书会证明你比读书人聪明人的骨”，但折算下来，“人，可以去经历，让我们的大脑一要成为优秀的次一次的“经历”，。头，就是我们的骨头来指明方向，这个方向以获可最终获取一个能够天真可爱永远不会架。人们的鄙视如我们想象的宽，然后部分的“经历很窄，远不脑筋不断社会最终，要在家里，不动。会再有变化了，就是谁也取不得巧，而文取智慧的接文人”，永远不适合世界的基本逻辑框近真理，你躲代替。但地“思考”交方式，不

鄙视人书多，，在于鄙视代鄙视别人读的子多，那是真用的脑古代的文正的愚蠢。因此而来的阶级。在现

，希望这些东西原本是启蒙的论证自己没读“文化”，来。，获取些许优越感人，在一个现代社会上”书没藉由鄙视“文人基础知识，但是我看到用脑也一样光辉伟大，我的读者中确实有这样的

获取者，不要被留优越感是人之常情，但是希望我的读。。书永远是强大自身的捷径在了底层