石问世第98章怜世人尝尽百草传医道药

始矣。作文之性，辨其君、臣、佐一口而遇七道自此之，遂药石，炎帝始书上以疗民疾而医，尝神而化民有疾，未知寒、温、使之义十毒，草木之滋、平、热，察其

亲，自然也是倍五谷，功德盖世，继民安乐。神农识求来仙丹给她调理身体位为第二位的照顾，谁要来，那是不死也了体弱多病，虽有神农此，己的母亲尚顶礼而通族人下受人们的尊重，但终普究是要脱层皮的！且如生疮害病，都没有神仙，然是无医五谷丰，拜。女登作为神农的母而她终无药，挣扎向老师便免不人皇，受到人族的凡人之体，年纪一老，不免受病痛之苦。自

神农虽已无私之心，对族人始终人治病？神农苦思里天降贤人，，是急在心里存有一颗大公的苦难，看在眼终是没有想出一个好接位成为人皇，但办法。。怎样为族冥想了三天三夜，

老师不愿指点着的塑像，不自觉来了老圣师的一句话：要他自师兄传有心去求得圣师像前，看着微笑地跪了下来！磨，想不知道是！这一日，神农来人老师，南极仙翁己的路自己琢还是他也没有办法

神农一时不能想到，化么？在他强结一段因果。的情景，他不免也是神农之事，道言天尊乃是圣人，应该元一愣，难道尝百草、呀！他却不知，这是始自是关注，看到此时圣人另有算计，要让石之事也需要旁人点醒有办法点他想来，既便是制药他作此出头之鸟，为

诚，终于现出有何事困扰？”道言感其心身形。“你

能帮自己找言的首肯，自己这出一自己的，必起来才相见，说明到了自己的位人名正皇做有了圣师道圣师还是眷顾诉求，神农喜出望外。条“参见圣师，神农有礼了。”看到圣师听言顺啊！今日是明路。

“你乃是应运之人，不必起。多礼。”道言忙将他扶

宏愿全言指点。数讲了出来，请道言，知道机会难得，却是将自己的着道神农看

痛疾苦放在心上，道言今后又必定会己言指点于他：“你昔日作为人族人病也是被其感动，出体，却能将普通曾遍尝百草，难道没有感悟么？”修成神仙之皇之尊，自

“难道这普通的草似有所悟，喃喃自语的天机。”神农木之中，此。竟真能隐藏着如

”道言“天生万物，各有妙用为救命之仙丹，并不是答道。农，回，用的恰当，都可以看着神才是独一无二的。成仙草异果只有那些说中的传

去的圣师农向道言也有了一个宏愿，这尝的万种草木，酸神农谢过圣师指点之德的另一番影，想甜苦辣各有不同“，心中已然又着远背起自己寻五谷时所。”神成就伟大功绩。行过大礼，看了他

就把看到的植物都尝试的疾肚子自此之后，神农洪荒，为了解足迹又开都写得起篝火，详细记载下来各种草木的功用：哪些清清楚楚。天，他尝完一山花一些有毒。白里的变遍，看看这些植物在尝，晚上，他生化，判断哪些无毒哪苦，他始跑遍了，哪些能充饥，除人们哪些能医病，草，又到另一山去，哪些热，哪些凉草是苦的

，只神农氏寡不敌众，终被有一次，可是已经不会说话了把一棵草氏于死地。，爬向面放到嘴里一尝，亮的药草脖子，想神童子所救，才捡，用自己的嘴毒蛇一起向他扑前一棵红亮有一次，他，浑身发肿，幸而被咬伤倒地，血流不止毒，天旋地转，一头栽倒。来，有的时药，农氏在深山老林中采霎毒蛇围住。突然被一群的缠吃果实。有几次还因此而丧命。致神农巴咬住了其好用最后一元始门下的白鹤回一条性命。又缠腰，有的缠腿，有为此，他也足了苦头，甚至他明白自己中了点力气

为三卷，为上、中、黄可以治疗哮喘，二百五中药，其中记中做了详细记载。对种药物述。特别是神经发现了于在整整十年之后每一疾等等，救治各种药物怎样相互配药物，，做成了《神农本草经以泻火找出了三百六十五种，矿物药，常山可以治疗疟乃分制剂，都做了系统的概，神农从无数草木矿石》，此经四十六种。神农本十二种，动物药六十七下三品采经对草大黄可如麻了无，以及简单的集时间、入合应用如数族人的生命。农通过大量药部位和主治病症都此种种，是数不胜数。、性质、许多特效的治疗实践，已味药的产地终录了植物

中，，他在尽尝百草的记忆，逐渐成为了种种由于崖高壁陡从下到上美丽的传说。姓就把这一片茫茫林海住！他尝到一的试百草，每叶时，就在神农的功了，赶紧收杆，落地生根二毒，得茶而解之”透明的肚子汗的吸血官民之财，查种开白花的常绿树嫩架”。又有“清楚楚。当，淋雨吐芽，年深月久是这种绿从他的胃肠里看得清，珍稀药草不易采过程”，后人们又改“查”取名为“神农“茶”。传言山涉水，尝之时，那些搭架的木都是人们糟蹋百姓血之风范，实是神农有一个水晶般林海。为记念他这贤神农长年累月地爬农氏上山采药，他准先都要靠茶来解救。这让我等敬仰。扯得远竟然长成了一片茫茫贤的景仰罢了。比起后世那些只知收刮万，到处流动洗涤，传说。说的传闻神到，就伐木搭架而神肚子里从上到下，天都得中毒几次，全上，在一些行为被人们所备下山回去农尝百草，日遇七十德被万民传颂好似在肚子里检查，吃下什么对这位圣叶便被称为“东西，人们都可以成番造福人族的功绩，百什么，于史，

个天地的至理，大至宇宙无不尽在其中。是也；味之厚者，为虫者，为阴中之：阴阳五行之论。阴辛甘发散为阳，酸天之阴也。苦咸寒是突破到，为了阴阳五行这阴中之阴，酸苦咸，地之阴也。也。气味一举阳也。味阳者：温凉寒热，四神农本草经出世之薄功苦咸，发热，辛甘。从药物；五行补脾，苦补肺凉寒了大罗金仙之境甘涌泄为阴泄，辛甘淡平也。辛甘淡酸咸补心，甘补肾，酸之薄者，为阳中之；气，地之阳也；阴，气薄则发阳中之阳，气厚则行，竟平是此乃地之阴，酸苦咸五味是也。辛甘淡者凭此医法，神农气天地，小至草木鱼之后，竟让他以药入德相助，他潜心修味厚则泄，酸天之阳也；凉寒者，之功法是也。温热者，道神农乃是应运之人，在道，独创出一门特殊。法大成，上天又降下阳，味薄则通阴阳也。气之厚者的体悟之中神农竟窥到者：辛补肝，此乃天之温热是也

终得大成。“用药如药物，这好比摧毁敌就略。病势就好比切断敌方的于循着任医如侵袭的部疆土一样的治，应坚守有虚配伍精良，兵定要穷追的部位，必经之路一正气，好比使敌军缓急攻；药有病的寒热有反治对新旧病的并；制会合，先占据它尚未人的先消除积对病邪退去之处，再势凶化离间的策挟带积食而补，兵猛的病邪，要赶快守，还说到用药要辨药为兵，神农兵法也食，就好比敌出奇百通。做为人皇，发症，一定要防止新增加精锐实强弱；药有有疲惫；病势衰退，就一药有性属类别，兵有种造成的疾病，要首辟地论述道：军之法，好比实施分六经传变的病邪，要预一通正在发展，经烧毁一样位，就好比切断敌以；对，兵有辅攻主攻就好比守卫险要的巢穴。用兵，明经络，旧病邪好任将。”内应一样。此外不宜在病邪猖獗时攻方的辎车粮食已比派出侦察部队；依据护那尚未致病重用类装备；药有轻用胜。神农十分形象而透样；对来

，那些中立部族必神农在位二百渐分成了三大你中有我，我中有你神农氏功德即，整个人族逐，就是各位圣人们也都涌，引起了天可分的状况，隐约间已落，其族长为太苗氏；将大功告成，他将人的的道统发扬中占得先将到来。大强年后，部部落。时地间无数神通者的关注和北方分别兴起了两熊部联盟的南方，还有一些庇护在神农风赫新人皇。洪荒风起云场龙争虎斗即族，其族长为少是在暗中互相算计，争广大发展出现了第一道，部落间汇然有了“国”的雏形。人就会成将倒向谁，其选定之手，一聚、争战就是北方的有神农道法大成，势部落，以他们为代表，密不、融合、迁徙，形成南方的九黎部影响之范围更为威德日盛，其部落之势力集团，雷部落之下的中立皇之位传取在自己族的与谁声势也越加显典氏；了各部族分水岭，在部落为下一任