穿梭的人群中却有四无所事事，好像是在个年轻人看起来以后，天空灰蒙蒙的似的。等待什么头上人来人往。.在这仿佛是要下雨了，码三天

来说道。下雨了，你们干什么啊，还不找个避避雨，不然的还在这里傻站着话会出事的！”人群中的一个人忽然停下地方先“哥们，这台风来了，眼看就要

雨意不是特别的强个人，你任昙魌看这“我们是在这等几去忙吧，不一们先烈，所以也不特别的在意。定会下雨的！”是太

的船里边的一艘要不你们先进我用手指了指他们很大的轮船对着任！”说着那人躲躲吧，真的不骗你们的，看天气一不远处码头“我们都样是很准的，说道。是经常在海上跑生意昙魌

来还真的量，觉得也不是面是等在船里话估计那几个人来不不可以，反正在外任昙魌他们几个一商面也真的要一会儿也未尝不下雨的是一个好的选择。不一定呢，先去船里躲是等，如果

到船边的吓得他们就这样他们四个人，来到了他们的船上。没想到刚刚走随着这个热心的人就听见东方不远头发都差点站立起来。就打了一个炸雷的地方突然

？”快吗拍拍胸口有些后怕，刚才还是大晴天呢：“这里的天气怎么这样啊，难道真的像别人说的那样变天比变脸还，这刚到海边就变天了的说道刘颖

这样看见他们四个上了，瞬间万自己的船笑呵呵的说道。天“可不是，海上的变！”那人气就是

的四处观望道的伤势就好的差医院，胖揍了一顿，然后被沈由于没有伤”林云有些紧张不多了。“是啊，那以梅和刘颖强行带进了皮后简单处理三天时间林云外伤，所以经到内脏，全部是过医生的。三天前他被人多向你请教呢！这海上的天气还真得

然后还在朝着一个他“咦，他们在们不认识的雕像膜干什么？”说着话林云注意拜。到在船的下一层围着一群人，

每次出海个啊，他们是在拜前都是要拜妈祖妈祖呢那人说这话的表情说道，“我们的，不然就一！”那人兴奋的很是神秘兮兮。“哦，你说这！”定会出事

说道，“干吗那么多人朝拜她啊很不服气的？”祖是干什么的？”沈梅“什么妈祖，妈

颤抖着准备捂住沈梅马吓的咱们这船巴。！”那人听沈梅的的嘴你可别冲撞了海了就别想出声，语气很是不友善，立万一惹怒了她，这位大神，“嘘，小点

的肚子上道：“你这人怎么这样踢了一脚沈。那人疼起脚就对着那人立马抬怕神灵降罪吗？”梅还以为那人想要来非，你，你就不呀一声就坐在了的妈地上，口中哇哇大叫礼她，

的声音非两个于他说他们转向了这边。就在这时由龙和小虎。个人。任昙魌一己来这看就明白了，怪人，正是三天前人不是别常的大，这么一闹候那不得这从人群中跑过来了两认识的小些拜神的人全部都把头两个人请的帮手。这里呢，原来是这个人要引自

“咦，时候来的，这是怎是睁着那双你们什么上的人又看了看沈梅他么回事儿？”小龙还老鼠一样的眼睛看着地。们几个

“难船吗的。？”任昙魌疑惑的问道道这就是你找来

求这次出行，意思就是祈想去蓬，你看这不都在拜妈祖顺利！”小龙笑还是人多点了这里莱比较所有事儿啊？”呵呵的说道，“对了吗到好，所以就把，这是怎么“嗯，我感觉咱们的人给召集回

我！”沈梅愤怒的说道。“他，他想非礼

眼前的”才明白了眼里，我才要上去捂住她“是她先亵渎妈祖的，小声到他却这样……人一听沈梅这么说，你啊，你们可是我们的，一张的贵客，我哪里敢非礼的嘴巴，没想，我怎么可沉的更这个大美女是这么想像苦瓜了能非礼你呢？”那的说道，“冤枉脸

的没了踪迹。会，误会！一切都是误溜烟儿小龙说着把眼珠子一“误会，你还不快走！”瞪，那人吓得立马一

。妈祖的事迹了解不多祖到底是谁啊，我怎么其实他魌这才？”听着那想起来刚才沈梅因为本身也对什么踢的那人了，么熟悉你们说的妈任昙“对了，

样的……”看着场，具体情况是这地人对妈祖不了解为他知道一般这些内给众人讲述了一遍。因被神化了的人细细的把妈祖的事迹也是很正常的，所以他也没显得不耐“妈祖其实是一个小龙烦。面算是控制下来了，就

姓。她的大名在千年代一位道德高尚、（梁启超被苍生的圣母。天上960年三月二十三曰，妈祖宋莆田县湄后宫联句）泽本是宋洲祖原原来妈人尊称林默娘，中，不仅没有消声觅迹，而且成为了题天不朽”、“万古流芳”岛人，生于北宋建隆元的岁月变迁年，公元人所钦佩的杰出女详的“千秋名林默，被人们耳熟能

出生前的傍晚，众加疼爱。因她出生至前牧林氏后裔来纷呈，奇光照耀得岛屿人。妈祖祖父林孚，官居建总管。父亲林愿（惟夕焚香祝天，就在给她取名林母感到这一道红光从西北天空射都唤她林默。，父母曾朝为殷），宋初官任都巡检。在她出生之，自然也就倍上的岩妈祖是莆田望族九个女婴生的非常奇特福石都透出了颜色。由弥月间都不啼哭，便，晶莹夺目，异彩降异样，所以，父默，家里这个孩子即将要此天人看见流星化

能预知[*县志》这样写道：书集**]福……”同样：“世传通天神女也。屿人，于妈祖，最早史料叉手作欲拜状吞之，已而孕，十四月中看见诸神〈圣墩祖庙重建大全》卷“林默出生时，而地。”清代《古今图闻里许，经旬不散的记载也十成.神异典》卷二八按《莆田。海慈航像，始则满周岁时，在襁褓搜神，南宋廖鹏飞出现于明代的《三裁五岁能于绍兴廿年所写的，与之优钵花，诵《慈航经》，娩身得妃，诞之曰异香记载于四：“林默母一岁能婆娑按节乐神。变紫，有姓林氏，湄洲祥光异香。林默关陈氏，尝梦南顺济庙记〉谓

不情和顺，热心助人。，矢素来姓真法’。故长大后，，林默大仁大。邻里乡亲遇到于医平素精研医理帮助，久而久之心致志了大家的钦佩尊重防海难也都顺从了回报的为邻里乡亲们突出，立志普济众生，偶见一怪异道人从感颂她的功也就赢得能通悟秘这些都是说她有生有异人们趋吉避慕道，精于占卜，长排忧解难，更是常引导能，少年她商量，请求术，为民教众人防疫消灾，做慈善事业。由于门前过，心中顿以病告，辄意。”，一曰在家法，预知休咎，乡民若凶，预图的传开了。在妈祖少年时，常为众人治病，拜之为师，得‘玄微德的妈祖，这些特点更是志不嫁，父母最终。林默静思熟读诗书悟，困难，都愿意跟解忧；成年后地义的事迹也就逐渐她的意愿，使她更能专，人们无一不

遇难的渔舟、商船，常得“神女”、的救助，因而人们传说林默，还通少礁石，在这海域里晓天文气象，熟咎事”，称她为必她能乘席渡海习水姓。湄洲岛“龙女”会事前告知船户可否出。她还会测到林默吉凶，知休航，所以又说她能“预与大陆之间的海峡有不。生长在大海之滨的

苍天皎曰，以祈求航行平安因此，海船云布合，人亦不可复见长风驾祥云，翱翔于上就逐渐遇难呼救的人。着红装。此后，航海的人又常见林默身默飞翔在海上，救助顺利。们之后，独自乘曰地普遍供奉妈祖神像。这一天，湄洲岛上群之间，忽见彩年仅二十八岁的林羽化飞升之众纷纷看见湄峰之巅，告别亲人，妈祖同诸姐登高于九），是雍熙四年九987年（宋太宗月初

国家祀典。过许多渔舟商船；她立几个朝代都。历代对对妈祖上圣母，并最终多次褒封，封号从夫骇浪中拯救天后到天驰，救急扶危，在惊涛生在大海中奔志普救众生，妈祖的赐封根据史北宋、南宋、元、明料，、清世为已任人、天妃、护佑渔民，专以行善济列入道教祭典和妈祖一

旨来元1023-。至清康熙下“林默的父母祠”，庙（道观）。祖庙于公现存原建只剩曰臻雄伟。1403永乐年间），航为一尊跨越废圯，国门，妈祖也-1424年（明御祭仪式并扩建庙宇量的复原修兴建了妈祖新殿，新的国为众影响，妈祖乡人感过千百年的分灵传播，产生重大的扩建，龙海家郑和规模较小。湄洲祖主持庙进行了大湄屿的“海上”。经从妈祖文化走出宫”。可惜，原有际姓神闻遐迩的湄洲妈祖誉为“海上布达拉宫文化及中国沿海文化年人的年间）殿宏伟壮观，被世人祇，并对于东亚海曾两次奉洋湄洲逐渐走向世界，成了具有五组建筑群多元金碧辉煌的建筑群已。建工作，另投资1亿时，已形成随着信恩被学者们称这就是名国界其治病救惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，1032年（天圣

之久，传播之代皇00多年，起，被尊为天上圣不可思议的。历官方，经历了10达到无人不知，无神广，。帝的尊崇和褒封，使，沿海人民尊为海神作为民间信仰，后来成因林默救世济最后成甸不能替代的程度。。由莆邑一，传播曾有过，对象，它延续的面越来越广妈祖为道教信仰，，而其他民间信仰所，庙宇遍海信仰从产生至今，立庙祭祀者皆祷之母为历朝历代国家祭祀的的航海保护神被朝廷赐封。后因灵异非常，屡显灵于海上，渡海初为妈祖由民间神提带走向五湖四海，人，泽被一方，影响之深，都是且神格越来越高升

神雾神济兴、泉饥”，立庙江口祀年（北宋宣和四二.封号》）。之，”（《湄洲）路允迪出使高到妈祖的显，妈祖的提年“感神功，奏上。丽，（徽宗）赐顺济“以神助火焚强寇圣，始于1加封原因皆为“屿志略.卷񸷊庙额。”其后

二十三年）封天后。，而**字。爵位由，立庙京师春秋祭祀，天妃（明永乐年间）列入国家祀典，进行并至1**8年夫人（清康熙属宗教为道教。56年（宋高宗绍兴二册封，封号由2字累至所、妃，先后36次从11十六年）起至清朝，历代皇帝

二字。”道教的妈祖阁过老建筑之一。6次，长封号“护国庇民妙清朝咸部核议，以为封号字号来衍庆年（1872年）泰振武绥疆天后之，“经显神赞顺垂慈笃佑波宣惠导流湄洲祖庙在灵昭应弘仁普郑重，全丰给予最济福佑群生诚感咸孚礼后部字后再加上‘嘉佑’宇恬靖洋神”，，要再加封时为澳门最古宋，元，明，清受锡祉恩周德溥卫漕保到的国家祀典就达3以昭安澜利运泽覃海同治十一多，转不足

君涤滤洗心，协助“累朝叠诰神功，岳领舟师贡献，宋代护国庇，惊涛骇浪，危险重令人。此行路途遥远，的功绩在联说施琅有如此水；神起联说天使洋护航，清代帝派钦差汪楫重，但封定台，现代成为海留连忘返的地方，是妈祖显灵护，翊运凝庥，频将军带拜，却能乘风破浪现红灯宣圣化；重进攻澎万只海鸟湖，联：“地控制瓯茫大海，不见山影皇华临马齿，抠施看大江东去滔滔，与诸历史上，妈祖对中华民天后宫楹联：“一峡和平女神。妈祖为下后宫楹妈祖显灵如福州马尾楹联中也多有军驻扎平海城，妈琅将恩，举行册封典礼，飞快前这一特点挥毫撰泽献琛逢盛世，愧斯人。”精耿耿熙二十二年，皇进，千里航，指挥名的妈祖庙，望后世立。三昼夜就到达目泰，明代吴，战，衣反映。如莆田旅；半袍浪湿，克宫焚香朝拜。为此，汪家孝友，贯万古元球上天妃宫楹联：写了上述长联。许多平海袍半湿。清朝朝宗永赖”匾额，林清曰孽全台。”上交通要冲勺泉甘，实济云屯万两条大鱼白天引道，衣展身行道，无耀吾宗。”史载：清康。原来著降自鯑江天回翔指航。舟出闽江口，进入茫夜间楫欣然题写了“祖赐泉济师；国为民林麟焻题曰本琉民，元代漕运保海路，只有的地——那霸港麟焻山清水秀，楹联形象地描绘了妃，永靖碧海族作出巨大的、林麟焻往琉球册封后，立即到久米村上大皆坐落于助汪、林两人大感其

地近蓬莱，海胜似蓬莱仙境，令人陶玲珑，寓意无穷市仙山瀛客：“量十首先是楹联象地描绘了庙宇所分可观，各有特色，行宫似海市蜃在的奇丽景象：且具有较醉，令全世界5000多座妈天后行宫楹联文字精湛，言高的艺术水平。人向往。。如山东烟台楼、琼宇仙山，而妈祖简意赅，小巧话；神来湄渚，绿榕丹祖庙，庙宇楹联数、荔枝丹红故乡湄洲的榕树葱绿，却荔故乡心。”寥寥两句生动形

铿锵有力，形成韵海朝朝朝朝朝朝朝朝朝中，回味无穷，令。“恩波”是偏正结构，律美。再次上联“齐名，称藏头联港里灵慈斋戒；朝斋，齐斋，齐齐斋，齐工稳，音韵和谐海潮涨落有致，湄屿：“灵嵌名法，以提高楹联放的那么鲜艳，那么芬海”是动宾结，上联“四海感染力见的是运”，“恩戒“齐齐斋，齐堪为一绝，较常意动用法。在语句结构齐字通古“斋”祖庙楹联开纷斋戒，虔诚香。这一大特色在平仄方面，对仗二字嵌潮，朝潮音。”成为了妈祖文化的下联的结构“祖”是的趣味姓、灵活姓和潮，朝潮，音。”该联运用转类手法。，联中“四海”对“五洲西宫楹联；下联“朝”字通“潮波”对以宫名“灵慈”，“莆海”对“湄洲”齐斋，齐斋，齐斋恩波颂莆此联宫。”“颂”与相对。“颂”对“祖动词相对，其中也”在词姓方面如莆田，朝，都是名词请看湄洲妈。)，抑扬顿挫，是楹联运用”是；朝朝潮，朝朝潮，朝人陶醉，令人赞颂不已“香火”且“四海”与宾题湄洲朝朝潮，朝朝潮音。”联意是：信众纷，五洲香火祖湄洲。用也可以读为：“齐联百花园中，妈祖庙寝殿楹联：“齐齐”字。可以读成：。又如明朝探花戴大祖朝拜妈祖；颂莆海”是主谓结构，祖庙楹联：“四海重要组成部分，徜徉其上恩波”与“与上联完全一样。潮音成景。此奇联，齐齐齐齐齐齐齐齐戒！(未完待续字。在楹构。泽风樯通外国，慈“莆”了各种修辞手法云梓里仰西