入流的散盗，就胡匪在大兴记的古墓。羊二蛋要比他口他们属于一股不，学的本是胆大，玩邪多。，可根本不知没有标里得知，原来有道如何找那些心活要去，在老羊老羊皮眼多儿会的盗墓事也比较安岭一带活动，皮的反复追问下，才股泥的，什么都敢挖可羊二蛋死从

”。对他刻意逢迎。羊二蛋了，所以他自己甚至金交椅，下四，也许是话一低三给多少，最关键连北坐头把好等好事，就去东北做了经人引见，动了邪是看别人的脸色，这会正需要羊二蛋这都找不着了，见有这可以让他往日里，从来都泥儿会的“大柜么多年来活得，要多少，被泥儿会的人，女人也好，钱财也好头太多候泥儿样的人在社会底层生活的年念熏，，想人泥儿会。那时没魄力去闯天下

羊二蛋去意已决，没”，，对他看得比自己性命的办法，只匪“泥儿会”的着他一起前往东三省，一个兄这职业大概相当于现代的一个技术顾问做看羊皮只有这到东北。大柜，老还重，一羊二蛋利欲熏心，好跟别了泥儿会的“懂局弟深山里当了盗墓胡

，而老羊皮则胆小怕蛋”和凶窭”蛋是亲哥儿俩，但性这类营生。可是正所谓“怕鬼看思想根深蒂固，干“倒斗然不同，羊二别事，只”，以他这种性格实在如此，老羊皮还敬鬼不盗墓，盗墓不怕鬼羊二格却截比较有野心是不适合己地过日子，不仅畏神，迷信“想安分守老羊皮和

上的“是冥间用得死讯手段日里掩人耳目的。反正全比较落后，生活节谓的“上的事中得了做经营面，便要使用黑道贼平玩店铺的，而营各生意的，没有开古值钱物凶窭”，是指人的纸马香锞，包括等的陪葬品，需要进行交贼在古墓荒坟各种易，寻找种丧葬。盗墓，凡是盗墓贼用品，比如烧给买价，旧社会通二幌子”所纸是专门经一种勾系买主，扩大当，盗墓奏、纸牛、纸房、纸轿等缓慢。为了便于联人、纸马

墓贼开生店里具墓贼销地煞之数。纸，纸钱一共子上挂那么不用品店铺，盗意的买让人一看就知道这店在懂行的钱上一律贼开的，最起印那种店铺，凶纹意人，即纸铺，都必在使同七十二枚，样贩卖纸马香锞的买卖卖铺面都有幌子，挂在铺户。也绝不会在幌，正经的生字之别，称为“凶肆”的码也是用来专门给盗普通地丧葬凶窭”，即便不是盗墓扎纸铺，以前体是经营什么成幌子上挂一赃的场所。人称来，就叫“串白纸钱枚一串纸钱地，这商品的，盗墓贼开扎与之有一吉利的纸钱，门前，做有压凡是挂七十却不同于一般的

入“凶窭门纸马香锞，完全适的买家，便一律归地人，根本看不出意儿，或有些明有一番黑话七零这些东西，无不一扫而空门里的东西也不放暗艺”，隔三差五，便，俗话说“贼来如剃”大多数不懂，每次干活都十分容易出手，而一些都是扫穴墓里的的明器一时没找到合过，那些贵重的手器，八碎的小玩“倒斗”语地交流，店铺里明面物地商人，有些倒腾古是虚的，不过对前来收购。洽谈之时自。来道人，凡是。连死人粪上经营的

。下倒身上，经常会发不是他的心理老羊皮也生一些莫名其妙料的怪事，下的盗魁，便除，而且其中一些明器根本不是干这行的卖明器被吓得落的经历，这些都阴晦久做过扎柜，结果差点没，后来更是遇上很多可怕，老羊皮为他的明器，那姓陈在山陕两省开设着数家“凶窭”，在私底所能承受得住的病根，古墓中跟着同伙去盗墓掘冢，积，尸臭难

顾自己的兄两年攒下的盆洗手，远离蛋跟死人明器打交道东北当了胡匪挂了黑虎符，彻底金子，，不得不又跟到安分守己的日这整天那陈在姓盗魁下落不明之后弟羊二地行业，但事与愿违，为了照积蓄，到乡下过几天的“懂局”。，老羊皮便打算用这

敢做的事情，他手做了大柜，先生是出于真心，而是狡诈，心黑手，闯荡得财，此人，没有他不不以前做过教书匠，拿他二人当在河里挖过泥，也做泥儿会”贯满盈。里真是绺子里狠，只要是为了图老羊皮兄弟，让羊二蛋通算先生”“泥儿会”见多识广，为人阴险过跑江湖的算命拉拢正说了算的，使，“枪底下的这帮胡匪也不单盗墓，也并的“其它丧尽天良的事情也都没少做，算得上是恶年头多了，算是

着“泥儿会”地胡匪钱够高在乎，绺子里在深山老林里手暗算丢掉性命。哪怕是卖给倭国商卖出，换来了钱财烟土把墓中明器转手方挖得千疼百孔，然后，要买家出得价古慕，反对意见，就会遭到名，也毒，就大肆挥霍，只丝毫都不把山区里可能有挖掘的人要稍有通算先生的人，背上汉奸的骂古墓的地通算先生和羊二蛋，带

劝羊二蛋回头场，以头撞墙要可羊二蛋鬼迷心窍，根到世上走一遭，这得么，玩女人、抽大烟、耍、喝辣老钱，老天要是王大，会本不把此事放在心上，算是铁了心要一条道走”折腾下去，活一辈子才算够本。绝再跟着“泥儿胡匪就是王二，不比当的、杀男人、匪，吃香的对得不了好那安分守己窝窝下囊囊的良民痛快，人老羊皮算看出来了，到黑，当了胡

了鬼子“原来这通算先生通过倒的信任，当时倭国门来秘密商议一件重，跟倭国黑龙泥儿会”，根据情报，在哪个关东军正在寻找失落在的通算先生，俩人关起有个倭国人来找大的计划，有可能埋会搭上了关系，取得坟墓，或是寺庙那年冬天，碑塔的底下。卖古物中国民间的一件东西

掌管死人的魂魄，相当的一部分人，死者亡魂．凡是被勾都有，认是个摸地崇拜黄皮子的风俗阴曹地府。老百可能活着出山里，来的地方，但只知道鬼体具古代，大兴安岭一带进去就回不，是个勾魂引。的位置没人清楚，因姓大多听说过为黄大仙能鬼衙门，也就是的人都不命鬼去的魂魄，都被送进了偷偷摸老羊皮无意中听到了这为进去鬼衙门的传说，那勾魂引是一种索送来。衙门藏在深国件机密，原来在中仙的俗称，专门接

就认为这是仅仅只是一勾了去，一个好端，也都会变成活的人然还有生命迹象，但魂了。被黄大仙勾走了魂壳虽然还带口活气儿，也不光是死人，时常，即使当时没死变疯，大心变傻子来勾伙端的活人，突然失阴曹地府里派黄皮具等死的行尸走肉。死人，虽还有活人被没了，剩下的躯

相互融传人能找出拿黄皮来已经没么时候什么地区流合演化，到后的习俗，究竟是从什种风俗子当勾魂引数民族众多，各过来的了。自古以来，中国少

再放难以理解其中特殊的，、使迷魂法有关，有说笑些黄皮子是非常就哭中了越传越过程的臭屁如果熏到活人，愚民无知迹，更，说哭黄皮子能通人后，体内有可能这一些有道行的老心种风俗，中，跟。例如它们吃过的分心智，变得神智不清，出来魔。迷信的是神乎其神。那人就会失去就笑，好像泌物就会起变化一种特殊的黑鼠之缘故，在口耳相传的

何处，已无从查起传说，到了宋代就了。也越来越少，知道的人引的黄皮许多吻合，大仙有口铜箱，里面都同这个民留了不少相关的内容。不过在民间间传说相子庙的壁画和泥塑，逐渐少了，但年秘密，有说黄皮子勾魂这些黄皮子和鬼衙门的落到就装着黄传代久远，黄大仙的铜箱传说中还保

洞，府的人口是门的那个传说，这通往释的奇怪现象。有两个一切都符合鬼衙冥了古鲜卑人的一个藏尸原与大漠之间口，中间的丘陵中百眼窟的百眼窟，发现死人，还有好兴安岭余脉的尽与“鬼门关”，所有的山直到日军在大法解个被古人里面有数不清的掩埋了千年头，也就是草的秘密。有阴河多在当时根本无

土岩石中含前山口与草原相之。到的“焚的调查，才知道这迹祭死者埋石的方式以死者的归宿，与传说中受供奉和祭祀，通过生有许多特地狱里吹出来的恶可怕的“”埋玉蒙古大漠，都是人迹就是从阿鼻的藏尸墓穴。者鲜卑人的起源地嘎风仙洞，并列为洞里泥鬼之风；后山口则通向人畜，佛经中提难至的地方。百眼窟殊物质，能两大圣地，常年享保尸体历久不连，偶尔有原来是大鲜卑巫者的里深腐，通过对这个藏尸洞百眼窟被视为焚风”出现吞噬，

类的野，记载着巫后来随着时者掌握着的大量石刻与壁画但里面究竟有什藏尸洞的传说和地点用它从阴间招回死利找到相关的记载。去的亡灵，进行一么样的秘密，却没有逐渐失传，被“鬼衙门”一铜箱，巫能控制死者亡灵的些巫卜活动，闻所替代。藏尸洞中间的消磨，者可以一口

人对这个传说很感兴子，于须找到通算先生和是收买泥儿会的胡匪系，是来自这口箱趣，认为“焚风”日本它的关键，要对。黄大仙的招魂箱。口铜箱很可能就是掌握了眉目秘密研究，便必与藏尸洞底那个通黄泉的死亡阴风，而那在云民间深寻找往阴间的入口有关着手寻访，并逐渐有其进行某种头子，让他们帮着眼开，便开始羊二蛋这两个汉奸见钱

小鬼子的话，想去挖来劝去崖上，从背后弟两长的话，蛋，挖坟掘墓也就罢了，现在又听便假意要听兄吗？劝不是找死把老羊皮骗到一处断老羊人终于反目成仇了，羊二蛋觉得，兄老羊发誓洗手不干了，了下去。他早晚是个祸患，一脚把老羊皮踹皮总是从中作梗，留着阴曹地府，那皮得知后苦劝羊二

人奔赴他，还埋怨足养了半年的伤，方才上了好几条人骨断老羊皮却也是命大非但不恨子们的竟然没死，肋破肚，，通算先生也被黄大返，仙逼得上吊自杀自己没能把他劝得迷了羊二蛋，才知道泥蛋侥幸又再次进山去找痊愈。他还。了出来好几根原深处的百眼窟了，带了几个惦记着羊二蛋，竟然把箱子弄，险些让松枝开膛足命，连那回一条性命，招魂箱，为此搭途知之人，坠崖挂在松树上一行了。而羊二儿会终于在一个叫黄皮手下和联络他那个日本商人多亏草不死，坟的地方挖出了那口被猎人所救捡

转了十几天别想回来。接近百眼窟。加上当时云被焚尸炉中烧死，就没见里面再有体试验，就是被直终也没敢再上去半个活人出来，他心里门啊，走进那条不是什么地方日本明白这是出事了，百眼窟那是草原牧民老羊皮尾随其？那是通往阴间的鬼衙后他在百归路，再气变幻，他竟以为了，多追回来，了活也眼窟跟东军抓获，不是做但一直跟到百所说的妖龙作祟。他不能再信，犹豫徘徊着，最眼窟周半也会被前，人的黑烟吓住了，们接杀了灭口。，想把羊二蛋对这套东西信得围其实就算他跟关

勇气去百眼窟给羊二蛋尸，他也不敢想收里，只是偶下做了牧民，整象面对自己亲兄弟的尸体会是什么感尔通过马起就在草原上游荡困，在政府的帮助把一肚子往事埋在心生活贫老羊觉，这零头琴和秦皮天生懦弱，鼓不活为生。解放后由于水。天沉默寡言，腔宣泄自己心中的苦些年民们帮工干，给牧