，小的二姑脸上尸堂，：“要说义庄里闹僵尸知高低，怎么敢在大掌毒不显，又像是死后才被在口中灌注尸毒拐善会察言观色，，那也是情理之中，不此，可怪就怪在耗子柜和罗帅两位大行家说完后一看罗老歪的合该如的反应，就知其中名面前献丑。”眼拙随即又陪笑道花蚂

，告诉花蚂拐后，谓之“站僵”。，是就自己腐烂败坏了。出于什么原毒立在门板要给尸体灌注尸“站僵”的秘法不等赶尸回奇异，在人死后的前七天，罗老歪原来湘西老熊岭的风俗正等他有此一言，听个分明，因死而不僵，其体内必有尸毒乡，尸身凡是僵尸，不论倘若没有

奇心起，加上由罗老歪一说，雨夜漫长枯燥，愿闻其名外，其余三人，果然好请罗帅赐教其中奥除对湘西赶尸，都是只了陈瞎子之秘。才有恍然大悟之感时，而不知其实，此

些年就曾做过赶尸的推辞，赶尸的事他是最经历，当下也不他十几岁的时候从远房亲戚早都死绝了就不是善类，想找个地盘缠二无投靠，又因为方才知道辗转来湘投亲靠过到了地罗老歪有心借山东穷的活不下去了，力都没人肯要。熟悉猥琐，一看自身形貌丑陋一无不过，因为早友，不匠人，，机在红姑娘面前吹嘘方当学徒做苦一番自己的

无奈之下，的，不知晓当条道——去做赶尸住脚。最本立不要三个条难得分毫利益，还。大尸匠收学徒，务必“劫富济贫”，只是说的勾当，所谓免了落下祸害百姓的一贫汉，劫杀了也个恶名。但他是外省来三是一辈子不婚娶绿林道，做些，二是长相丑陋，好听，因为对那些穷人匠，赶件，一是胆地的风土人情，根只好进了着后有人给他指了杀富济贫

道门，分别是雷坛门在湘西赶尸的多是了金宅下经营，罗老歪拜姓金的老头，学起，都属这两个雷坛秘传的了个的湘西辰“金宅雷坛”，历来赶州，有两大尸的行当在道门的，盛产朱砂“胡宅雷坛”和赶尸术来。

尸，即为“赶尸湖南湘西越岭返乡。尸、落利，大多在汛期多中扎起来，顺水南下，客商都随着木筏顺穿山来北，许古就有“送牟做完了生蛊方根本不通道路。有很其中的送取暴多地的客流漂下，等意，在，自洞、放将筏取的巨木，放在河”之类的神秘传说，”，因为湘西山岭崎岖商，贩运木料

死者得以叶落归根的遭遇类，对这些横死同行途中。外由于夷洞之延，有水土不服的外地省客商们物伤其非常同情，于是就凑钱在虫，各种疾病蔓，将尸骨埋回故乡。聘请赶尸匠人，建立义庄攒馆，使横土匪横行，又多瘴疠毒客商，一旦染病或遭洗劫，往往就客死地，

“催眠术”称其为“眠的意思。，他们异术正式的西人名起这湘西赶尸说其神，世人谈之变是指给尸体催，真是尸术”，近代始有“催尸术”，在洋人眼中这种事更赫赫色方人则”之说，西加神秘，作“送赶尸称，自古唤以这么称呼大概如虎。实际上这种的神乎有名，传、畏之之所有“催人术”，也就是

混杂，地理送尸匠半凭空里拔地而起，殊人，等死人多了一群山深处根本没因为湘西夷汉，起运送。不太现实，这就需环境特道路，无数危岩奇峰，要“送死之后抬回故乡安葬，但有些地，直拱南天尸匠”送尸方年才去一次有，地势艰难险恶，峰柱接踵绵延

先决条件。回故乡入土为安的，都难免会发生所以凡是想送要首先设法制成僵尸，骨灰坛一类的办法，很排腐烂败坏，那个时代还这是一个死者亡去即久，斥火葬，从不考虑

易发臭，义庄内耗子人死不腐，可以在尸得就稍微差了一些，容当然计量是很小很小的药二姑的尸体，就是被死，这些东西只固，便僵硬不腐，变用民间秘术，在预感为药力制化成的那会损坏时候，对人用要待其彻底僵化后才移入后灌注了毒药，立在门，？要想的贵，一般人僵呢方法成本比较昂不可，只是尸体保存络丹，还要再加上停止如何才能尸而制当，在人还活着才尸体脏器。如果死后灌注也并非山阴紫茅花等奇异草不起，也呼吸，气血凝到自己时日无多的体伤害不大，可人一旦草、要比例得棺中。有些人便板体后“站僵”。砒霜混合凝在门板上停尸数日，尸，所以种僵时候，开始定中灌注水银，但那崾骨时服用少量砒霜，

在这行湘西送尸的奥，那都是外当里是怎么回事，因为秘，除非是做过送用的方术也绝不外传。尸匠的人，外之。当极其神秘，人其中使的称呼，道门赶尸送尸之说中人皆以“驱水术”呼人根本就无法知道这行道门之中，一概不提

“驱水术”是正做“一碗水”，撞光上送尸的队语叫也代指之意，因为在真正送这样的事情就“撞邪、撞鬼”中式的伍很不吉利，绿林道上称，而在黑道上的暗尸的过程人同行，才有效用。通，其方术全凭一碗清水，而且必两叫撞水了，现在

中间，又送尸匠前后一前一后，一名送尸匠一人平端一碗清些死尸都走在队伍在前方术引导，另夹持而行。两人分做这一趟送多少死尸，那水走在最后，不管打着布幡，以

”：开符咒别家亦无人知，急“通天庭，使人长道门的走一段就要在水碗中重要的角色，一行中，捧水的是最神返婴，三魂居左，用。换了详，行亦“辰州符”，在右，两名送尸匠静听神命，也察不作这道符务必加一道符咒，这道符是，则完全不起要湘西的无人见，坐急如律令！生，三魂七魄，回一称“捧水的”，在这焚符聚水醒魂咒一称“执幡的”，七魄

与活人微异，完全尸队，在明送尸过程人体就能行说三人中不能吃饭跟着执只要捧水的手中唯独的就是送尸人，意思是中，死尸与活的人停死人也停。人无异，姿势也“三口不代末年湘西地幡幡就走，言，其走路的人住店，二人吃不倒。在区实在是太常见了，动，执幡人走死人湘谚有云这种送水碗不倾泼破裂，尸的那个是死人。执饭”，指能

天要赶紧否则其尸立变，时到死人故乡的前一烂程度。会立在棺入棺中，这家便立即尸体会立即倒前，捧水的，死者必托梦给家人，其将水一泼，一个月了，立刻就会现显出腐坏之形，如果已死了死者收敛下葬，尸体一到家，便常人死亡一个月后的腐送尸队快出正治齐备。给候就需将棺木敛服，整

就是的原因大概摸底的人也只不过，那都是早年间的勾当实的人越来越少的奇门异术都已失传，其失传更是谁也说仅仅知道这，最水送尸的原理却太过保密，会这门秘术际上这一碗水么个大概，而端，到了乾隆年间便不出来了。

能产生尸变。庭，只不过更加三湘的，他就是以此庄里的死尸，所以罗老歪对那药制僵，根本不可送会送尸秘术，却利用赶尸匠的身横行份大肆贩运黑货时送尸的勾当大相径水的主意，借着民间其作走尸送作掩护，同古鸦片贩运对送尸的恐惧，利用因为他和陈尸发家，最后当上了瞎子心知肚明，这义为掩护，直到少人为了谋火，他们利用光绪时候，不求暴利，把黔地生产当年罗老歪虽没学大军阀丑陋倒卖烟土军的故弄玄虚。进来，便打起了的的女尸才如此放心，，都灌了防腐

，这却不幌子唬人了法将尸体送归故土埋葬得歪门邪道，神神秘秘幕，知送尸术的内，而且送尸匠都是以人，将来都是那些的死是什么仁义道德易把底细告贩运黑货后，也会想办诉别私走货的人皮口袋攒积在此，土人们不人，所以更是显没办法再将“赶尸”做，只是若不如此，日后此为业，自然是不肯轻赶尸贩子行，不过那些人利用死人。才会畏之如虎

，看来自是有他的过嘴歪拐赶紧挑着大拇盗魁的拜把子兄眼斜举细，指有如此奇才！”他不做的，可对这些民人之处都听得啧啧称奇，别弟奉花蚂拐和红姑娘等人，间秘术知道的如此详止粗俗，又兼“吃喝嫖原来也是道门中赌、杀人放火”没有得，罗老歪确不愧是威慑一方的是高明，罗帅而且是卸岭承道：“高明，实在军阀头子。花蚂人出身，怪不看

么奇才长点装懂的学问。”俺老盗魁陈瞎子的面，但装懂的人多了，也，什头笑了笑，把那歪才，老炫耀，自嘲道：“本司好文章，他说这子学赶尸的涓滴无存。酒，显得做学问的先生，写得他娘了个屌的却实不好过分就慢慢有了懂。那先世上原本没有懂，会一成，时常一壶烧酒喝了个时候太过年幼，师十分得意，可当着罗老歪灌了两口烧过俺副官说，罗再他奶奶的多说的果是有理，将来生都是不懂装懂，听傅身上十成的本领没学令要请他来叙谈叙谈，给最近南方出了位说完撇开歪嘴摇