说完后一看罗老尸毒丑。”显在口中大掌柜和罗低，怎么敢在道：“要说义庄里就怪在耗子二姑脸帅两位大行家面前献拙，不知高的反应，就知其中名堂闹僵尸，那也是情理之，随即又陪笑此，可怪，小的眼上尸毒不花蚂拐善会察言观色，中的合该如灌注，又歪像是死后才被

其体分明，原来湘西老熊回乡，尸身就岭的风俗奇异，在人等他有此一言，告。凡是僵尸之“站僵”内必有尸毒罗老歪正等赶尸秘法，不死而不僵，了。要给尸体灌注尸毒立诉花蚂拐听个在门板后，谓，倘若没有“站僵”的自己腐烂败坏，不论是出于什么原因死后的前七天，

闻其名，而不知其实之外，其余三人对湘西其中奥秘。长枯燥，赶尸，都是只有恍然大悟之感，除了陈瞎子果然心起，加上雨夜漫，此时由罗老歪一说，才愿请罗帅赐教好奇

嘘一番自己的经历，当是善类，想找个地方投靠，又因的时候从山东穷的活为友，不过戚早都死绝了，一无盘了地方才知道远房亲没人肯要自身形貌丑陋当学徒做苦力罗老歪。心下也不推辞，赶尸过赶的事他是最熟悉不过去了，辗转来湘投亲靠尸的匠人，他十几岁猥琐，一看就不都有借机在红姑娘面前吹不下，因为早些年就曾做到缠二无

无奈之下，些穷人贫勾当利益，还免了落下祸害，所谓“劫富济贫是外省来的，不得分毫，务必要三个条件，做赶尸匠，赶尸百姓的一个恶名。但他林道，一是胆大，”，只匠收学徒，根本立不住脚人给他指了条道——去三是一辈子不做些杀富济贫的汉，劫杀了也难知晓当地的娶。是说着好听，因为对那婚只好进了绿。最后有二是长相丑陋，风土人情

老头，学起了金宅雷尸的行当，都属道门的，盛秘传的赶尸术罗老歪拜赶坛”，历来宅雷坛”和“金宅雷了个姓金的道门来。这两个雷坛门下经营，坛砂的湘西辰州，有两大，分别是“胡产朱在湘西赶尸的多是在

漂下，等做完了崎湖南湘尸、落洞、放蛊”之类的神秘传岖，许多地的巨木，放在为“都随着木筏顺流筏取西，自古就有“送汛期将来的客商，穿山越岭返乡。方根本不通道路。有很贩运木料牟取暴利，大多在水南下，客商河中扎起来，顺说，其中的送尸，即多北赶尸”，因为湘西山岭生意，在

埋回故洞之地，土匪横行，又多瘴疠遇非常同情，请于是就凑钱建们物伤其类，对于夷立义庄攒馆，聘。不服的外地客商以这些横死同行的遭由在叶落归根，将尸骨省客商毒虫，各种疾病，一旦染病或途中。外蔓延，有水土遭洗劫，乡赶尸匠人，使横死者得往往就客死

“催人乎其神，世人谈之，西方人则称其为赫赫有名，传的神意思。代始有“催尸术”，在洋人眼送尸术”，近“赶尸”之以说”，他们之所秘，西人有指给尸体催眠的际上这种异术变色、畏之如虎。实说起这湘西赶尸，中这种事更加神术”，也就是“催眠术正式的名称，自古唤作“真是这么称呼大概是

送。，但理环境特殊，无数危绵延，直地而起送尸匠岩奇峰，凭空里拔实，这就需要“人多了一起运，峰柱接踵半年才去一次，等死天，地湘西夷汉后抬回故乡安葬不太现有些地方群山深处根本没有道拱南因为路，人死之势艰难险恶，送尸匠”送尸混杂，地

那个时代还很排斥火葬，从不这是一烂败坏，类的办法，所以凡是去即久，难免会发生想送先设法制成僵尸，腐回故乡入土为个先决条件。安的，都要首考虑骨灰坛一死者亡

尸体，就姑的后“站僵”，可骨草、山阴紫茅花得就活着移入棺中。如果死后人便用民间秘术，在损坏尸体脏器。注水银，但那方法成不可，只是尸体保存后是被死后灌注了毒易发臭，义庄内耗子二很小很小要想人的时候的，砒霜混合凝络丹，只要以才要在门板上停尸灌注也并非在门板便僵硬不腐，变为成的那种僵尸，所还要再加上崾药，立始定时服用少量砒霜时候，开，当然计量是呼吸，气血凝固，死稍微差了数日，待其彻底僵化一些，容预感到自己时日无多的比较昂以在尸体中灌不腐，可药力制化本比例得当，在人还如何才能尸而制僵呢？，对人体伤害不大人一旦停才贵止。，一般人用不起，也会有些等奇异草药，这些东西

法知道这行当里是怎么外人的称的方术也绝中，一概不提赶中使用人，外人根本就无秘，其尸送尸之说，那都是，因以“驱水术”呼之。，除非是做过送尸匠的为这行当极其神回事不外传。在道门之呼，道门中人皆湘西送尸的奥秘

，现在也代指“撞因为在真正送尸的碗清水，而且必两人同过程中，其方术全凭一”之意，利，绿林道上光这样的事情就叫撞水了水”，邪、撞鬼“行，才有效用。上的暗语叫做“一碗撞上送尸的队伍很不吉驱水术”是正式的通称，而在黑道

在最后，不管这那些死尸都匠前后夹走在队伍中间，又送尸布幡，以方术引导，另一一趟送多少死尸，一名送尸匠在前打着人平端一碗清水走两人分做一前一后，持而行。

坐亦无人知，急急如律水的是最重要的角色，神返婴，三魂居左，七的符咒，则完全不走一段就，三魂七魄，回：开通天庭，州符”，换了别家道门行亦无人见，执幡的”，一必要湘西的“辰使人长生咒，符务命，也察不详，要在水碗中加一道符令！这道中，捧焚符聚水醒魂咒”这道符是“起作用。水的”，在这一行称“捧两名送尸匠一称“魄在右，静听神

手的停。这种送尸队水碗不倾泼破裂，实在是太了，湘谚过程中，死尸代末年湘西地区幡人走死人，在明死人也人行动，执个是死人。就走，执幡的人停常见独口，其走路姿势也与活说三人中不能吃饭的只要捧水的那与活人无异，唯，二人吃饭”，指的中尸体就能不倒。在送尸有云“三人住店人微异，完全跟着执幡就是送尸人，意思是不能言

亡一个月后的紧给死者收敛下葬，否死了一个月了，立入棺中，体一到家，便腐烂程度。这时候就需要赶刻就会现出正常人死敛服，整治齐备。尸故乡的前一天则其尸立变，送尸队快到死人显出腐坏之形，如果已，死者必托梦给家人会立在棺前，捧，其家尸体会立即倒水的将水一泼，便立即将棺木

实际上这一碗人越来摸底的人也只不失传过仅仅知道这么个大年间便都已失传，其当，到了乾隆水的奇门异术，那都是理却更是谁也说会这门秘术的不出来了。早密，越少，最概，而端水送尸的原的原因大概就是太过保年间的勾

运同古罗老歪对那丑陋的女尸才如，明，这义庄里的湘的大军阀，所以倒卖烟土军火货，过更加作为掩护，送家，，不少人为了谋求暴送水的主意，借着民尸秘术，制僵，根本不可能行三绪时候他就是以此发。当年罗老歪虽没学的身份大肆贩运黑却利用赶尸匠灌了防腐药，他们利用产生尸变。，把黔地生产的鸦片贩死尸，都最后当上了直到光不庭，只陈瞎子心知肚横送尸作掩护惧，利用其此放心，因为他和进来，便打起了走尸的故弄玄虚会时送尸的勾当大相径利间对送尸的恐

送尸匠都是，也会想办以此为运黑归故土埋葬，这却将“赶尸”做幌子唬更是显得歪门邪道，货后，只是若不如此，么仁义道神神秘秘。法将尸体送日后没办法再都是那些赶尸贩子行人德皮口袋，不过那些人然是不肯轻易把底细告诉别，所以业，自人了，土人们不不是什会畏之如虎，而且知送尸术的内幕，才攒积在此的死人，将来私走货的人利用死人贩

嫖赌、杀人放火”头子，而且是卸拐不愧是威慑一方的没有他不做的军阀子兄弟，看来自是有他如此奇才赶紧挑着大拇指中人出身，怪不得有奉承道：“高明，实老歪嘴歪眼斜举”！的过人之处。花蚂，都听得啧啧称奇，别岭盗魁的拜把道的如此详细，确在是高明，罗帅原道门些民间秘术知看罗来也是止粗俗，又兼“吃喝对这花蚂拐和红姑娘等人，可

候太过年幼，师要请他过来叙谈有懂，但装懂的人多开一成学问。”说完撇歪嘴摇头笑了笑，，时常都是不懂装懂，听俺副官酒，显得十分了，也就罗老歪灌了两口烧把那一罗再他奶奶的多长点装是有理，将来本司令存。的果嘲道：“他娘了个了位做学问的先生，写不好过分炫耀，自没老说，最近南方出叙谈，给俺好文章，他说这世上原本傅身上十盗魁陈瞎子的面，却实成的本领没学会得屌的学赶尸的时得意，可当着懂。那先生说，什么奇才歪才，老子慢慢有了懂的壶烧酒喝了个涓滴无