是十摸金校尉所创，其中的一个字为代表，共中囊括了代六字。六字阴阳风水秘术》，是清——风水残卷《十天下第一奇书风水阴阳字阴阳风水秘术》虽然六卷，每卷以周天古卦名为十六字，可更确切的说应该之术，《十六计一十六字，所以称为十

字分别是：天、地、有风水术和阴阳慑、镇、遁、物这十六在倒斗之里面还涵盖魔、手所著因为它是部主要记载阴阳风水学的各种疑由摸金校尉的高、阳、空。这，所以人、鬼、神、佛、了大量各朝各代古墓形术，更描述，以及摸金、化、阴的古籍，可谓无制、。所不包，不仅畜、时遇到艰险难结构、布局的校尉们过

实的《摸金，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没仅有风水术的十部货真价传下来，六字阴阳风水秘术》六字，十六字水分别对应的内可以说《十风是一容如下：倒斗指南》有流

比重的天星占星学，也就是看风水寻在风水术中风水，地分吉凶，星讲的就是上观龙脉天：这一部分主要是天星、下审地脉。很大有善恶，

龙身，通过解读大道龙行自有真，，大去地上山川河流的走向术的主体是相形度地星峰磊落是断龙脉的来水”，这就是地字篇“龙、砂、穴、容。形势，判止伏，观取的内地：风水

，阴阴阳宅之说为死者准备的，是活人的居所，风水理论，又称“对于阳宅的人：风水有选择八宅明镜”之术。宅是墓地，是而，一样也有极深阳宅的

的象征况，例如明灯、殉葬者与陪葬品的位鬼：是与死者有直接关联卷之中。置，长为鬼，这一篇主尸首和棺椁的摆放，要是讲解古墓主人的情墓中说长生烛的，多在此性等等，凡顾名思义。幽冥之

解成仙的事情形在神仙穴中尸解羽化是在风水中多有记载，同下，“神气息息相关。如何而已。“屠龙之术”，神：自古以来，渴望在大多数情况容，不过就如同是仙，并沉迷此道之人势理仙穴中羽死后成实际的空虚理论这一篇的主要内不可胜数，尸化眠”只是一套不切

个宗教也都宗风水。佛其余的各摸金校尉：风水理论体系庞大，当然也许在那为总纲，属于道繁杂，佛字一卷记载的是禅不称其家一脉，而为风水，但是其本质些宗教中并有各自的风水理论以《易》所擅长的风水秘都是一样地，术，都是

的内容，主说吉，凶星之下凶所存，况是。魔字篇中魔：吉星之下无不入穴，只，这是专门是闲行引身过使人远避地劫天祸一篇。讲风水中凶恶征兆的地脉天星之恶兆，凶龙不

然造化生成百之流，奇山异石，自凶各异吉，这一篇主要说的是地貌都是大自然的鬼水形成的畜形。兽形态，这风云，禽兽在风水中也大有名堂。斧神工，有些山体似牛，便不可以与之为伍，山川姿态形势不同，屠牛、望月牛之分，有卧牛、眠牛、耕牛、畜：圣人有举个例子来说，比如

水中的龙，是寻找古墓方位最，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗、砂、穴、水、向可精准无误地确认风定穴的精要内容盘和金针的配合，便：分金慑重要的环节。

明哲保身之道。，也不失为卷主的反而是“避要记载着如何镇煞、过镇字篇中，讲的最镇字避煞，不镇：风水一”道，其中最忌“煞”形，”，而非“镇多

边，如不精通五行生楼之类的结构，推算出解机关埋伏克的得其地宫变化，也难以，有古墓很深以通过地面封土、明的易理蕴藏的轮廓方位等细节中门径。。最主要的当然是讲窥遁：古墓中的机关布局在里，殉葬沟的位置，可

阳混淆将产生一些非恶运地气之说，地运古有天气地运、天山川之中的有推移，而天气从之；天运有旋大转变，而应之，自然环境的变的巨，如果清浊阴转，地气不合常灵性之物，会由常可怕的事物，理者，谓之妖，物字化，导致风篇是描述因为风水而而产生异变于风水善水形势的改变，在物：产生的妖异现象。一切

安可妄，地师们眼中最克星。，“化”字卷便是它的一道中，的古墓变格局营造风水宝地风水形势。宇宙有大关卷是被摸金校尉视，为禁忌的一卷，但风水，小者改门户，其运合，山川有真性情，其气大者变格局。古风水面对一些是通过改艰难的改化：化者乃变化之化不主张人为“改动”动？“化”字

说的阴阳，实，什么是看得到势”，看得到此阴阳非阴阳术为阳，看不到的为阴，之阴的在风水一道是看得到的，阳字卷是呈现出的地形，便风水角度来讲“形”的中阳，单纯从的？一座山一条河际上就是“形阳：一卷。

都是势态，这及这种气地形，所蕴涵着的气运，以阴字卷讲“势”的一卷。是？一座山一条河的气质，阴：看得到的为阳，世见之形与运呈现出的与看不到的精神，何为不人不见之形为阴直接用肉眼

能领悟“空”渐进研习到最后高术的最空：大象无形，之卷“造化之，大道已证，自然大音稀声，风水秘合一”的究极奥妙，没有任何一个字内、天人境界序所在。的一篇，循

如自古相传，几番起落沉摸金秘术，日，又浮，到得今做何施展时今四卷。为？请看鬼吹灯2第