了，观山太保毁孙教授行为古怪，但他生前毕竟是怀有异术的高址选？怎么会把墓在如此阴晦潮封师古虽然说这洞窟里太潮了，里面湿的所在？咱们八成又找错地方了。有什么也都士，观山指迷何等神妙
铁壁”下的洞窟，是的“观山指迷湖泊之类的水系，没有真正似乎深处有阴毒面具，可以听到岩层以断定“银屏也觉得事情有异深处隐隐有水流之声，口。入古墓”的否就是“地河或者地下仙，这时摘了防赋”作为参照，使人难我村
计较续冒险进入洞窟的专家，世上没，于是对众人说深处，只有亲眼看个清山洞到深处解读古文字大伙这队人里有摸金校不如量，便打定主意要继在路上都把也就道，只要是真有这座不愁找不出来，现罢了古墓，就：“咱们我稍一思顺着个究竟，蜂窝山尉，还有楚才有无意义，咱们招子放亮点。”有地仙村古墓看在胡乱猜测毫里的高手和
人都知前途未卜，，其余的不免提我说罢就半撑了人紧紧跟在后面，众很是缓慢。身前意，行进速度举着“狼眼手，备之电筒”当先步下石阶“金钢伞”罩在着十二分的戒
，有唯一的一条。但石阶路径只断续续、时有时无，这时有岔路出现开凿的简易石阶也断洞里湿漉漉的，到处山里洞中套洞，周围不工地势忽高忽低，人都在滴水，
为葬者所忌磷化物质逐惭增多，风纳水的吉壤善地中，，所的鬼火晃得人眼花缭乱蹿过，到最深处，岩层中水浸蚁食皆边心里更是七上八下，我见此情景，一团团明灭绝不会出现虫蚁蛇，偶尔闪烁活在地底的的有一两只生蛇、鼠从身以在真正藏走鼠。
门”之前，而是不合”山体内部全是是“地仙的通向古墓，还知古墓墓外围，“棺材峡常规的藏在古门开山之地给封氏后”的入口，但这处留转念一想，封团长临终要走多少里数才能抵达人的“入口”，也许并条山洞真。天然非是藏在古墓的“墓洞窟和矿井，即便这前所留下的讯息里，只提到神笔画
泛着鳞光，得开阔起来，洞里积深处地底的湖泊刚想到此处，忽，前方的去路都被这满了大量水里露出拦住。山体内部的天然隧道石窟豁然变听前方水声渐增，在一簇簇石笋般地岩柱中转过一个弯，地下水，漆黑的水面
瀑布或泉涌湖面远窟排出。虽下湖的远端可能有处波平来的地下水，断将阴河泻入湖区，看近死水潭，从高处灌注进形，但听声可知，地都被水潭四周的洞然看不见似镜，湖底是个，在不处的情
涉水而过，胖子扔石头备下水。以绕行，再向前只山洞里的石阶没入水中能是撸袖子挽裤腿准试了试湖水深浅，就，周围没有道路可
？我……我不会水泅渡过去啊。”孙教授在旁对我说：“咱们要
。”浮力比较大，说不量，他肉多，您跟：“九爷您是旱鸭子？我为难地说定可以带着王胖子商量商怎么不早说？要不…你游过去
妈过要自我的本事最近还真是有点您可别怪我不仗义，？不过凡是有机会，里遇着有水在湖不着底四化建，照例先河呢？咱背九爷游泳就是我是您鬼在水里冒出砖，哪里需要哪里搬得提前问问设中的一块了，所以我爷打算吃馄饨还是算什么？”随后话头万一退步了，孙九爷您：“不过活说回子一转标榜一番：“胖瞧这地下湖水到时咱只能各人顾各讲、我这身游泳来拽人脚脖子，深得摸咱游到半路上，来了，实事求是地……雷锋还背老大胖子怎么肯担这苦差事人吃板刀面？”
这叫孙河里？你“什么是馄饨和板刀面教授怒道：们卸磨杀驴呀。”？打算把我从半道上扔
番推己从人替身，我提前就给您老人家又冷又胖爷我是实逃，总好过咱胖，提前告诉您深，水底下指不定么您就不理解呢？的苦心，怎要”水鬼拖下水当心眼的耿直汉子快的，然后我再扎一刀来个痛子说：“会有什么险情，到时候你这叫明人不做暗事，这湖水是愿意让心窝子上俩都死在水里，胖爷这
旁对我说：“域只能把她和法子，而且幺妹儿也不会正当孙教授在地重泅渡不是游泳，真想游过这片水咱们没有携带气囊，负shirley杨在下湖前怯步为难之时，孙教授留下，或者……的载具。”想办法找到可以渡水
晃，见岩壁上有些模糊间传说称其为“巫陵王川王”，我也十分不明，并没有打算直接，按孙教授的分析可能棺材峡”这片陵区中，乌羊王古墓”的传说山巫陵附近搜索，光王古墓的“乌羊王”有关，那位被民间传清楚水下的正是“龙”，在“说描述成人物随处可见移渡，当下便借着手电筒仔细一看，似乎是与“下水泅的光亮在种种遗迹。其实斑驳的画迹，按照民情况我们姑且束一
中，多半我心想这可就怪了，场”斩、分尸”的，而是一处古代的“刑都是行刑？的场面，绘只见那脱落大半的岩画各种酷刑，有“腰通向古墓难道这地下积水洞并非
两种，殉葬的大多是社，也就是四川湖北地区”，它们会在墓主下葬时，同殉葬的牲畜灵兽一并处陪、殉”，未必，之事有“阴阳风水秘术》中对古叠压式结构，从葬，巴蜀巫楚一带奴隶、工匠、刑徒凝神细想，却也会地位比较低下之人，诸如“葬，采用罕见的主从按照《十六字在古代有一种墓葬制的描述死或活埋。
线上，取地脉最古墓主体之下。殉葬所，被称为“十八乱葬”，作为善处营建地八乱葬洞”，八洞混葬，所以又乱葬洞”，一般有一十的“十压式墓葬中，这些殉在主从叠葬者室埋骨之椁室冥殿，称“结构都要建在一条中轴则埋压在墓道椁
所见来看，“观山太保气，是自下而上洞则是一处凶穴，从眼前了条而过。渡水经》中所言“龙跃于压式的墓葬一般都有阴路，想进入在十八乱葬里留缠绕，楼宝殿”的山川灵河自下贯穿，《易方的乱葬下”是升腾“龙古墓道形势千变万化，主从叠渊”，这座古墓，只有从阴河中上方的风水
”的区域，我请条之多，地下湖积水洞中附近，多半是埋压看了看，问他有没有这“刑徒和俘虏乱葬洞共有十八种可能？孙教授过来
理，，此时他却说我言之的确有这种制度，虽然半点差错了。授出于个人习来没有人发掘如徒的尸骨，就再没有古代刑果能找到大量殉葬惯，从不轻易此类墓葬，但史料上有很下结论孙教从有过多佐证可以作为依据，
盗墓者不发之地于是辨认，另外还有连接成，没有任的明器，可能是，“十八乱葬”都是用来将刑徒尽时散乱的人骨残渣，“观山太保”也没动头盖骨还能我们顺着水的遗骨，只有虫鼠里面过这些刑徒许多裂缝，串的镣铐锁链，啃噬。现在洞壁上有一排排地索作一处旁的乱石继续寻找，发只有牙齿和何值钱
穴中，至少埋了上往近处竖卧地生寒意。着数十具简陋缝岩，那岩隙深，乱葬洞的数十道以地形规模来粗略估计，眠怨凝结，至今未处似乎积上都缚着锁链一靠，不由你不的松木棺材，棺千具尸骨，里面还横倒散，活人岩觉得心
，但见这情形，问幺妹儿虽然胆色过人可怖，仍然有些惧意世上有没有鬼？我
被幺妹儿问了这古墓的具体结构之者了，正在脑中推测的骨骸，估摸着这回真么一句。墓的最底层是已经进入古时，却冷不丁我见满洞都是殡葬
有什么好怕？在，奇，不是你亲眼见到，由别人空口，但为什么天底下常常有人说鬼论神，我看那都变怪平，如果世界上真没会有此一问？记得在说出来也让你难以信服到处是鬼又告诉幺妹儿没什么好给你怕的，不管有没有幽灵不一，不经意处往往看，这世上万事无常，都是因为人心不古猜也问过明叔这个问会答，我初做倒斗勾当的人，都我现在都没办法证明存公的事情了，就算题，不过我却南海时，心想怎么有欺心不不会象明叔那般回有天翻地覆的离
：“咱觉得天堂？”我说到此处，心中门自来投。放着好日村古墓这鬼们是，挖空心思要进地仙有路不去走，，是不是有点狱无地神醒脑地方，内心深处竟还子不过，却跋山涉水忽生感慨，自嘲道倒斗倒上瘾了这种行动特别提
，总，暂。瘾？这么不是里又说：“你看这有棺材吗？棺材命盖最是厚实宽大，想拆几块下来扎个木回到峡中去搬悬棺跟你说过多少回了，上水就漂，我看能你又瞎咧咧，我以前全身心的投对不起咱们对他拿手电筒照着乱葬洞，就地取材事业能不斗路线嘛，有鬼就有鬼，怕它个撮鸟？再说干胖子抱怨说：“老胡说的话……太筏当冲锋舟使……好过松木棺材正主义的倒入吗？怎么能说是上待摸金石中，去翻那跳进乱事业的满腔热情了。”些古旧残破的时不要搞”说着话他就修
就却得不到什么优待，缠绕那些虏中有身份的年头久了，一木古棺极其简陋，又，其中尸葬之辈，首多是些俘族，可作为殉锁链刑徒骸骨附近的棺材散，哪还有完好的棺板碰之下被的贵松可用。
皮松棺，他嘴里绝棺材做“冲锋舟”可能挤兑旁人的时候不怎么办？闲着，又没事找事般散了几具薄胖子接连用脚踹地问孙教授，没合适的
没有动怒，漫不经心地…这个叠压式殉葬洞时候，曾在一次发掘过程中见过殉葬说：“嗯……这个…听出他这话里有话，没以前我在河南工作的是处混葬区域，棺木洞底层有矩形木桩。”压尸孙教授似乎并，尸骨又埋棺木，
，让其他的为人看轻了几分。干脆假装看不见孤注一掷，输赢都在此不住暗骂这厮遭遇坎坷，却不免一决，竟然对胖子的举眼，先前大多数假道学”，虽往时候，他动睁一只眼闭只勾当上，做了又将找保存完寻找天书的辈子子都赌在了入墓乱葬洞残骨处去听不见然同情他这眼，心想孙九好的木料，我忍爷这是把下半辈我在旁看个冷果然是“，此时甚至还暗示胖子
元明前后的棺椁那些漆棺形制，都是漆棺？不知又羊王古墓的刑地大口撕？有明代髯戟生的神明同样缠着么古怪，难道地仙村封桩子，却找到六七胖子在地上翻的恶鬼，跟吃烧众人都觉此事蹊跷了下，怎会藏古埋葬在此，并且描绘着一个钢咬，显得十分血腥残材，秘色贝壳金”的大红棺鸡般有什忍，看，嘴里叼着半具血淋淋阵，没见有什么木了一铁索，棺体装饰有，乌师口“朱漆戗徒乱葬洞底，
以“不是“井”。与金井玉葬的“活活憋死在棺材里的井”不同，形状也明朝延续了元代的着“钟魁吃鬼”看，说乱葬洞底下被是活殉的，你们人看这些朱漆棺上都绘但十有八九，都是，墓井”里所了埋之人肯定都知给“地仙，是明代的风俗，这个改成“墓井”孙教授跳下去看了活殉制度，所”殉葬的都是什么“井”接掩埋”的意思，因为这就是镇鬼用的，不，只是指“不下葬直，
水古了，棺材里我点头说：“。”丝毫的走风露水，朱使它当做载具渡水埋到此处术此数太保占法，仍然把活人钉在陵区内有，不肯，他肯定是遵照风墓旧址正好拿已被观山封师古精于漆棺材保存完好，咱们
材浮水本出来，把活陈瞎子有股听的说法，实际上所，不留缝是为密不透水无间无缝渡阴河”的现象，多响轿”半是于棺中腐气充盈有棺人关在里面生是湘西排教所做的勾当，类似的讲过，裹着数层朱漆自然的棺材，都是怨气不散，所以浮水不生憋闷窒息而死，棺中，不过这都是民间传说我曾关。防止鬼魂沉，俗称“抬谓“藏鬼之棺，能
的死者道是“偏方治大病。能不能行尚着古法握，那朱红的漆棺极是重，”，有，棺材硬是不沉的法子，把棺木还真不行，拖到水中倒不如用那抬响轿“冲锋舟”渡水向亡而不化”当做，可有时候民间的土法子不信且没把前，众人别无良策极是耗费时间力气，诸气闭塞，远比活人沉沉重，只得依，这才叫施为此时要拆解了棺板“死沉、死沉的”，“
流传迷了眼，眼里喝七口起这土方、偏方，有一气连充做神棍的“太而且效验如许多都是从旧弄百姓喝一口都不行，只是了立刻吐清水即愈，多真有管用的，就可恢复娘”，常用之来愚正常；又进沙子七口水方可。社会一些教门道门中神，比如刮风开来的，当年那些唾沫，马上喝一口少比如“打嗝”，说，但这里边保、师
难以解释，连土法子”，所，但训手册里都离不开然棺材我对响以自己可能都不明究理有信心，当先跳，宽不了多少地下湖水流平稳，乘只推说是仙家传下来广子没什么难事。上去试了试浮力，虽的偏方他们这些“太保、师娘”们比独木舟方，我这辈进不是少见各种千奇百怪的“济世人的妙法，解放后赤脚医生培轿渡水之事比较这些偏在上面划水前，在近代医学上都
材里似乎有眼儿。一口漆棺不够五人打棺附近偶尔有鱼翻更显得危机四伏，我不“哗见水面上鬼火飘荡可在潜意识中不时有乘，于是又拖拽了个心狠胆壮的，诡异由得把心提到了嗓子shirle种，真如进了鬼域冥河阴河？饶是我自认算种动，漆一般，在这另一口下面，发出过，经验二字无古尸厉鬼的棺材渡涉错觉，总觉得身下的棺氛中，周围的黑暗处从谈起，渡水的事情没人经历也就是仗着人多胆气y杨乘了其中之出水一，其余三人伏在另”地一声轻响，又一口棺材上，乘棺水，我和东西在莫测的气有胆子坐在装有壮，否则独自一个，谁
所撑那口“浮棺响向前，两口漆影中，能隐过那东西着水声，与胖子三人不，这地下湖的漂浮得极为平稳，片黑鱼脊翅般的东西用工兵铲拨众人有浮在水面上轿”离得渐渐近了。许多亮点，象是有千忽见数十米开外水划行，寻百只眼睛，此刻正约看见有一烁剧烈，惨淡的光一片鬼火闪来也是黑的，棺一时倒还身上也湖面看起
小心点，话还冲上了半空。筒去个什么中蹿起，团事物忽地从水胖子抻着脖子举了手电没出口，就见那东西，我想提醒他照，要看看水里究竟是