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第二十九章 鬼音

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的原胡说八道病。”产生痴心妄想,而怪论、简直是难以形穷开心的时候,古说:“胡八相谁就容的幼墓里怎么可能会有源于缺乏知识、迷信、稚想象,始奇思孙教授说:“现在不是录音机?”胖子趁机是彻头彻尾的神经一同志

岩层,这类岩层中含有界的录音机,晴天白就是这种现象作可能藏有这种特雷声滚滚”?在工兵我说古墓里怎殊物质有“收录机制成的“明器”。氧化四铁”什么“四氧,它产生位地矿专家说,在部队的时候,听一化三铁”还是什么听见山谷里么就不能深山的洞窟里有种特的磁场,可以成为自然怪,我估计棺材里

……”来反驳胖子不知我说的是那种古代录音机,可值假,一时真是语塞,找不到话老鼻子钱了,只说:“要真有

根蜡烛就要动手,但”看个究竟。我们点了出的,而是来源于棺发毛,就招呼胖子一并才发现那奇怪的不停,着实教人心处。上前,想拔掉“命盖下的墓砖深见那棺材里,我走到近处仔细一听的女人哭腔始终音,不是从棺材里发

风中而来又随风积水浸泡的淤泥。块翻看,地下都和胖而去,没在中止,空挪开终找不到来源了,墓砖重坚固,连橇开几缥缈的“鬼音”随即只有听了半天,空气虚的鬼腔刚把朱漆棺材乎从趴在地上中留下一丝踪迹,我

来去很不寻常,忙活了,那鬼音倏忽rley杨说:音,眼下还是先找地仙村古墓要紧。”“老胡你们在特殊岩层中的声我想不会是存留

孙教授也说了…理,多一事不知要费多大力气,压葬的棺材赋?”地宫被盗发了几百年了,如不如少一事,这座下,想底下刻了什么字?是不古墓的什么也没留找到地仙村恐怕还“此活在是观山指

外人的外封闭,让篇,除了封下“观山指迷赋”一去处,道的仙家,可封师古的地远见也可依照指引进入不到墓中之物,,寻常的墓葬都是氏后希望永久性代。古墓,不明底细度化众生得道的人想进墓中盗宝,却难于登天。地仙封师古自认是得却是要那些一心求仙的信徒他曾留墓,所以他的陵墓与常人不同

然无法判断“观山指团长亲口告诉孙九爷根据在“棺材将人引入绝路的陷阱峡”来判断,我们所掌握”,只有当年封半真半假,往往都是以我一度认为,既那些故弄玄虚的提的种种遭遇”的真假,还不如的“观山指迷是真的,而其余所见迷赋依靠自己的经验,不去被的那段示误导。

在“地仙村古墓”但在以“观解。”年搬山卸岭的魁首,山神笔”我如今却和见识知道以往的经验画出墓门之后,我们才作用了,难怪当想说:“观山,连神都称“大明观山太保所里基本上是不起只有疯子才能理仙也猜他不到”,太保所做的勾当,做的勾当

了,事到如个,和精力,都不其妙过一但镜中海,虽然墓室空空如也底无牌可出赋”的玄机之中。“移卦镜”似只好把注意力山广德王古墓”气散尽,我就彻穷,我们的装备重新集中在“观山允许我们个地宫,“归墟目地搜索整空无但那些莫名一两回,不的东西却层出不乎还可以再使用此刻进了指迷一物的

,当下众人便合指迷赋”材底部,阴转棺木,将棺底污泥脏水抹去我把这个设想仔细辨认那些字迹。的“观山朱漆刻的都点头同意,但前提是字迹是真正杨和孙教授等人全葬的同众人一说,shir

尸灭灯,鬼音指墓室,照壁降仙一看之下。两口漆棺完全一样,底部都,压葬而藏;南斗;烛”之语。刻有“物女不详

元良了,在您面前是不,按仅被我们发现的就有人的尸骨,但我好象从,就对孙教授来没中,这样的棺木乱葬洞七八口是就是观山“压藏”的形式埋在是什么这所谓的物女是什么人指迷明代的漆棺,都是说:“九爷您是老葬制应该是“?棺底这些文字赋?我们不敢乱说,可知道听说“物女虏、刑徒、奴卑”之

乎病态,但了个遍,又利用收集似海的史料经入山区书翻乡下,在田间地他研究龙骨天书,不仅把那如山头捡过无数“舌漏”,孙九爷虽然气量偏窄甲骨的机会,深要真论起杂学来,及得上他。,对“虚名”执着得近还真没见有谁

多。还真的仙五花八门,专门信的降仙的事情,降下来唬骗愚夫愚妇的,不过仙乱七八糟的,九成女”的来历,旧时流行各种请神,什么乩仙九都是神棍故弄玄虚孙教授果然知道“物他说在中原地区,、狐

口中念念有词,声,一时信者云集降甘霖夫就翻,争相跪拜。相信他真有能耐请老头自称能请龙王爷上遨广,有谁问他什么,白眼吐白沫,,在孙教授年轻回,当时还没解放的时候,就亲自碰爷,就吞符,天下大旱,有个陕西很多年前要善男信女们肯出钱来东海龙王无不对答如流身,只过一会儿的功咒,称自己是东海龙,保管三日内普。为了让老百姓

棍不陕西方言,东海龙王怎始也不由得不信煞有介事,却改不了磨不对味儿,当时孙教的口音不嘴乡音。,一嘴的会说“官话”,虽他从老家带出授看个满眼,来的一了,可后来一琢哪不对?龙王爷陕西话呢?肯定是那神然装模作样充得么可能说

但凡天下的事,最是怕集整理文物的机会武帝”那里流古文字研究工作孙教授再也不肯信了的。传下来后来也见过许多类似请神的伎俩,可多了,才的风俗,是打“汉以才迷,旁观者,深入民间收说当局者清,直到解放后从事听说这请神人冷眼相看,所降仙

重赏了那名术士了个心爱,表演者大仙降仙的起源,,帐后架起灯烛不思,音容,请武帝事,两手控得百万武帝死,这就妃子从阴间前来的妃子,使得他茶饭是请幕上,据说汉,能够“一口多擅长“口技”一白帐”称可以请后来演变为灯影戏日,汉武妃子的身影貌一如往便浮现在白帐有“异士民财的在其中,不多时那帝大悦,弄百姓骗江湖术士以此道愚兵”,可也常有相见,便设唱出千古

种习俗,的尸体、作为降仙先焚化”就见过,不敢说之体,不是善物,现的,容上的事,非普通的巴山蜀水间确实曾有这所凭害人性命没亲眼假的所以“降仙”之事,仙、就得有接宣引圣的女尸,被“仙、妖、鬼是真是假前的灯引,以被视为通灵妖物器物,所谓“物女真的就有在陕西泰,但请,除了人说真有些灵入土为安,所以不能按正常葬制这种女人由于经常只不过孙教授在中国少说也有两千时候,必岭和她们真仙动大咒的、魁”之属上身,所神棍之外,也常听仙附体的“师娘”,异显多年的古老历史了,世不得人不信,想请真生前是专门降否则其尸会被是女尸,不过并

,一般的凡夫俗哪里?孙教流了,干脆就继续解“观山指迷赋”,冒险做到底,那句也未曾听过传说一“烛尸灭灯”,肯定必须解开那仙人古墓,就南斗墓室”又是在想进地仙不如依法事情?多半连听如何指点迷津,但““物女”的僵尸,出来,听听半年的努力可都付诸东难道就此无功而返数术五行,以通,不文不俗,涵想不,那些求真之辈这些暗示之谜,不成?这种生死考验,可是要不子,又怎知晓这些施为,引得古许多民间硬着头皮去破赋”的内文,半通非出了。是让人烧了墓里的“鬼音”孙教授又说“观山指迷不了穿危涉险、历经种类的历史典故盖着一路上免授就猜

葬刀剑兵刃的斗墓室”星图,这是无须多疑,是用来藏纳陪中“鬼音”就是从,要取此传出,墓室四周的的诸间墓室,如果了。底层的这按星图布南之理,最都听到墓古墓内上北下所在,而且咱们墓室就是南斗之在天边、近在眼前,耀我说“南墙上还嵌着石块代表

照此做了中的暗示会惹出什么大祸,往往不路揣摩,没有亲眼来亦未可知。悬,不过照前例来,说不定可以正常思这事有之前,很无法辨见到难预先作出判断,也看,“观山指迷赋别暗示的真假,一旦

们这想那点又是怎么回事?烛的勾怎地?而且我也分好奇,难道下了是“摸金校尉”的“鬼音”本等的勾当,有我引子,当真就能降下仙五个人在此,怕它,历来咬牙,暗来?墓墙里飘忽不定我咬了

是马不缠足的妇且果然是穿着明代服色装,套在长衣之外,也女也,据孙九爷说衣服是我横下心来,底鞋破了的漆棺命盖揭弓,有底,当即将那口被撞踩的是“弓鞋”,因为“水田服”是平躺侧卧,而甲的前身,鞋为缠足女子所穿“比甲”,那是去,里面的女尸并不内衬杂色拼织鞋,形似仿制式的木类似款明代妇女多缠足,弓服饰,脚,又名“水田衣”,明代无袖女是明代女子流行的

绝的历史考证,被充做了在古墓中寻道棺盖内侧都是被纵横并没有钉在容都已扭曲了,见,仍可想象涸的血迹棺材里,至之徒降仙请神用的““我其状之惨,竟滔不吸引了我的大部分注意,想来是生前被活活仔细去听孙九爷滔尸张着口瞪着目,面因为棺材里的情形已经,上面还有乌黑干灯”。地痕迹力,只见那棺中女

应该都同伙,她退一步就是妖了。是地仙封师古的,不禁叹了口为?实是坠了邪,对我“物女师娘”传统文带有腰牌女尸腰门外道,在中国的么残忍的事情哪了一泥之别,其实只有一线有“观山,这些化中,“仙”与“妖”师娘”四字上挂们大虽是有云为凭,师古当成了殉葬品,这之差,进一步是仙,说道牌,牌上里会是仙家所皆是明代衣饰,又随身shirley杨见面铜概死到临头才知道被封

发邪财了,蜡一类的药物,引的鬼音出按古代方术的念品”,孙通的尸体就能请仙大事当使俩,尸体身上的要摸师娘两件东胖子看那女尸身上首饰不少一同点燃才会,可能藏有梵,便想烟香,可别因小失大。衣服首饰里西当作“小纪现,否则烧普前,别想着爷拦下他说:“

点私心,胖爷帮她整理遗容?说这师娘老嫂子招您惹您想着发歪财了?旧社就非要点火烧会军阀土匪横行霸道胖爷我这不了人家?还不允许压迫人民,可他们也没子正色说:“谁的…了,您为了一是想给她归拢归拢吗,…”您这么不讲理

连说跟胖子这路人没理可讲,赶紧抽教授知道快点火吧。”没说,算我刚才没:“身而退,算我说还不行吗?你就

让他对那女尸声情并貌地对着……”灵魂啊老师你的肉体来照交代了几句,我们知道实世界中,我你的,我们敬爱眼色,亮黑暗寻找光明,为们还离不开你,需的老师,摆在墓室当中,显得有些心虚,知这时我见幺妹儿没做过这种勾当,难免心的说辞,胖子也子把女尸那女尸说道:“老师心里发慌,就我们的鞋底都磨穿火机准我拿着打其实了追寻光明的春天,备点火,动手前先对胖早就进入了天堂,可是……可是子使了不推辞,她从……可是在这个冷都是让活人同胖酷而又残忍的

火势立刻“辟体的衣服干枯如辟叭趴”地烧了起来。太靠谱,当下就蜡帛,遇火便燃,伸手点了火头,那具尸师,而且说得内容也不我见胖子说得嘴不让他再接着抒情了滑,竟把师娘称为了老

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