，便很少不是因带更“心平经和气首师大人亲自来教，还了尘把胡未丢给无为后”，很多东西是以才放心得很世，他本不需要他这的经文为觉得这念唱来过问，也不知是以为胡未是尊者降随身自高级自己会领悟，所。和经太过简单，根

是胡未却知道自己根本识到自己来自另一个世他不是什么降世尊者有用，但弃。，以前也从未学过什放么蛊术，而就算他意只界，学这心平经和气和经未必也不敢轻言

增长实力，以应付降世尊者的身份，他大罗教中呆下去潜在的种种风险和危机，学习蛊术，个机会这个全新的世界也是一对于他来说，穿越到，既然选择在便必须得抓住一切机会。，顶替着

危墙之下，但胡未其实这个道理。于面也可能难的胡未也深知实可说是十分的叵测。他现在表面上条路，便得做好最坏历经坎坷和磨打算，从是万丈深的了走这所谓君子不立并没有太多的选择，而前途其是前途一片光明，其渊，他的小既然选择实只有他自己知道前

使有抱怨也得强中纵存下去。所以只要无为教他，他愿意尽心陌生的世界努力地生在这个也愿意尽心去学，心忍着，一切就是为了

望相邻并存。这是一条最好的道路，也是一条最望与绝危险的道路，光明与黑暗，希

。文年轻弟子堂无为练唱经些劈柴挑药方面的东西而胡未每天除了跟，以及和无为等一些，跟空见学关于蛊毒和蛊水之类的杂活一样，做一外，却还得去庙里的药

蛊毒则是声炼、气炼还有血炼通乃至最基础的，心平经和气和经则如果说声炼是声炼时用的说是基程中都是炼蛊三种方式中最普基础经文，而蛊药乃至必须用的东西，也可以过一种方式础中的基础。

殊的蛊药做辅助。炼也好，又或者是血炼，却都要以特炼蛊过程中，不管是声炼也好，还是气

除非说他就是传就算单凭念说中的元罗大神降世蛊药做辅助，一个人炼蛊只虫子唱经文，便可以将一或者鸟兽炼成蛊物，。资质再好，也不可能说以声炼为例，如果没有

蛊物与根本目的就是要让区别理的程度。蛊声炼、说蛊的瞬息感应对方心间能够、血炼三种炼蛊方式灵感应的人生心。神秘以及厉害的一种蛊关系方面所做的不管是哪一种方式，饲主之间培养物能够应饲主心理而为默契，乃至达到彼此之蛊物熟悉饲主的气息，，是从饲主和之间，如何建立互生共体现。气炼存乃至产，这也是蛊物或者

也是殊途同归。式从炼蛊速度陷，这三种方虽有区别，也各有不同的优势和缺等等方面但其实，风险大小

那就算饲主想驱使蛊物的时候便能固然重要达成默契，彼此相随心所欲，如力成长也同样重要，因臂使指，但蛊物自身能间如何依共存，因为这样驾驭和成长，很弱或者说不而饲主和蛊物之什么，蛊物都能感心中所愿。见为如果蛊物自身能力应得到，却也只怕没有能力去完成饲主

己所不能终目的，一个人当做观赏和玩耍之用了其表，蛊，就是要借助只能话和乖巧而已。，炼蛊物的能力弱，那也，驭蛊，这驭蛊便是最做普通的宠物更加听和只蛊物的特殊本领，做自之所以要炼，正如普或许只是会比是虚有通的宠物一般，最多也所谓饲蛊无法做之事，如果说蛊

合蛊物的成长了一方面进步过程中，除了所以另是如影响等，炼蛊过程有饲主资质的的进步。，最重要的便因素何用特殊的蛊药配而在蛊物能力能力。中也要注重蛊物自身天赋，还的成长和蛊物自身

子育方式，养蛊也关心孩子的吃喝拉，的心理需求，多与孩两者缺一不可。要关心孩子炼蛊就好比养一个孩子子的身体健炼气炼和血炼就等于是理健康外，也要关注孩孩子的心理教蛊药则等于是关注孩子的心康和成长；除了要，包括食物等等，，除了要提供给孩子的硬件要求交流。这声

物，除了蛊。在其它途径，毕竟药蛊药很多时候也要用食物的作用，或者和食还是有差别的不过在物平常也会吃一些正常中，蛊药起的并不只是炼蛊过程的食物外，这说并不是单纯用做食

，或者说就会用到的，从蛊时才某种程度而且蛊药也并不只是炼说，蛊药本身就是蛊物蛊术。是上来

而蛊是死蛊可以分动物蛊和植蛊。蛊，蛊虫、蛊兽、蛊和药则生物蛊，也可以分蛊妖都可以称生蛊，死

样的病症，甚至直，包括解活人，也可以死人，可命。用来下蛊，既可以以活人以独立蛊毒接取人性，作用，比如辅助蛊，比如可以救治各种的叫药可以起到辅助药既虫蛊兽可以让人得各种各术，可以死的人的则叫治蛊病症成长和进步，也可

么蛊虫活蛊，也就是兽蛊妖，可以从更多，成长生之药，最后修得了选择炼制，都希望自己的蛊能出过远，所以研蛊在这个世界，因为蛊长虽说大罗教中被，发展更药，结果百年修行，竟帮助到自己炼养各种蛊虫和蛊兽了梵天界果位，升入百阿罗汉之一。和蛊兽，只一心钻，不过听空见说，两百大多数人都是喜欢成长为而蛊虫蛊一个奇人，从没养过什则是活的，潜力更大多年前，曾药是死的，方面为梵天界三他炼出了

之后几十年里，起了全药也备人的重视，也引影响，蛊天下的轰动变了修炼方式受世人尤其大罗教中一其中之，，这件事在当时改空见。正是甚至在而受其转而钻研蛊药方面，而许多人都

能勉强评个大比士，是应该能评上个通大罗教中的地空见也，如果不是因为他大，如果把大罗教中名气却是挺绝对是能排得上号的精养什么蛊虫或者说蛊兽，所以到现在蛊药人，在别看空见貌不惊的人做个排行，也只药方面的修为，也也不高，但去做一郡住持了。否则的话，以他在蛊位蛊师，也一直没

竟生生废了是难以回以为有捷径可走，心思地转去研究蛊药，，全自己已进阶成妖的蛊虫口难言，以他和空闻件的影响不适合走这条道到后来发现不对，已同样喜钻营的性不过空见也是有了下去。硬着头皮走头，只好见也是一时心血来潮，，空子，本就路，只是受了当时那事

至把蛊药说做了是份和来是极力鼓吹蛊药的重要性，甚专心钻研蛊药好了，活蛊，历，只怕不用几十年，便胡未降世尊者的身前，空见梵天界。怂恿胡未以后就蛊术最重要的一支，也也能炼出长生别人炼养并且有意无意贬低回之药，再而在胡未面说以

时间，而且增加自己的一实力和修为。并非真胡未说炼出什么长生之药，就算炼出对于升入只那种天赋，别降只怕也没空见说得抓住一切机会世尊者，种正式的蛊药，也可惜胡未却知自己只想的不知道该学多少也没什么兴趣，梵天界现在对于长生，

放弃的。更重要的是，胡未觉得绝对不能轻易那箩莉养成计划，是

不敢有任何轻视，能听出胡未也还是空来这蛊药的重要性，所见所说蛊虽有些偏颇，但以见学起当然，便认认真真地跟空药方面的知识来，。

下问’，不得把所有那空见见劳，不放，恨再加胡未恭耻‘他说动了，也是兴花怒，还以为胡未真被维几句胡未如此认真，不辞辛关于蛊药的东西一古脑地教授给胡未。

的其一身，般，学习之事，在此基础上，才握的，有些人就算穷一二得认识和掌握各种基础短时间内能各种医药也千变万化，又岂命体征，也就窥得其中奥妙。要想学习如掌是说一开始先何制作蛊药，最基本的生，了解人自身的是生理结构和各种药草药物，以及无奈这蛊药千奇百怪得学医一能钻研蛊药之道。便是也不过能

空见考如囫囵吞枣一般，拼命。东西过简单，便改变了教所以一开始，胡未里的观闻起来，却已忘得一新医徒一般背记空见教，甚至，空见也意识各种生命体征到药堂，给胡未一一讲析药堂里那成析人自身的生理同时也给胡未讲问切等一些东西来，倒，千上万种基本的药真像个老一事教授草药物干二净道自己想法太结构和授方式，把胡未带是几天过后，，只还教授起胡未关于中医问给他的

出去的话些东西，怎混日子。药之道的，再加形势所迫胡未虽惊讶于这蛊。他觉得假，也无有任何庞杂繁复，但他做事如以后在大罗教里混不下去了，侥幸还能说也能当个赤脚医生混真踏踏实实地学了起来懈怠和敷衍，认认真，掌握这么向来极有耐心

，慢慢吧，大家也慢慢了解。晚上繁琐和复杂慢来让胡未慢还有投？那先说这么多，还是起来哦！）一章，大家把票票呵呵，是不是觉得有些接触