色降临。太阳渐渐西沉，夜
就夜市、马行街开封府，一下子个夜市、潘楼街夜市等。整变市的开放华灯初上，整个半。但是对于北等夜城市突然间就亢奋杂嚣的一天才成了不夜之都。乱起来。随着州桥宋东京开而言，繁华喧封府堪堪过了一
坐在一家脚店的角，同郭京、刘无忌二人一起喝酒。开了第一甜水巷的家宅武好古早就离落里，现在正
所在的这家，脚店更是不计其数州桥夜市，行。踵，透着无比繁华的人旅客摩肩，出门就鼎鼎的“烧猪气息内，有在大相国寺是。武好古等人酒楼正店七十二家脚店，院”，就坐落就是大名在开封府门外接
“烧猪院”酒楼是大大相国寺开店为此在了孟元老的《东京梦古相就知道，因卖猪肉的事情，武在另一世被记国寺的产业，这好载华录》中。事
寺所经营的买卖的是甚底大买卖。不过魂仅是大相国一部分，而且也不肉菜仅穿到了北宋元古才知道开饭馆卖符年间之后，武好
那些金银绢帛交大相国寺的大买实就是个银行，和界身个，引卖主要有三巷上的生库其一是长生库，所谓长。的买卖铺做得是一样
面积很大，分为八大商旅交易。大相散于各处，中厅两庑可容万二是经营国寺市集，大相国寺占人，每当市集之人，便租给院，僧房地
建，建成了大量的相国寺自北宋初年三是出租房屋，大但是却没有那么多和尚起就不断翻修扩僧房，出租。来住，因而就将部分
的。”里的这桌酒过他没有租房，而是和今天斋，也搬来了大相国寺。所以晚上在“烧猪院迁水，也算是庆贺乔自己的好朋友，不武好古关闭了画傅和尚挤在一间僧房里面
在酒桌上，武好古等人低声议当。着将要开始的假画勾
条人体素描让郭京、刘无忌和傅和尚都信的便是怎么仿了。前日武好古用一幅炭他能仿吴道子的画了，所以现在商量
还女、帝王将相什么样的人像？是仕首先是决定画是佛道神仙？
物画本事没有的。太好不是不能画帝王将相的衣裳也是）。而帝王扮相的模特是找不来的，而且照片是还在写真上好古的人不大好的（也，只是画不，没有模特或是由于武画
服画人体也的人体写真白描…是吴道子找，到青楼妓馆忒惊是好世骇俗女”到花钱，就是脱了衣“仕…恐怕也了。没甚底不行的。只里去寻便是，只要舍得
的样式服了就容易叫人识和吴道子活跃的唐玄的仕女破。样变化不小，若是弄错多年，衣服式又是个麻烦。比较当下宗时代差了三百图，这衣而要画穿着衣服
准备”中的和尚是最佳，商量到最后，大衣服。都觉得“佛道神仙很大，不需要特别否决人选。因为寻常所以画仕女图也很快被家僧衣的变化不是
底稿），而这些白，因此留而且吴道子曾经创作过大量”（就是如“孔子像”、“天王许多白描“粉本上几个字，比款，或者只是简单写”，也不用像的壁画描“粉本”通常不落印。下了
上用武家祖传因此巧结合起的“老绢”和后世人物的风格画“僧人像的技仿吴道子、画风子的真迹“粉写真”不容易穿帮，只要和“老墨”，再把“吴家样”的笔法本”了。来。就能仿出一幅吴道
人”的路“高仿”的子。奇招，不走后世画技”的——武路大郎这次要兵行吴家样”的基础上进行白描）在大行家眼而这样一幅用了学过工笔创新，走的是“托古骗线，而是在“武好古在后世也里，也还是“不够真的工笔人物白描（
，风”绢旧大行家。来的古朴感觉体和少量“吴带当出的白描人他做旧的手法营造武大郎“旧想用惟妙惟肖就是墨”和其条，再加上去镇住开封书画行中的的衣褶线
毕竟他们谁也不曾见过如画作的艺术性和欣赏性，还要讲稀为贵。当不仅要看人像，而书画行的勾此逼真的白描究物以
上一个动听的故画技大成品，也一定是某弟子的时的作事，基本上就能笔法大而一幅“天下无二”的年写实白描人像，即便不是吴道子晚和画风，再加上做旧的效果，最后为稀世珍品了……位青出于蓝的的吴门再加上吴再加道子作。把这画认定
小小个的难题。之前，武大不过在开始进行创作郎还遇到一
”要真人做“大郎你做样子。势的大和尚那最好能寻个有点气样子才能画，既然
郭京古出着主意。，一边替武好两人一边喝酒和刘无忌
刘无忌气势，傅小哥那样的”小白脸和尚可是不成的。说：“最好能有点罗汉
郭京则道：太像了……”大郎的人像画得实在“另外，
及后者，“？”小道士因那么久，经验自然不牙的时间没有郭京刘无忌在潘楼街上做私不好么而才有此一问。像还
图可没那么像。”是画圣好“也不是不的图，画圣的，但是不像
比画圣画得还圣了。”：像岂不是超过画刘无忌笑道“
摇头，有写实，还有写意。为传神。，不仅画圣的人像是半“不能这么说，”武大写“绘画一道郎摇实半写意，而且极
我干脆来个青出于蓝而像还行，若要我临他的人”是要仿却不大胜于蓝……容易。所以
如果不是扑的僧衣、胸前挂着一和尚，高大肥壮就像个征战沙场的赳和尚一起的是个胖大，着一身灰扑另一人快，浓密的须髯犹如钢针时候，却见傅和尚和串念珠，看起来剃发带疤，还穿赳武夫。步走来。和傅武大郎正说话的
上手的《金刚个斩妖除魔的罗汉图》了。脱就是武好古眼前却是一亮家之是把他搬瞧见这个胖大和尚，金刚罗汉。若脱，这就是一幅出自唐朝名绢布，那可和尚高大威武，一脸络腮大胡子，活
师父吧。”“大郎、三我哥、小乙，都来见见
的师父烧猪院和尚。原来这和尚竟是傅和尚
“小底拜见大师。”
“见过大师。”
三人都尚施礼。站起身，向大和
“哈哈，尚罢了。”师啊，贫僧慧明甚底大，便是个烧猪肉的和
不成器的和尚，大和尚似乎刚喝了酒一张嘴就喷出一口，“我这浓烈的酒气，他一指傅个都是画师？”徒弟和我说，你们几
武大郎拱拱手，“小底武大郎学过些工笔丹青。”
国寺寻个点头，摸摸自“好好，”大和尚点壁画勾当么？”己光脑了袋，“可是要在大相
大的行装点，昔日宋真宗时自北宋初年至今宋朝的寺院道负责壁画。般。其中最开销就是扩建专门，一百多年间大禅院了，大相国寺不仅富得观都喜欢用壁画进修玉清工千，从中选出百人，就召天下画师三也是如流水一流油，而且花起钱不断。而昭应宫时
的画师来负责壁画绘制了。不断，自然就需要大量而大相国寺大工
在大相国寺寻个勾当。“正是，”武大善佛道人像，想郎立即应道，“小底尤”
“是吗的。”大和尚哈哈一笑，“？”你去功德院，这样你跟，将来总有机会也能在开封府立了脚真有些本事，贫僧便荐若
门称为“功德院”了。生手开封城内修建寺庙在和尚们寺便将负责工程的部”，所以而替大相国寺的功德院名的小段。做画，也是许多尚没有成大相国看来是“功德画师的谋
的外来小画师大都会一样，所以房价也如后到免因为开在寺院中免费费的斋无论是高昂。如果能得到一个来说，倒是一个在，又无甚底身家买是租，都相当饭供应繁盛画壁画的差遣，就能，替大相国寺，商业居住，还能得世的。对于在开封没有房产封府人口聚集开封府立足的办法。
却不是为了免费给自己当模特。个房租，而是想诳和尚慧明不过武大郎的目的省几大