就计划好的事情了，并能发生的靖康之变子分而治之，而是为将“分家”是武好古早做准备。来可不是为了把家里的两只母狮
李纲、宗泽一般。史上的二十多年后才会发生的后者可以靠肯定是有点早了。不过武好古是时候还能登高一呼力挽血性，乱子，现路线是不一样的，两者的敌忾的煽动开封府军民的天。凛然正气去效果。就如历是那种火烧眉毛的狂澜的大青在就做准备，不达到百万一心，同仇个奸商脏官嘛
。份决定了的身管理和经营要效益了幸的资本主义路线，向召力，所以只能走万恶但武好古的吏商近他没有这样的号
并且派出可靠而且有力经营管理，而要坐镇了。的人物去当然就需要设立机构，
行行使内账房对共和总开封府的时候，了，在武好古离开东的监督权力。自然是武家内账房和共大股开封府这边和总行负总责行就得由苏大郎掌控，潘巧莲则控制武家共和总
强家族。管理怎么建立一个亦过阳谷西台武家”族徐州和淮阳军（处于徐长权商亦武的豪门家而能够去负责海州、武好古行使“云海之来就间）一情，知道的事力的，当然只有女大侠西门青了。她本带布局，代表
另外，武好古置于徐、海、、虞城张家（会得到武好古、无棣柴家而衰弱的海靠的慕容家子弟安当然是通过载家）淮阳等地（土地间。慕容忘忧也已经向官家赵支持而复兴。了）。原本因为海难张熙还打算吸引阳谷西门家移居到徐、海、淮阳之田取得的州花家也划拨官煦上书，请求把南来投
、张家、柴家在核心的，强集团。地方豪个以东海这样一徐、海、淮阳之间就会出慕容家、花家等豪强家族为现一武来家、西门家、
，每个都保有家豪强就能控制十几个若是运都保五百保丁，总共千合法的！仅是这六营得法，将来地方武装了千到八就能有六
就能开出子弟为基础，武好古，将来还有可能一所“云台书院”此外，有了开出云台大学。而且共这六家豪强的营，力。也需要六家豪强的助和总行将来在海州的经
勤王大军……是在靖康之耻发，武好古的终能在徐州、海州和淮阳军拉起一支生的时，还当然了候，也极目标
至于界河商市那局如果不出意外“了。他自己就是界河商市的首任边，在界河商市度过的。少三分之一的时间，要武好古更要精心布后的一二十年间，，在今，武好古至市长”市安个家了嘛！自然要在界河商
“大郎了奴就不能，似乎起来吗？”有点不乐意了，和你一起长相厮守了的小嘴儿撅，”潘巧莲“以后
思了，些抱歉地看功立业的，自然也能“这个……”武好古有。西生活门青是喜欢男人建了一眼潘巧莲，子这丫头和西门青完全了。两个路容忍和武好古离多聚少然知道潘十八姐儿的心他当的
得多少功业，能和自己长相守在一起才是最巧莲却不在乎武好古要紧的。可是潘能取
姐姐，”西门青也是了开封府之间了。”了，你意的，她忙笑道，“这现在界河商市那边还是只是和大郎一就能“一片荒芜。等过个几年，商市的局面起来了，我们起来在界河商市的宅子也暂时的，块儿往来解潘巧莲心界河商市和
？“那开封府的内账房怎么办”潘巧莲问。
姐坐镇了。”搞好了，自可返回开封，奴在徐海之间的布置差不多也西门青笑道：“到时候府替姐
潘巧莲终于露出了辛苦姐姐了。”郎，你还记得那笑颜，“大“那可就日在云台山答应奴的事情吗？”
，还在山土地，原本打算和十八姐在？”武好古笑云台山上有个“怎不记得脚下买了不少”别墅着对西门青道，“我在那里过神仙日子的。
了，奴门青点点头，么利用？”一定把云“嗯。”西台山上的别墅好好整修则个。那山脚下的土地要怎“知道
”武好古笑了笑又道了海州后再开有一天隐退了，就在商量则个，毕先把山上书育人。，“这个不急，别墅整修好了。云台波武家的人都到“我想在的那里修个书院，将来那里教。”嘛建……而且书院的事情得等半个白还得和慕容先生好好书院竟他才是大儒
书院啊。身为奸商脏官是应举教育下的才会花大钱开办常重视儒家教育的！伪儒，而是真儒家只不过他重视的不，所以他的是非武好古，其实
那可出自《周礼.保，要复的就是而孔子说的“克己复礼的东西，君子六艺就是真儒家推崇的他所。《周礼》了氏》的：“养国子教之六艺”。为仁”中以道，乃
传德文章为重的国子学和理论上宋朝的国子学（现在这样以道授弓……在武好古看来，行军布阵之法的就是米友仁念书的地方马骑射和学教育完全是瞎太胡闹。）和太学是应该
章一流的主儿，搁后世了。还学的都是道德文做什么文章啊？都是国学大师特别是太学，能考进去
两三百个武学伏阙上书要君其一啊，入了太学后”只兵”的程度吧？这样他长枪是不是该补一补其它千多个太学生啊！用子六艺里面“书艺去和金兵拼命，这才拎着马槊和是真儒家五艺呢？怎么也得把两生都教接披甲上马育到“玄甲骑们在靖康年间也不求抵抗了，直是
所以按照《周礼》的标准教授君子六艺的“克己复礼”的主张实际行动在贯彻孔圣人的尊儒。，是大大书院，正是用
了。办就是反对克己复礼的六艺书院的，至法反对。因为反对六艺书院，反对克己复礼就一定会非支持武好古力推少他们因此各种大儒们是反对孔子常没有
了，复礼还官家上书求复礼吧。开始是从自家的书院商，武好古当作为一个用实然也不会贸然去向际行动尊儒的儒
……
妻莫恨无读……”安居不用志，五经；勤如玉；出门莫恨无娶屋；架高楼，书中自有黄金“富家不用买良田，如簇；男儿欲遂平生良媒，书中自有颜向窗前书中自有千钟粟人随，书中车马多
的时候，好吃的开封在刚刚完工的画仙观旁的一座宗的《励学就在武好古、潘巧篇》。菜没多少筒子楼内莲、西婆儿他们几个对着子正围在一张方桌门青、阎胃口旁，大声朗诵起宋真，四个武家的举一桌子
每一个儒生，平是最深入他们人心的励学篇》大概是如今一首诗，而且也来开封府赶考的生所念的第一首诗了。这首《
正见了，只剩下了“书艺的是献给了完全被，将他励了不计其数是博览百家，没有下了四书五经》激君子六艺中。阉割了的儒家学术——的五艺不了自然科学，只剩这首《励学篇读书人们的一生奉”，而且也不
的《励学篇》，一定会“子曰：昏君”的。如果孔子本看到宋真宗
，那么多不过武有两个侄孙不会想诚的忠心，朗诵完了真宗皇帝一个侄子还到饭点都要朗诵一遍以他们是带着最虔蒙念书养成的习惯了励其志。之后，每忠义和他的的《励学篇》。这是他们从小，自打开
食果腹—别嫌苦，只要四书五经读好了，就能和老—祖宗一样，天天大朗诵完了之后，鱼大肉了！就是粗劣饭
喷的猪宗的开封菜，而一人可以吃两份！盛的，香喷对在热腾腾的炊饼里面，正油炸鸡胸肉夹说是相当丰的饭食已经摆在桌上，且来于四个白波武家的举人而今晚
，就天天吃流饼鸡肉卷刚了进士武忠义炸鸡胸肉份烙这个）才念诗的时候口水都要），那可是神仙日子啊！（他们今天中午就吃出来了……以后中饼，要不过瘾再来一夹三个举人（不包括
的三个晚辈知道一摇了……然了，武好古不是没有不能让他受。他认为现在千万祖宗当能力提供更是武忠义坚决不接戚，只就要动成的正确价值观好的饭食给四个举人亲形个吏商近幸能过上和老就要怀疑他们从小一样好的日子。要不然这三个年轻人
前三名的举子所做，都是好吃吧今天下午送来饥肠好看一看。，”武忠义扫了眼三个文章，你们都好举人，“吃完后各自回的几篇文章是开封府解试房去读书……“快些辘辘的
这一次，他是必中进试第二名就的！”，今次开封府解是武好文，是好字辈的士住在开哦封府。兄弟，一直
之中，至少能有两方面还是大前嫌。不过我们府这边的分家和白波义门武一直不以老夫希望，这一一人高中进士！“开封次在我们四人武忠义的语气变要较个劲儿的……所年才得非常沉重，说道：和睦，直到去”冰释
宗，那白波他是要让给武好文？说这个话当然是有他提出归白！如果武好文高中，那么一旦是官户了波武家现原因的，因为不在没有一个官，就不义门武的族长是