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第358章 真儒伪儒

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计划好的狮子分而治之,而是为“分家”是武事情了,并不是为变做准备。家里的两只母好古早就将来可能发生的靖康之了把

一心,不是那种火烧眉毛的时候还能史上的李纲、忾的效果。就如历者的路线是不一样宗泽一般。正气去煽动开封府军大青天。两的乱同仇敌民的血性,达到百万二十多年后才会发生子,现在就做准备肯定点早了。不过武好古狂澜的是有商脏官嘛,个奸的,后者可以靠凛然登高一呼力挽

和经营要效益了。定了,所以但武好古的吏线,只能走万恶的资本主义他没有这样的号召力向管理商近幸的身份决

而要经营管理,当然的人物去坐镇了。就需要设立机构,并且派出可靠而且有力

了,在武好古离开开封府的时候,共和是武家内账房和共总行就督权力。总行行使大股东的监总责郎掌控,潘巧开封府这边自然和总行负账房对共和莲则控制武家内得由苏大

建立一个亦商亦武的长权力古行使“云台武家”族军(处于徐海之能够去负责海门青了。她本来就管理过阳谷西州、徐州和淮阳的,当然只有女大侠西豪强家族布局,代表武好间)一门家的事情,知道怎么

古的支持而复到武好也已经向官家赵煦上、淮阳等子弟安置于徐、海居到徐、海兴。花家也会得来投靠的慕容家,请求把南阳谷西门家、虞无棣柴地(土地当然是之间。慕容忘忧通过划拨官田得了)。原本因为海难而衰弱的海、淮阳城张家(张熙载家)、家移外,武好古还打算吸引

会出现一个这样一来,在徐、海容家、张家、柴家、花家等豪、淮阳之间就以东海武、西门家、慕豪强集团。强家族为核心的地方

若是运营得法,将来千到八千合法的十几个都保,每个都能有六武装了!地方保有五百保丁,总共就仅是这六家豪强就能控制

能开出云台大学。而且能开出一所“云此外,有在海州的经营,也需要还有可六家豪强的助力。共和总行将来,武好古就台书院”,将来六家豪强的子弟为基础

海州和淮阳军拉起好古的终当然了,武标,还是在靖康之耻发,也能在徐州、生的时候……极目一支勤王大军

今后的一二在界河商市河商市安个家了,在分之一度过的。商市的首任“市古更要精心布局十年间,如果不在界的时间,要长”嘛!自然要出意外,武好古至少三了。他自己就是界河至于界河商市那边,武好

,“以后奴就不能乎有点不乐意了和你一起长相厮守了吗的小嘴儿撅了起来,似“大郎,”潘巧莲?”

和西门青完全两个路子地看了一眼潘巧莲,他好古离的生活了。自然也能容忍和武。西门青是这个……”武好古有喜欢男人建功立业的,些抱歉姐儿的心思了,这丫当然知道潘十八多聚少

相守在一起才能取得多功业,能和自己长潘巧莲却是最不在乎武好古要紧的可是

界河商市的“姐姐,”西门青也是那边还是一片的,现在界河商市市的局面起来了,我们在就能和大郎一块儿往来忙笑道,府之间了。荒芜。等过个几年,商“这只是暂时宅子也起来了,你界河商市和开封解潘巧莲心意的,她

问。“那开封府的内房怎么办?”潘巧莲

姐坐镇不多也搞好了时候,奴西门青笑道:“到自可返回开封府替了。”在徐海之间的布置差

,“大郎巧莲终于露出了笑颜“那可山答情吗?”,你应奴的事还记得那日在云台就辛苦姐姐了。”潘

上有个别墅,还在山门青道,“我在云台脚下买了不少土地怎不记得?”武好古笑着对西,原本打算和十八姐在那里过神仙日子的。

头,“知个。那山脚下“嗯。”西门青山上的别墅好好整修则道了,奴一定把云台土地要怎么利用?”

书育人。墅整修好了。云台书院竟他才是大儒嘛。”好商量则个,毕得和慕容先生好,先把山上的别“我想在那里修个书后再开建……而且退了,就都到了海州那里教院的事情还院,将来有一天隐得等半个白波武家的人”武好古笑了笑又道,“这个不急

才会花大其实只不过他院啊。儒,而是真儒家!视儒家教育的,所以他重视的不官的武好古,钱开办书为奸商脏是非常是应举教育下的伪

的:的君子六艺就是就是“养国真儒家的东西,那《周礼》了。。而孔子说的“克己可出自《周礼.保子以道,乃教之六艺”他所推崇复礼为仁”中,要复的氏》

太学教育完,现在这样以道的……在武好古看来和太学是应该传德文章为米友仁念书的地方)授弓马骑射和行军布全是瞎胡闹。子学(就是重的国子学和理论上宋朝的国阵之法

的主儿,搁后世都了。还学做什么文章啊?是国学大师去的都是道德文章一流是太学,能考进特别

书要求抵抗了,么也得把两千多直接披甲上马枪去和金兵拼命,这才是真儒家啊!书艺”只是其一啊,个太学生和两三百个度吧?补一补其它五艺呢?君子六艺里面“年间也这样他们在靖康入了不用伏阙上武学生都教育到拎着马槊长太学后是不是该“玄甲骑兵”的程

圣人“克己复礼的标准教授君子六艺的实际行动在大的尊所以按照《周礼》贯彻孔”的主张,是大儒。书院,正是用

礼,反对克己复礼就是艺书院就是反对克己复为反对六好古力推反对孔子了。们没有办法反对。因的六艺书院的,至少他种大儒们一此各会非常支持武

好古当然尊儒的儒商,武个用实际行动上书求复礼了,复礼还是从作为一也不会贸然去向官家自家的书院开始吧

……

读……”随,书中车马中自多如簇;男儿欲遂平媒,书中自有颜如玉有黄金屋;娶妻莫恨无居不用架高楼,书生志,五经勤向窗前“富家不用买;出门莫恨无人钟粟;安良田,书中自有千

大声朗诵起婆儿他们几个对着一桌少胃口的时候,宋真宗的《励学篇》在武好古、潘巧莲、一座四个西门青、阎在刚刚完工的画仙观旁武家的举子正围在一张方桌旁,筒子楼内,子好吃的开封菜没多

念的第一首诗概是如今来开封府赶考这首《励学篇》大,平生所而且也是最深入的每一个儒生他们人心的一首诗了

读书人,将,没是这首《励学篇》只剩下艺中的五艺不见了,全被阉割了的激励了不计其数的”,而且也不是博览百只剩下了“书艺他们的一生奉献给了完有了自然科学,了四书五经。儒家学术——君子六

如果孔子本看到曰:宋真宗的《昏君”的。励学篇》,一定会“子

念书之后,每到饭点真宗皇帝的《励虔诚的忠心,朗诵完了两个侄孙不会想那么小养成的都要朗诵一遍以励其义和他的一个侄子还有习惯了,自打开蒙不过武忠学篇》。志。多,他们是带着是他们从

肉了!祖宗一样朗诵完了之后,就是粗劣饭食果腹—,天天大鱼大—别嫌苦,只要四书五经读好了,就能和老

的炊饼里面,正宗的开相当丰盛的,的举人来说是两份!经摆在桌上,对于四个白封菜,而且一人可以吃腾腾而今晚的饭食已香喷喷的猪油炸鸡胸肉夹在热波武家

流出的时候口水中了进饼,要不过瘾再来一份都要),那三个举人(不包括烙饼吃这个肉卷(他们今天中午就来了……以后就天天吃炸鸡胸肉夹可是神仙日子啊!士,武忠义)刚才念诗

更好的饭食给四个能让他的当然了,武好值观就要动摇了…怀疑他们不接受举人亲戚三个晚辈样好的日子。要,只是武忠义坚决个吏商近幸能古不是没有能力提供不然这三个年轻人就要从小形成的正确价知道一。他认为现在千万不过上和老祖宗一

各自回“快些吃吧,”眼三个饥肠辘辘的举人,“吃完后房去读书……今天下几篇文章是开午送来的们都好好看一看名的举子所做,都是好文章,你武忠义扫了封府解试前三

兄弟,一直住在开封府。这一次,他是是武好文,是好字辈的必中进士的!”哦,今开封府解试第二名就

家和我们白波义门武一老夫希望,这一次在至少能有个劲儿的……所以过两方面还是要较的语气年才冰释前嫌一人高中进士!”变得非常沉重,说道直不大和睦,直到去:“开封府这边的分武忠义。不我们四人之中,

是不是要有一个官,就不那么文高中,是官户了因的,因为白波武家现一旦他提出归宗,那白他说这个话当然是有原给武好文?!如果武好在没波义门武的族

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