拥挤繁京洛阳同的味道了。府的华大宋西相比，又是截然不城内外，和开封
美人迟暮，风韵犹存佳人。那么作为华，却有一种宁静幽雅拥的唐故都，被昔日的荣华喧闹之美，一种跳出红洛阳，则是如果说开封府是一位正没有了壮丽山河所簇。虽然，引得万千宠爱汉姿色无双，尘，笑看风云的气的美艳度。有值妖娆年
佛只脚已经踏进了资本渊的界河商市，而而这种山不是城在武好古看来都显得过布公卿园林，处的。开封府的烈火烹油永不消逝的太平安乐的迟暮之美，并不是武处弥漫着仿河壮丽，好古那样的内外遍底蕴深厚时，他钟爱的是半气氛的洛阳城主义深。商人可以欣赏
武好古祖居洛过洛便在发迹之后，也没有去阳，更不用说在洛阳阳）的武好古，即所以身为洛阳人（购置园林长住了。
位出淤泥钟爱繁华以逝的洛阳城却没有沾上多少商弟武好文人的市侩，始终是一不过他的二为他虽然长与开封。大夫而不染的士商家，但是。因，却是异常
，洛阳才还。而这里，党君子和关洛大儒诗往来，大是旧党和关、，在个人享林，在将来退隐之后可满铜臭的商场的士大夫之乡洛之学的大受方面最大的梦园台，界河商市和海在他看来以居住其间，同一般旧本营。在洛阳拥有一座舞想了。州是充是高贵而宁静约就是他入仕之后，开封府是政治的
本超转资）乎就是开开口的事情府兵成进士出身的文官且还得到了越郎，直接升到了正九级升迁，跳过了文林称为知县。而且因为试点经是选人四阶这样的梦想，对于首富的兄弟而言功，减了一年的磨勘（有可以越级升迁，登仕郎。虽然还是个九列了并不愿意多花哥哥，却已，就中的第三阶，再升能跨入京官的序今年不到二十二岁。不过他却。一次“超转资”品芝麻官，而朝毕竟是厚一级。只要再来就做到了的钱，养官员的，他又是少年得志，似，
婿，天子垂了。有这等光明的前以他这还需要为在洛阳买个青，科举第六的途，该位列京官女资历，二十五岁之前样宰相赠吗？园林接受商人兄长的馈怎么也
宅邸，但是武好文依这一购置城南伊皋镇上的伊皋院住。次奉命也在虽然还没有在洛阳，上次去蓝田上任的旧把洛阳当成了家乡洛阳停留，他想在洛阳上住上几日。上京的途中，的祖宅中小途中，就在洛阳白波
程颐伊皋院。因为他得知自己的老师侯仲良和师公，前些日子到了洛阳的
文彦这座院本是周博赠送给程颐的旧园，遭良田数千亩，也都属于院所有。
他这个首陈旧不身上的差多比穿的衣服，竟然不样。武好文穿富弟弟廊过被院的一堪的院里面到处堆放着质地优良的建筑材兼宰相弟弟位知客在前引着，料，还有一看就是有点和大匠身价的都料匠户。他看着前面知客所在绘制着什么图少。同时他又发现
屏风写着间门额上端端正正的知客的带领字的小厅中。厅门内，迎面一便是一张单扇立式这图画，武好文就是一愣，呆呆的站住了“天理一”三个人物画。见到下，终于走进了最后武好文在儒生。大在廊道上左绕右转，舌战“剑客”的白描，上面挂着一幅画有屏的
李公麟的手笔！因为他认出这幅画是
来的坐而论道图，李龙“望道，这是眠托人从龙眠山画得是‘国子监论道’的场景。”送
仲声音风，就看见侯仲良侯，正在对弈。隔着屏风传了过来，武好文连忙绕过屏良的和程颐对面而坐
，躬身老师，师公。向两人行礼：“”武好文连忙上前弟子拜见
旁边一张玫瑰椅子，“坐！”程颐指了指
发现椅子旁边有，几装。几，一张案上放着两本崭新的线武好古看过去
着天理说和实封皮上分别写好，拿起线装看了证论。椅子上坐他依言在看，
说。“先看看。”程颐又
。算太大的点然后再看实证论。就院的仆役还端来了刚刚好的云雾山茶。一武好文闻言就开始翻看，先看起天理说，股清香，顿时在不个厅堂内漂浮起来在他的时候，一
破绽在哪里？了解程颐的“天，似乎毫无破绽，引了。吸为一体，非常圆满这两者可以如此和谐的融完全被手中的两本线装理”和武好古的“实证至少他看不出就意茶香，他不过武好文并没有留”。但是他从没想到虽然他早
证论的时捧着茶碗，少时间，他发现程颐和侯不知过了多仲良的对弈已经结束，两个大儒正武好文放下手中的实笑吟吟候，看着武好古。
“怎么样？”
中得以圆满答了。他顿了顿，又加了一：“始，关、洛之学，要我辈手之问，终于在圣人”句，“从现在开程颐开口了，说得话多了一点成显学了。”变
也没有那么容鬼政之说。其之说的反击。但是并没有涉及儒只怕是伦理纲常和治国理论解决的只是“道”和“求道”的问题。武好文心实是儒学对佛、道等神里想着：天理说和实证家最核心的东西，也就易吧？
，不过安石注释的五经并驾现在的情况恐怕是天理说、实证论和王齐驱。后者还占了多数
是天理武好文说和实证想了想，又问：“是不论要入科举了？”
的科举考试就已经批准了东坡先要前官家教授天理说和实要考了儒门怕是要从此多事了！”各地，”侯仲良说，“日官学从明年开始生上的奏章，“没错证论，再下一次
“多事？”们斗？”武好文皱着眉头，“难道是新学还要和咱
程颐道。“岂止新学？”
啊！炼丹求仙哪个不能验道教和实证论是可还有谁和佛教，连国教都不，还想挑战、道门的嫌疑。可是“除了新学以相容的。剩下一个好文有些不明白了。虽，算卦飞升，侵犯佛门然咱儒家的道统？证？所以不去？”武是道教本身就喜欢搞实证们过天理说和实证论有
理说，”程颐一字一顿地说。“实证论可以证天也可以证五经！
武论去检验？这怎么可以好文吃惊的猛摇头，五以用实证经怎么可？
这家程颐身子略略前倾，看治之诗、、礼、易、春着武好文道：“圣人所孟子些儒秋，还有礼记、论语、的经典，可以用实证论去检验吗？”
“不能！”武好文斩钉截铁地答。
醒官家实这次上京证论的错谬之了点头，“望道，你一定可以见到官家，程颐点千万记得提处。”
点大括儒家经典！的错谬就是一切皆可验证，包得的确没错。实证论最”武好文略一思忖，便头称是，程颐说“学生明白！
程颐脸上要争取做上崇政殿，必然会露出了微笑，“你在蓝田试点府兵已经次入京面君之后有新的职官。若是有说。”成功，此可能，你
应该是释经义，并备顾问。位崇政殿说是宋仁高级职务。，解担任。不过宋朝有很多位，而且几乎通天的职是个非常重要宗时设立的职官，掌为让低级官员担任职皇帝讲说史，可以“权发遣”！依着惯例，这个正七品的朝官才能
文这样的宠臣，越级对于武好担任说也没什么该非常到理说和实证论的理解应门弟子和武好古天不行的，而且他还是程的弟弟，对于位吧？
武好可是弟子的学“足，怕是是有点打鼓。文心里还问不很难担当啊！”
，“东坡先生已经推荐就是了。”程颐笑道的，可以直接向他做国子监教他请教。”“老夫让师圣跟着你去有不明白授了，你
，还有什么良这个“弟子明白了！”武好老师跟着文送了口气，有侯仲好担心的？
府，一定要先和哥好古说一说另外，等自己到了开封这事儿哥武
侯仲良则对视了开始易结束？这才刚刚一眼，和两人都能从对方眼中呢！程颐，看到那么一点战意。道统之争，哪儿那么容
以用来检验儒家经典啊可证！这它是一种辨个也可以打击佛教，但同样联手做局坑新学的事儿从显学的位置上挤掉这！虽然可人心的邪说之前程颐答应和苏东坡法啊！万物皆门理学已经拿到了显证之！是坏的！必须得把实证论实证论的危害太大了，已经过去了，程学的地位，但这是不够
。因为佛教，子不过是肉骨凡胎曰，佛是万能之神说佛说，儒家是子神，人岂能无过？家其实更害怕这一套和佛教相比，儒