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第890章 存天理,灭邪魔! 一

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景象。方的渤海、东海西比,自是另外一番南洋的海面,和北

船散布期间,三亮的波立在“闪发阿布站滩洁白。盎都不觉得困倦。林葱郁,沙来了。数十艘阿拉伯风斯毛毯,一层层的翻涌滚缀在战舰的船头,看着”号阿拉伯式桨帆目四下望去,只看云。蒲小岛都是丛角的船帆就如饱满的白水蓝得如同一张闪格的桨的毛气中弥漫,极闪烁。潮热在空阳光一照,满眼都是光三佛齐海峡开阔的入主之中溢出眼前美丽海景,一口处,每座从当见一处处小岛点然的生机仿佛都要缓缓起伏。动,就仿佛这层蓝色连几个时辰,

惯。蒲阿里的堂督“蒲”在三佛齐就世袭的三佛齐贵人和先生主人弟,三佛齐蒲家的阿拉伯人的习是贵,同时也是和三佛齐水军总在名前也是的意思,而将称号冠他是

,他们起名字望族的话最后还得加上自个地名,那个地名或部族名就己的名字,至于蒲的……,如果是名门的名字、爷爷的名字、太爷爷或者部族名。在后世的习惯是这样,称号加名字家的姓,其实是没有然后依次是老爹的名字、高会被当成姓氏。爷爷的名字、老爷阿拉伯人通常没有姓氏

银岛”的,不能加个地名,要不”、“金早先么部族可以自吹自擂然肯定是,也什么“骷髅岛人家一看就知道是强盗出身了就是个海贼,没有什

所以没有地部族名可以当成文音译当成了姓。,在进入中土后,就把姓氏的蒲家“蒲”这个称号的中名、

最强大的海商家族在三佛齐的特佛齐贵族,的人。权成为南洋海上不过在三佛齐里”为姓。阿布和蒲阿里的这个“阿里”就是蒲海商、海贼变成,他们的家族并不姓“祖父阿里的名字,他也是让蒲家从进而利用蒲”,而是以“阿

布真正的名字阿里。布.某某.因此,蒲阿应该是蒲.

种族隔离的婆罗门教世袭一个非常古老的佛齐是封建国家军总督,则是一个代阿三征服的上层应该的影响,极有可能是古,他们而他的三佛齐水利安人。者建立的国家。最开始的时候是信奉印度来的雅,深受阿三文化的职位。三

忽悠下面的马来贱密宗崛起(可能是上层雅利安人数量太少不过在蒲家老祖峡做强盗的时民),成为了三佛齐候,婆罗门国的国教治权,大乘佛教的,不得不用佛教去到三佛齐海教早就失去了统

次,一度丢失,信奉大约在北宋真宗年间文明的边因此料,向强大的朱罗王朝攻打两来同阿三本勃林邦,并的时候冲突。被了首都婆罗门教的南阿三开始向小国的朱罗切,也卷入了和朱罗王朝家开战。而三佛齐国最为阿三土的佛教国家关系密王朝强势崛起,且向朱罗王朝称臣孟加拉湾周围的佛教国

也是个重要的贸易中转国)经摆脱了朱罗王朱罗王朝。国北部的重要臣服现在三佛齐虽然已属国迦托诃(这个小。但是位于三佛齐朝的压迫,恢复了独,直到现在依然国控制着克拉克地峡,

而且朱罗王朝也借着对迦托诃国的控制,一直在三佛齐海峡保持着巨大的军事存在。

婆罗门教那可是血海深仇,贵族,而且还得到了世的机会。的官职天方教上强国朱、海商家族,就得到海峡,不用说,一定奉天方教的蒲家海贼三佛齐王国不仅成为了袭水军总了为效力如果让婆罗门教的海在这种情况下,信罗王朝控制了三佛齐会对天方教商人克以重税的

。信奉天方教的的三佛齐招安是三佛和天方教海商共家被信奉佛教从这个角度而言,朱罗同的敌人也就不足为奇了。国也算

国王自己的水名号,三佛齐袭水军总督”也就是个国而战。号召天方教商人的海船为三佛齐王能借助这个名号,布指挥。蒲阿布只当然了,这个“军并不会让蒲阿

而这一次,蒲阿布个意想不到的敌齐王国却要遇到了一人大宋!总督和三佛

抗已经持续天竺的象啊!事儿简直是不敢想强国朱罗为敌,对简直是自杀啊!国大宋开一百余年。一边再和东方的海上强战……这三佛齐王国一边和南

齐国王比陀罗三佛齐国国的船队个消息上报给三佛蒲阿布都没敢把这大宋朝跪了则率领蒲家的占卑河和大相皮袜他害怕带警戒,佛齐防止宋(末罗瑜城通所以船布署到了了几十艘三或者在去三佛齐海峡入口一安南国的水道)口备战。自己往大海的海峡上随便的财富。只是借口说有,才请调海盗想要洗劫的君臣直接给抢个岛屿。末罗瑜直接闯过海峡,战船队

大岛00里之遥于后世称为之所以这样布署,是因为三佛齐国的首都末罗瑜位加里曼丹岛的有5屿的东南面,距离三佛齐海峡的入口处

城和三佛齐队分开布署,把自己的舰法同时守护末罗瑜队和三佛齐国的舰海峡入口了。就无如果蒲阿布不

但是分散以后的舰动三佛齐一队实力又有点不足,所以蒲阿布就让带着宛思圣的旗号去打一场神之战。蒲阿里想要集中他们的船队带的其他阿拉伯海商

开战?塞尔柱苏有没有人会相信么可能向不过蒲阿他们可是强大的布很怀疑蒲阿里的话。大宋这么个大而弱的国家,怎连野蛮的契丹人都打不过的弱国啊!

实际上,就连蒲阿布自己都不大……相信蒲阿里的

“主人!前方发现!”

练,成为了一名水战到了蒲家服是个四十多岁的突厥不会古拉姆他在拉合尔的庄园,在那人,十岁就被人贩蒲阿布耳边响起能从一艘摇晃的上,然的另马,但里接受了严格的长尤素服了他的古拉姆队一艘战船。尤素是却后立即投入肉搏战。的声子带战船上跳到附近

的王牌。战船在海上交战时从来优秀的船头,指挥另外,他还是非常有输过,是蒲阿布

船头就是这位尤素服蒲阿布的旗舰“真主之海”号的

“去看看!”

蒲阿布吩咐道。

的主人!”“遵命,我

爬上了桅尤素服一手按着胸膛搭载眉梢上,麻利的向北望去。行了一礼,然后就杆,手掌

巨大的阿拉伯式桨帆帆上方,赫然就是一面黑映入他眼帘的,是一艘旗!船。白色的船

拔斯王朝的黑这是象征着阿

“主人,”“是一艘阿拉素服大喊,伯式的桨旗帜。”船,挂着哈里发的

的商船,就号去问问情况……师要‘真主之刃’蒲阿布轻轻点头,问问到底有没有宋国水,“尤素服,你去并没有露出意外的表情如果是从宋国来’号上,然后再来征服三佛齐?”‘真主之刃乘坐

“遵。”命,我的主人

上,然后从一名行驶在“阿里”号边上尤素服又麻利的从跳了上去几下,将水手那里接过后拉着根绳索就桅杆上滑到了甲的“真主之刃”号叫了过来,然了令旗,用力挥了

尤布,来自钦察草原。也是从小就被卖到拉合来的那艘大船了。队去广州0岁了。而且他还点,以一眼就认多次指挥“真主之刃的,年纪比尤服还长一护送蒲家的商船头也是一名出正由东北方向顺水战古拉姆,名叫阿号的船中接受训练风而“真主之刃”约有5”号尔的蒲家庄园

,是广州宛家的船。”“尤素服兄弟,那’号‘赛义德.宛葛素

罕默德的门徒,在广寺的宛葛素并别崇高的地位,所以也被人着特尊为思,创建怀圣“赛义德”了。”是“赛义德不是圣裔,但是他是东和南洋一带有“圣裔”的意

而“赛义德”的子孙都前冠上“赛丁都可以在名是“赛义德”。义德”。广州宛家的男

,那么我们赶紧前“竟然是赛义德宛家的“阿尤表情,对阿尤布道,布大哥船!”尤素服去问候吧。”露出了仰慕的

逆风航行的真宛葛素主之刃号还是快靠近了赛义德.号。在十八根长桨的驱动下

尤布则头,用恭敬的语气喊道:“对面可是赛义德.宛葛素号吗?亲自站上

答,还是个葛素号,尊敬女声:“是的!这是立即就有人的赛义德..宛葛就在船上。”义德用生硬的阿拉伯语回罕默德.宛素

天哪!

来了一位赛竟然义德!

子弟和阿尤布全都感到敢把“赛义德”和“和宋国无比的荣幸如今“谢里夫”在大食尤素服,总共只有广州宛在南国是成堆的,但是赛义家的”冠在名前。

什么?”阿而来三佛齐是为了“请问尊敬的赛尤布恭敬地问。义德,您远道

另外一宛素葛,我亲的神战法令!阿拉伯语回答:“我就赛义德.穆罕默德.个人用有点生硬的带来了我父

,来替宛思圣原来是宛的……传达思圣的儿子神战法令

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