伯河一路向西北而去。——甲板上的水手们正“光明之神”号的舰艏牛弩，将训练巨箭，随着副船头邓垦的在演练操作八牛弩犁开一道雪白的浪装填击发。声声口令，水着宽阔的夏台一阿八花，沿兵们紧张的调整着反复拉
观察着他们训练的动纪忆这并不怎么好，连教授的操船技纪忆和李纲站在已经面，饶作。邓垦是操船技一期毕业生，学到的都是标准化的战斗和能。说实话，船政学堂所却能化的训练水堂）的第了水军学政学堂战船科（现在让人大开眼界船艉甲板上船个半内行都看不上眼兵和水面作战方法，。。但是邓垦掌握的标准有兴趣的分拆成
出一套战常常要依靠水海活跃着无数的商船佛齐国的水军姆体系，手们的勇武进行。相比商船或者商行战船别看大宋沿佛齐海峡还会被蒲家被南洋巡检战。但间的宋朝的商人怎么相比法，！在三佛齐海峡上纵横是这种控制多年？己的水了几十年，也摸索有严格的章法，而且还有了自交战是很随性的，没司舰队击败的蒲？要真能相比，三如——人家好歹是三都是拥有一定古拉且时常会发生海上交家战船队都大大不战武装，而
持建设起来的船政学堂战船科器”为远距档次。他们一方面面还斗方法运用到水战上，科学体系做支将许多步军的训练、战板肉搏核心的水战战有平海军（宋朝的水形成了一套以“火作战经验和方法；一方军事家们主术。而且还能通兵为甲军）所积累的，比起蒲战古拉姆又上了一个家的水过高强度的反复演练，让水军战士熟练掌握而由呼延庆、周皋、撑。可以慕容忘忧这些正经的各项作战技能。离交战核心，以铁甲有一个军事
因此沿海市舶制力还是非常靠谱的。置司的水军虽然是招安拼凑出来的，但是战斗
，连水啬溢美之言：整，这一趟出使“云台宫的学问果战之术都如此了得。李纲面前，纪忆自兼通的在云台系学术大佬然不会吝如果天方教的哈里发和可就容易多了。”咱们的战舰如此严然是文武苏丹看到
没有接纪忆的话茬，只天取经”的任务，。而且由于是将目光也已经适应了水上的颠了黑了，不过精神天际线上的巨大接触交往，他对这一却非常不错赛义德.宛思圣多日的市。他现次“西城簸，整个人虽然瘦李纲微笑了一下，并和在有了越来越多的憧憬。投向了已经出现在
有比佛经更在西方加高深的学问！，原来还
似！人学问还正好合了武好古创立的开设了名为吕克昂的和云台学宫类学宫，研究的东西人物，曾经在一个道理。听宛实证学派思圣说多年前的而且这些ደ，大约是13叫雅典的地方，有个亚里的也士多德的西方古
士多德所创一直到存在了800多年，和亚里）尤斯据说的这个学派“这所学宫500多年前被罗马国底下令禁止。原因……这真是太可惜了，了。也太愚蠢不敬神”大将军（皇帝立的亚里士多德学派
被一个如此笨蛋大将肯定都是实证学派的情是不中原儒家苦苦求索了门徒。法，居然一千多年的问道之事可能发生在中原的，军打倒了。不过这样的因为中原以后的大将军
的尊称）比亚里士。而这且还教导徒就是云台先生（一开不离身……真是有先见之明啊！众也剑对武好古多德高明的地方，他事教育紧密联系起来了始就将实证学派和军
马国，看看故乡吧。”亚里士多“忆之，等咱们在巴格亚大学的藏书后达见过哈里法，得，再往西去一趟罗忽然扭头对纪忆说：到了尼采米想到这里，李纲德的
“亚里士多德的故乡？”
历西方诸国，忆方学者的学问和宛思圣的讨米德、毕达哥想法。也旁、欧几纪拉斯等西因为在海上的日子大里士多德、柏拉图听了李纲论，知道了亚搜集这些太过无聊，学者所遗留著作的。也萌生了一点游
王（指置司多写几分国书马城的大法再去见见罗马国的大…我带着头还有许多份国礼，回将军和罗之旨，往西方求。就说奉了大宋皇帝“好！”纪忆笑道，“取真经！”空白的制教宗）…我们一同去吧，文牒，
……
港。巴士拉
西岸。一市，位于核心。台——阿拉伯河的交流往来这座港口城向是阿拉伯世界和夏东方的
口一带，却是一衣短式的商船在靠近港口码静和悠一眼望不到边，阳小件的货物。麻，破商贾云裤，肤色漆黑的苦力，头上包着头的河道副就在宽、灰色的房子密搬运着大件密麻集的喧闹模样。阿拉伯拥有数十万人的大城正在穿梭往来的阔的河道旁铺开，白色中排列得密密麻麻。烂短市扬。在港光下面显得安白布，身上穿着
地方，七座高耸的宣礼塔圆顶，有前来此地的旅的主体建也告诉所犯的崇高地位。塔下在距离港口不远的，则是庞大的天方拉城不可触界赫然寺宽阔的广场。处处都，金色的筑。白色的外墙显示出天方教在巴士已经抵达了天方教的世入目，宣礼。客，他们
思圣介绍的宋朝都市的港一种抑制不住的于任何一座看口城市，再想想这座不亚一路上听成就，纪忆和李纲的内心，激动。着眼前就有完天方教的学宫和学术
但是也不得不承认天方教手中掌他们当然是常关键的知识。不会信教的，学问来说，都是非握着对于大宋、对于儒家
识，有的盛世！未证学派能够得到这些知只要实儒学就将迎来千年
船，全都猥集。看到宋朝的那些大港口一都是阿拉商船上面吆喝型桨帆士拉市民，他们带着一一团。队靠近，全都围了上伯语和波斯语，响成了又八艘大枣、鸡蛋、牛羊肉，隔筐往来的来。这些小船多数属于小买卖的巴样，在巴士在港口附近的水面上和船组成的大宋使团船在巴士拉港口做得远远的就朝筐的椰专做商船生意的小港口之中，也有许多叫卖。说的拉的
了“光明一些舟船，这顶棚，装饰的非常漂都盘腿点像独木舟。船头和船艄都向上翘起，像挂在。船上还有遮阳的华丽丝绸长袍八丈长，又窄又深，有除了这些水上小贩，亮。顶棚下面的男人，其中些舟船都有七坐着一个身划一艘靠近穿还有一些由黑奴操桨之神”号。动的大天边的新月
月状坐在这艘新小船上的男子名，他是个长得不天方教，而是个犹太人叫亚伦十岁出头，有的胡须，还有一黑色的头发，大鼻子，以及褐只又高又尖的色的眼睛。按照留着修剪的非常整齐界的审美观.本.以利亚，今年三。乘12世纪阿拉伯世阿拉伯人，错的男人。他并不是个也不相信
犹太人居却没有离开这片富107年的天方教\%-20\%的居有宗教自由他们是公元前597会相的中心，其实是达和巴士拉城都有大年被巴比伦国王捉来的了自由，但是民，大约10庶的土地。和民是犹太人信，在1量的宽九百多年后世界的人们肯定不的后裔，后来获得犹太人。容的。巴格
徒。社区——天方远远超过同时代的基督在如许多古老而教对他们的宽容今的巴士拉城内，就有且富庶的犹太人
在巴士拉港从区的一员，以利事掮客买卖，专门为远来的商船提的巴士拉犹太社亚伦.本.供服务。亚则是富裕而
基督徒和也没有严重的宗教冲突在都能和徒和平相处…天方教徒…这里没有圣斗士，巴格达曼派教徒（基督教的统治下的巴士拉和。、犹太教一个异端）。他们现除了犹天方教太人之外，在城，还生活着许多不容于西方基督徒的达
教徒！哲学和科学知识加天方教学的理污染，陷入迷途，须用天方派的“精诚兄弟社”是属于天方教理性科学知识，博，以启迪人们的据点和立包罗人类一切学智…的哲学者组成的问和人类有益的张研究和吸取对派别偏且宣布不持…居然有这种以洗涤和医治。并智慧一切宗教、哲学思想和已经被愚昧和无知所社会改良团体。另外，巴士拉还他们宣称天方教批具有自由思想的发源地。这是由一采天方教各派学说，建见，主
天大征服前的这就是12世纪，蒙古界的！方教和阿拉伯世中心
从，但的确存在以置信过，也值得纪忆、李纲令900年后的人们难遥远的中国而来。
小舟的船头，用来.以利亚自服务吗？已经站在了新月神”号上阿拉伯语向“光明之你们何方？能”亚伦.本“尊贵的客人，你们我这个诚实的商人为的水手发问。允许
船队，前来面见天方帝所派遣的使教的哈里发和塞尔团“这是桃花石皇石，”回答他的是墨莉，“我们来自桃花柱的苏丹！”
请记版.。手机域名：阅读网址：m.住本书首发