操作八牛弩，随着副船阿拉。甲板上的水一路向声声口令，水兵们紧八牛弩，将道雪白“光明之神”号的伯河训练巨箭反复浪花，沿着宽阔的夏西北而去张的调整着头邓垦的一的装填击发。台——舰艏犁开一手们正在演练

作。邓垦是船政堂战船授的操船技能科（现期毕业生训练的动半内行都看不上并不学纪忆和李纲站在船艉怎却让人大开眼界。操船技能。说实话，船标准化的训练水兵和水眼。但是邓垦掌握的已经分拆成了水军他们政学堂所教在么好，连纪忆这个学堂）的第一有兴趣的观察着，学到的甲板上面，饶面作战方法，都是标准化的战斗和

的商船都是拥有一定武装，而且时但是这种商船或者商行三佛齐海峡还会被好歹是三佛齐国的水蒲怎么相比？要真能军！在三佛齐海峡上纵常会发生相比，家战船海上交战。队都大大不如——人家横了，常常要依靠水的套战法，而且还有了，没有严格的章法别看大宋沿海活跃着自己的水战古拉姆体系巡检司舰队击败的蒲手们的勇武进行。相战船间的交战是很随性无数比被南洋，宋朝的商人几十年，也摸索出一家控制多年？

；一方面还有一能。而由呼延熟练掌庆、周皋、慕容忘忧这兵为甲板肉搏且还军（宋朝的水军的船政学堂战船科方法运用到水战能通过高、战斗，比起蒲家的水战经验和方法核心撑。可以将许多步军些正经的军事家的水战战强度的反复演练，让水个档次的训练）所积累的作们主持建设起来器”一套以“火为远距离。握各项作战技上了一术。而姆又军战士个军事科学体系做支上，形成了战古拉他们一方面有平海交战核心，以铁甲

还是非常靠谱的。出来的，但是战斗力是招安因此沿海市舶制置司的水军虽然拼凑

整，这溢美之学问果然是文武兼通的台系学术大佬李纲面前在云此了得。如果天方教言：“云台宫的，纪忆自然不会吝啬水战之术都，连了。”一趟出使可就容易多如咱们的战舰如此严的哈里发和苏丹看到

一由于和赛义德.宛思圣常不憬。下，并没有接向了已经出现在务，纪忆的个人虽然瘦了黑了，不过错。而越多的憧李纲微笑了一且多日的接来越大城市。他现在已经适次“西天取经”的任精神却非簸，整天际线上的巨应了水上的颠也有了触交往，他对这话茬，只是将目光投

原来还有比佛经更在西方，加高深的学问！

好合了武好古创立的，曾经在一个前的亚里士多德的西方古人类似！，大约是1300多年人物开设了名为的东西也和云台学宫学派的道理。听宛吕克昂的学宫，研究叫雅典的地方实证而且这些学问还正思圣说，有个

派存在了800多年，多德学“不敬神”一直到500多年前被将军（皇帝）尤斯底下这所学宫和亚里士多德所创立的亚了，也太愚蠢了。罗马国的大……这真是太可惜里士令禁止。原因据说这个学派

学派的门徒。中原以后的大是实证一个倒了。不过将军肯定都中原儒家苦苦求索了一生在中原的，因为如此千多年的问道之法，居然被笨蛋大将军打这样的事情是不可能发

高明的地方，他一开比亚里士多德始就将实证学派和军。而且还教导徒众生（对武好古的尊称）这就是云事教育紧密联系起来了台先也剑不离身……真是有先见之明啊！

吧。”大学的藏采咱们在巴格达见过忆说：“忆之，等哈里法，得到了尼想到这多德的故乡书后，再往西去一趟纪米亚里，李纲忽然扭头对罗马国，看看亚里士

？”“亚里士多德的故乡

听了李纲和宛思圣的讨法。毕达哥拉斯等因为在海上的日子太过几米德、无聊，纪忆也旁士多学者的学问。也萌生了论，知道了亚里一点游历西方诸国，搜集这些大学者所西方遗留著作的想德、柏拉图、欧

和罗罗马国的大将军指教宗）……大宋皇帝之旨，“好！”，回头多写几分国书。带着空白的制置司们一同去吧，再去见见往西方求取真经！”城的大法王（我就说奉了纪忆笑道，“我文牒，还有许多份国礼马

……

巴士拉港。

来的岸。一向方交流往这座港口城市，位于夏台——阿拉伯河的西是阿拉伯世界和核心。东

正在穿梭悠扬。在港口一带，的河道旁铺开，白色黑的苦力，得安静和身上穿着破烂短的商船在靠闹模样。阿拉伯式麻麻。头上包着白布，的列得密密到边货物。却是一副商贾云集的喧运着大件小件的河道中排，阳光下面显大城市就在宽阔近港口码头的往来的搬子密密麻麻，一眼望不衣短裤，肤色漆拥有数十万人、灰色的房

有前来此的旅客，他们已经抵达广场。处处地拉城不可触犯的崇高金色的圆顶，宽阔的在距离港口不远的地方，七座高耸的宣。也告诉所士礼塔赫然入目，了天方教的世界。宣礼塔下，则是庞都体建筑。白色的外墙，显示出天方教在巴大的天方寺的主地位

一种抑宋朝都市的港口城市，再想想一制不住的激动。看着眼前这座纪忆和李纲的内心，就有天方教的学宫和座圣介绍的不亚于任何一学术成就，路上听完思

教的，但是也关键的知识。不得不承认天说，都是非常掌握着对于大宋、对方教手中问来于儒家学他们当然是不会信

未千年只要实识，儒学就将迎来证学派能够得到这些知有的盛世！

宋成的大宋使团船拉市民，他又八艘大和波了就朝于在中，也有许多专附全都猥集上来、鸡样往来的商船上一蛋、斯语，响成了巴士拉港口做小近队靠近，全都围。这些小船多数属的那些大港口一远远的和买卖的巴士的水面上。看到都是阿拉伯语们带着一筐筐的椰枣朝，在巴士拉的港口之做商船生意的小船，团。。说的牛羊肉，隔得面吆喝叫卖在港口型桨帆船组

都向上翘起，像挂窄又深，有点像独之神”号。一些由黑奴操桨划个身穿华丽丝动的大一些舟船，这些这些水上小贩，还有一艘靠近了“光明顶棚下面都盘腿坐着一月。船上还有遮阳的顶棚，装饰的非常漂亮。木舟。船头和船艄长，又除了绸长袍的男人，其中在天边的新舟船都有七八丈

须，美观大鼻子，以及非常整齐的胡人，也不人。相信天方照1人。他并不是个阿拉伯2世纪阿拉伯世界的男子名叫亚伦.本.，今年三十还有以利亚褐色的眼睛。按得审个长教，这不错的男而是个犹太，他是乘坐在一只又高又尖的，留着修剪的艘新月状小船上的岁出头，有黑色的头发

后的人裔，后来获得了自巴格达和巴士拉城都犹太人居民，大约1的。界的中心，其实是有9九百多年的居民是犹太的土地。宗教自由和宽容，国王捉来的犹太人的后由，但是在1107年的天方教却没有离有大量的们肯定不会世0\%-20\%相信人。他们是公元前5开这片富庶7年被巴比伦

社区——天方教对他们的宽在如今的巴士容远远超过同时代的拉城内，就有许多古老而且富庶的犹太人基督徒。

而亚远来为伦.本.以利社区的一员，在事掮客买卖，专门则是富裕的巴士拉犹太亚务。巴士拉港从供服的商船提

一个异端）。他们现在。也没有严重的宗除了犹太人之外，在天格达城，还生活着许多教徒（基督教的都能基督徒和不容于和平相处…教冲突拉和巴西方基督徒的达曼派和天方教徒、犹太教徒…这里没有圣斗士，方教统治下的巴士

经被愚昧和无知社”的据点和启迪人们的理智……居方组成的发源教各派学说，建立包罗加以洗涤和医治。并且入迷途，须用哲学和科宣布不持派别偏见，。他们宣称天方教已所污染，陷宗人学知识知识问和智自由思想的天方教学者属于天方教另外，巴士拉还是类一切学然有这种天方教徒社会改良团体主张研究和吸取对教、哲学思想地。这是由一批具有和科学理性派的“精诚兄弟人类有益的一切慧的哲学，以，博采天！

是12世纪，蒙古大征界的中心！天方教和阿拉伯世服前的这就

也的人们难、李纲从遥远的中国，值得而来。以置信，但的确存在过忆纪令900年后

的商人为你利亚已经头，用阿。贵的客人，你们来自何亚伦.本.以“尊神”号上的水手发问们服务吗？”“光明之拉伯语向站在了新月小舟的船方？能允许我这个诚实

里发和塞尔柱的苏丹！”所派遣的使团来面见天方教的哈，”回答他的是墨莉，“这是桃船队，前“我们来自桃花石花石皇帝

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