娜.科穆宁娜和鲍白思文等人，终于和基在充满古罗马风情的安圣多伯禄大教堂里，厅内。纪忆、墨莉、德温也在教世俗力量的代表。坐了。的教压抑感觉法王，对面而着宗这里，充当基督督教大法王还有一间幽暗的让人昏昏的，陈旧不堪的大欲睡，到处弥漫另外几个小一点
来，只有学好了希德的故乡腊语。在罗马。李纲去了希李纲看读懂亚里士多腊语，自己才能真正的知识。德留下，顺便学腊，去游览亚里士多另外，纪忆的副使李纲并没有抵达习希
士边研究亚里士多德的多德之间还是有所不同的。发现了武好古的实证学派和亚里在一边学习希腊语，一过程中，李纲已经
理。而由理性推论虽然也将理真理，才性推论当成工具顾检验的武好古的实证反复而出的真理，仅仅是实证，只有经过实名思义就是以实证主义是一种假说。真正可以确定的真为核心的，。但是核心还是证学派，
而亚里士多德则是偏重的真理。理性的推论得到宇宙理性推论，将理性置于经验主之上，认为可以通过义（实证主义的前身）
，不能实证的是对于哲学、科在瞎扯淡，研究的思想。比如狼粪什么什么微小的技术就是，太过注重实证也会束手段相当匮乏的年代中，理性推论缚人对于实用技论术是有绝对意义的差别，特别是在实证的。但是对于许多理学的重要程度，犹在实证之上——实证这可不
译亚里士多德的产生了，而且还展壮大，成为新儒家派别。儒家理性派就已经文集开始，所以从李纲开始翻会在未来发和实证派分庭抗礼的
顺便提一儒家天理派！下，第三个新儒家派别，其实也在成形之中，就是
派就更像是了，称性派是科学，是哲学。那么理教也许更加如果说儒家实证派和儒家理宗教合适一点……儒家天理为天
“思上的知识，是天理……是天这个意吗？”
大法王皱着眉头在提问。基督教
传教”的谈判么”的话题，是引起的。由双方关于“自由关于“天理是什
王帕斯夏二世提出了要在大播天理大道为对等条件则要求以在欧洲教堂和自。而纪忆由传播基督教——开放不能面的。宋开基督教大法单方面，必须是双方开儒学书院和传
大道”？那么对大“儒学书院”？什么是法王帕斯夏二世而言，问题就来了。什么是“天理
一切！”一切，而桃认为上帝创造了解释道，“你们花石认为是天理创造了是物之源！”墨莉“宇宙万
帝等同的存在？！？天理是和上什么
问。谁提出的？”大法王“这，这是
的存在，寻找到天理的，神灵并不是被信仰花石的在桃……”墨莉解释理性推论的本源！”天理才是一切“是道，“桃花石的哲人用哲学中
存在，也可以是一个教的圣女，至比提出“天理”一说人性的神秘墨莉解到底是摩尼上，她可，对一神论，对在对宗教也不大清楚“神”可神论的理二元论，对多的拟人化的远远强于武存在。一个充满人性的程颐抽象的，没有都强。程颐毕竟不懂什好古，甚么一神以是论、二元论的。所以
一个抽象化的神。道”（希腊相当于基督语是知识）的存在。天理”，实际上就是教中“而“
以化为天篇，就是“约.理之说。是神”。这一段完全可约翰福音》一开在基督教的《新同在，道就太初有道，道与神
墨理与太初初语道：“太有天在。”理，莉想了想，用希腊同天理就是太初，天
“原来是这样……”石人没有神的概念？”大法王点了点头，“桃花
高度拟人的神灵的存在“天理也可以理花墨莉说，“除了天或者基督教的，本源的神。”石人的神，唯一的理，他们还有，就类似于希腊诸神，解为桃天使。”
。理派的理论基的这番解释墨莉，在后来会成为儒学天只有一个雏形础，不过现在还
法王已经明白体——从神学的角度的概念，而拟人化的偶本源”和“初始”或者说，他是被忽悠很有哲学功力的理解也很透彻，并混为一像崇拜或者而言，“的。而是将一是最难攻破没有多少偶了。他觉得桃花石的神像是最容易被驳倒棍是，同神”了，的人性。切的本源和开始基督教的大给“神”赋予太多的，对“神
理教应该是和看来桃花石国的在啊！方教差不多的存天天
吧，”基督教大法王思考了一下，“我想我教的问题，可以在以不够了解对方，后慢慢讨论。互相传播宗们还“好”
“也好。”
头疼了，再来个基忆也吐了口气督教，那麻烦岂不是更大？，纪一个摩尼教就够让他
“商的事宜道，“我们还是商讨一吧。下西奈合众国和双方通法王，”纪忆又言
作为自治商市的所国的土地在上拥有一个小小的港口我们希望能在西奈合众！”
获了。而一个位纪忆忙活了那理想的回报。于西显然是最奈半岛的租界，么久，自然想要有点收
“自治商市？”法王皱眉道，“是殖民地吧？”
“不，不殖。”忆说，“们没有那么多殖民的。”很大方可以殖民纪界真的很大，有许多地……只是我，不会民可世界，对我们来说，世以
的一点情况了。纪忆现在还不知道陆和大有新大岛和阿非利加州不过他已经知道南洋诸洋洲。
，只要以圈占的地盘对于大宋而言队，反而是人口太少了。有足够的实在太多了，可舰
有自治商意义又在哪里？”基半岛拥市的督教“那你们在西奈大法王问。
“为了飞钱！”
墨莉翻译道：望将在这个自治商市设立便钱务。”“我们希
“便……”基督教大。法王不大明白
“就是一种商营钱行或商行。”商会，专门经的运输、借贷和不同货币的兑换生意的
就是要开银行!
步呢！后的梅蒂家不起眼的小行家族佛罗伦萨上还没有起洲的银贵族，压根还没开始做行业这年头欧奇家族，现在还是一来名震欧洲的银货币兑换的生意。基本
大量的资金往为财源滚滚！马尔没有飞钱来，“飞钱易又少不了要有坦丁堡、威尼斯和阿时间的纪忆，已经发在君士欧洲并现了不少。而未来的东西方贸买卖菲城逗留行”一定会成这项
法王看了眼基督教大安娜.科穆宁娜。
威胁。”的该不会构成什么“我可以接受桃花石宁娜道安娜.科穆港口，应人的条件……一个小小：
点头，“那好吧，既然公主督教的大法王点基治可传播传教协议之前，不得成为天理教殿下同意了，那么我也商市在双方达成以同意。不过这座自的中心！”
……
“噼里啪啦，噼里啪啦”……
然响了起来。这是用来鞭炮落成，而施放的鞭声在小小的龙牙岛上突庆祝南洋天理书院的炮。
兵的监俘的印度人被送上样被逼着干苦力。的小岛，从大了岛屿，同雇佣来的土著工这座紧挨着南三佛齐海峡战役中被督下砍伐树木，平又有不少在第二次。后来一处繁忙的工地就变，心岛开始在凶恶的大宋观元年秋天开始，整土地好官人上了岛成了。先是从三佛齐本土
海、施白浪等台学宫营造学院的毕新的工程。这些工人们又在工作完成之后，在伐木和平整土地的人率业生的指挥下，开始了起抵达的界河云冬天时，跟着花满山、吴四领的增援舰队一几个大观元年
楼，内部拥有水井、仓理书院”，院的集这是合体，拥有坚固的是新的工程是建设大的“天还有校场。堡垒和书外墙、壕沟、箭院。也就、兵器库一种非常特别的堡垒式房、营房书、课堂和各式厅堂一所规模相当庞
所完全武内容纳的是一是城堡之说是书院，其实就是一装起来的学校。座城堡，只
院！校就是总部设在界河博士团下属的南洋天理书而这所学的大
院。了，一所隶属于没有因为云台学宫然云台学宫的博但是取而代之的则是误。虽的几次改革而被耽士科早就被改革掉去的几年中，一在进行着，并博士团的运作，在过博士团的天理学直有条不紊的
士台学宫现神实院实在不秘主义色在越来越像一所后团分离，主要是因为博云面开设一所有点之所以将云台学宫和世的世俗大学派的大本营。在里彩的天理学，而且还是注重大像话。践的实证学
老师即可。不收学费而且云台学线的，需要的子弟也一所昂理经发展成了精，、只求让学生粗通道是愿意吃苦耐劳的寒门要求也不高，课程也，对于学生素质的不求次摆在那里，已博士团则是走中低任各地天理书院的端路。宫的档武艺和军学，可以去担贵的精英主义大学。而
博而南洋天理书院，就！是一所由博士天理和华夏文明的堡垒团天理学院毕业的播儒家士主持的海外天院，同时也是在南洋传理书
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