“存天理，灭邪魔！存天理，灭邪魔……”

军的欢呼之声，外就响起了上桃花石大地似乎都有些颤抖了。真震得山鸣谷应，连大天色蒙蒙方亮口的时候，阿赖山

着粗气。膘，而且还大口喘里，但还是让交战的原稀薄的空气都瘦了一，面孔也在海也受不了高出了“高原红”，胯下的健联军准被高原上热辣的太阳晒拔400下的高原行军，虽圈掉了苦头。饶是0上然只走了三百多双方都吃足了备充分，一路上兵士的体教化团——河西小心保存着马，不仅力，也人人

居的唐，林林调一部分兵，为了照顾他们，还总总加的石头城（又是候的战士病倒累倒朝葱岭守捉所在体质不适应高原气力和马匹，驮更糟糕的是还有不少）休养。不得不抽城就是东塔吉克人聚一个石头城，这座石头起来已经超过了一成运他们撤往海拔较低

了“饱餐”和“备战”随后的命此而有丝毫晨，章援赵忠顺、马政共同下达、西联军士们的斗志，却没有因就是震天动地的三兵，不过教化团——河今天凌减弱。令军欢呼！

一段落了。和入侵中要艰苦危险上就要开始了！喇汗上层封国的大食——突厥比勾结打仗还建主的最后决战，马的行军，现在终于可以告侵略者，以及外国侵略军的少数喀

因为之前一系得多残酷，胜利必胜利，现在没有谁将属于列的大宋，属于河西军会变，属于天理！会怀疑即将发生的战斗

架望远筒，开赵忠喇汗人的营地。始观察地形的高坡。猎猎舞动的下，章援、簇拥将旗顺、马政三人一起登在满脸喜色之下，三人各自举起一上了一处重兵把守和喀的亲卫

士，就是阿斯手年轻的以及一些人口！精壮的民兵喀喇汗联军围，除了精锐的古拉姆战士和伊克塔现在突厥——的商人，还有汗政权的官员、学者，，都是精兵和核心部分，一部分驻眷和奴仆，再扎在喀喇湖周，哦，还有不少女子。总之的营地分成了两加上技艺精湛的骑官员、骑士、学者的家者和富裕兰工业

摆在阿赖山口像个难民营。“难民营弃的人口，不是老拖家带口，带着不多的阿赖山口的道路”里面的着阿斯兰汗一路辗转而，堵弱，就是不属另家当，跟随，众。着通往一部分营地则当然都是被而外面，当道下寨，远远看去阿斯兰汗抛于喀喇汗部的百姓。来的不明真相的群

相对疏勒、于阗两突厥别部回鹘种的阗一代的原住民都是古雅利安人种、汉人和而疏血统——葱岭大山中勒、于阗一带，则古雅住民而言，就是个的塔吉克人混血。、于，其实就是纯正的古雅利安人，血统比较利安人分藏人的其实阿斯兰汗的政权外来政权。疏勒种和汉藏人种的混血，也许还有相当部处的原

是被宋朝官地的游牧突厥部落然也有一点回鹘血，族人，他们自统，但并不而阿斯兰汗回鹘。是回鹘是源己都不承认，只河之的喀喇汗本部则是七上虽方误以为

。相反七河之地的葛逻禄斯兰汗的基础是和喀喇汗人人倒斯兰汗的统治基础。住民并不是突所以安西一代的原更加亲近，可以视为阿厥，也不是阿

忠孝仁义的自然不会讲什么个游牧民族，原游牧权一直都是草民族的生存法老弱，保。，甚至抛弃本部的底，其实也是则。阿斯兰汗政，保存核心本部，抛弃依附部众存精壮，时候的根大难临头的

为就是的行粗暴干涉，是一种帝国）的古拉士的逼迫下，在阿赖姆战发都是承认一个桃花而这部分被阿斯兰的哈行军途中，又人，石的，汗抛山口。所以他现在天方教万中下了营寨了大约一半。现在只数超过了二十万！在在侵略者桑里贾尔和主义的侵略行径贾尔（桑剩下十余十余日的高原地外的谷弃的子民，为是中国统一事业的对桃花石，也就因为各种原因减员

么箭楼、望塔的，连是赖山口的这些人，能，其帐篷和可毯铺在地上个难有块毛都没有几辆——这些块说是营寨糊口的馕途中丢弃或是被追兵夺没有栅栏，更没有什饼，就已经非常不以用来依托的大车辎重，还有从喀什噶实就都在行军的取了。逃到阿错了。民营，也没有壕沟，，还能有尔带出来的牲畜，

难民”手中还是有一两件武器的儿可是用来保命的兵的，而是用来。不过不是用来对付追对付同伴的。当然了，这些“！这家伙什

事情做不出，连吃饭都成了个下去大问题，为了争夺仅存没有办法阻来？就算是被桑拉姆战士，也民已经丢贾来控制难民的古止这些什么杀。难民为了争夺口食物现在这些难的资源，还有失了大部分的行李尔派而自相残的，能让大家暂时活

么不在这些来自钦事化察草原，从小就接而自相残杀并没有什们看来，为了生存妥。训练的奴隶战士受极其而且残酷的军

，还随行的大营的异动阿訇，是聋子了难民组织起来阵的古赖山谷外面（都嗷嗷叫了，再察觉就都行动起来，将能够拿，强迫他们列出一排排拉姆战士的横阵，在阿），所以压觉到了上桃花石军武列出了十几阵。起不到大概察器的

们的指挥下集体面向麦加行战前的祷告。的方向跪下，开始进列阵完毕后，所有的人又在阿訇

教派倒是挺能咱们的释扫了眼大教化团的大教道儒三教可赵谕章援，叹道百：“大教谕，他们的不如人家。”姓跟从至此，还能列阵而战，忠顺先放下了望远筒，凝聚人心的，几十万

，“他们就是我们的天理……和《天理说》是由异的确是有可取之处啊！他们的我们的天理也可以直接真理，而我些日子个先知，语的阿訇求教，发现们的《古们的主。”们只有圣人，必须以理的。他们的主，从主那里得到所蕴含的真，本官也看了他理只不过他们有章援点了点头理。如果没有《实兰性推理而求得天证论》和许还不如他道理和咱们的理学实不相瞒，前经》译本，还找《理性论》辅助，曲同工之处了能说汉

之处的，因此可以，其实是有互动和共通的思想养分，直到近远离其他主要文明，现代使得儒学在宋东西方的哲学别的后就出现了大停文明吸取足够多。中。再加上蒙古大屠所以就很难从朝国由于历史上滞。明衰杀造成的文退，互相交流，互相促进

盘。西学为用”，但他峰就是“中学学为体为体西学之崩取养—清儒了中学的总然不如他们，但是比清楚“体，一边大量引入西学起后来才一边说中、陆九渊这样圣人级大产生了程颐真正搞之体，结果造成而宋朝则是儒没们根本不也死可以从、朱熹，”是什么东西？所以知道中学之体的最高要强多少的—脑筋的清儒，不知道儒。章援虽体中吸学的最高峰，分的，实际上也

跃的章援，在》的养分之从天方教的哲学思、后，现在性论《实证论》和《理吸收了《天理说》又开始而思想活想中吸取精华了。

许多年后，章援也成为了儒家天理学派的大人，成为了西域天理教的开创者之一宗师和圣。

算了吗？”“就忠顺嘿了一声：定是没有什么可取之可以上牦牛阵一这时赵，我看差不多们处的……大教谕他们道了，的兵法理有可取之处，他

许多适应高原环，后来境的牦牛，养成了牛群然不尤其善……怎么玩奔牛阵，但是人古高原那一带的成吉思汗的蒙古军队率部通过青海路的时候，现在都被带到驱赶牛群于此种战法。冲阵冲营的战于放牧的河西了高原之上。现在由善，又得到了马政辅兵或黄头回鹘的牧兵驱赶着，已经上了战场家也会这个。而且在游牧民族常用的损招党项人是半游牧的，虽术是蒙

的驱赶下，牦牛后速开开始奔而来，根本最后则是受惊，然突。一万多头牦牛在冲下的洪水，滔滔起来，仿佛是从天际兵阔的山谷中飞在牧不可跑，先是缓缓的奔跑的狂阻挡。奔度越来越快，

被奔腾而来的牛群可以把牛如果它们冲击的？如果有什么引火之物步兵，虽然有会被一万多头牛给踏平对象是训练有素的甚至终究还是可以冲个七零八落。但了十几阵，哪能了群惊吓回去。或是火器，的，毕竟有十万人，列抵挡住

点，如果不是上了，士气早就低落到了极难民就已经还能怎么办呢？尔用来消耗宋军叫着冲上来，摆在可是阿斯兰汗和桑贾没有承受牛群冲击踩气力的乌合，却根本牛们哞哞骑兵的尾衔追击第一排的武装开始溃退了无路可等到牦葱岭大山，踏的勇气。还没有逃，早就崩溃了。涌来的牛群和被宋军看见了如洪水一样现在。连日的逃亡，除了崩溃，

吃奶的劲儿飞奔，，一边发出惊恐的也形成了一道“洪峰百步外的第二阵武装难上万人同时转民。呼喊，一边使出了姆战士也不例外身，连督阵的古拉”，扑向了身后几