坐着从天津市赶过东京道留守司衙门大堂辽阳府原辽国ā当的来的元䊐䒐䒀..l里面，满满当
本来武好古打算商大会的。法草案议，等有了一津召开元老院政治协个大致的共和宪学者大儒们商先和一批，再回天
不相信武好古真的为公”，这些日幽州和大宋之间的事业也是将信将关系，矛子一直在商量着疑。有些人大业豪商哪里肯安心等可是天成就一番还有些人则在劝进。下津市的那帮元老和会搞“天古有可能；一方面又没盾得很。待？他们中有办法斩断和大宋的面觉得武好不少人对摇摆，一方武好古
儒名在他都坐不住了该有元老以及一群豪商，大家忽然觉得共和国人又可前一阵子听说武们一股啊！阳府和天下大好古要在辽津市的家族的掌门士共商共和政体，呆天
院里面几个儒商量完之后，还得和虽着元老吕本中、然武好古在和一帮酸整个元老院都搬去辽忘忧、吕好问、所以就缠受邀的学者型元老，也元老们再议，但是就是慕容阳府得了。大家还是不放心。苏迨、苏过等人，提出让他们带去辽阳府队，把
大家一起开大会吧议，元老后论。先！也甭搞什么大儒
国东京道留守司衙门现在元老院在辽阳的就成了于是乎，空着的原辽临时驻地。
这个和股份制共元不住了。他们虽然是天投到现在将要“商人……士农国的重工商为末！使轮开始一路在都或者背后有豪商支持的要投资者，从豪商出身的元老，工商，有点坐上市”。但是老，现他们毕竟是
所以他是忐忑。老，现在最们这批豪商元
市的豪商们也不都是肥他流油的们中的不少人得！背景的当然了，天津待宰肥猪。也是有军事
却是海商。旅顺海水手出身。一色都是基础是骑士、府兵，但海商子弟。而清一色的雇佣军，多半海军的水兵，也是都是商船是海军的基础军军校里面，清共和军陆军的
队本身，也是一种军民两用真理”级战列舰其实就甚至海军舰费——“要兼营海运赚钱贴补军的武装商船。
和三装载大量的货物。了一层火炮甲板可以层货舱甲板的配置，战列舰采取这一级
真理”级量的水手布硬帆，力。使得真理级只需要少所以极大的节省了人以火炮为主要桨手，只用三桅棉另外，由于“操作。而斗人员。取消了就能武器，同样可以节省战
航能力也所以真理级的续。很强，非常适合跑远程
动。不仅可以自而且，真己运货赚钱，还可以，跟随大队理级的火力也向商船收点保护费。炮的海贼船根本不船活还可以客串“护航舰”敢招惹它们。因此，真理级闹着玩的。没有火商不是
商和海军之间的密切挨饿了！武好古召集天队”。就在着六艘“真理级”和纪下大儒共商国是的时候阶级打海，武好古的共沦为了“资产阶级军幽州海军产渐渐忆一块儿去护粮了——要是没有，米友仁就带加强了这帮资和国就得联系。使得而这种安排，又进一步手安南国抢租界、收保
津资产阶级元老，真还是有那有了十六艘“么点心虚。可即便理级”（年初又多了四艘）撑腰的天
古以来重农轻商不是短时期内可以扭转自中国的。的传统思维，也
还得思源在界河商市的基础上，开出来还执政建立的国了，总不能把咱们“我说，饮水一脚踢开吧？”不是呢！的局面说到底……现在要立
是在场，总觉得自己就该被一脚踢！的资本家们都心虚得很话虽这么说，但
“是种田人多！的排名不是没道理的……天下到底拉倒吧！士农工商
骑士户怎么都骑士户、府兵户户才区区万数，还现在天？还不得增加到十万吧？”.包括了落籍天津市的海陆军官和云台学辽东这一仗打下来，府兵户和民级三万。其中公户口士。津市才多少有多少？.
换取。在是个“民—公民现不等于分到得用军功或纳税来辽东这边有几千万亩爵”了，会分土地的就是公民户—土地可以分，都出去的。但是并
没有免费获得虽然也能得到土地骑士选举权，子（没有公民权不能称府兵户和骑兵户），就得为他们的土地缴纳弟也育的机会。所以军功不够的士兵，，但是不会附赠公民教地租。当然他们也没有权。而没有公民权的
只有几万人，加民权的府兵户、骑共公民机司的统计，在辽东战权的府兵户和骑兵户总权），总这些府兵、骑士属于共和元士中取得公民从，所以都有数士户（幽州的就在根据执政府兵房和总军十万左右。上原来幽州拥有公也
、骑士还可以从的也该授予公民权子军户也有两万余人，们拉海凡是共和元户也罢了。咱太亏。可是天下有多少士“光是这些府兵户，这样就不至于书生？来平衡。海军了
共和额，就笑醒了有士大夫支持的！咱们呐，能保住元老院一成的份也罢，称帝也好，想能没空！”要一统天下，是不。千万别竹篮打水一场
骑士家族的臣元老们脸色也不好商人看。他代表。们大多是高级个愁眉苦脸议论着元老们一个，周围的功
商背景，但是，也都是些没有士长或者族中代表这群高级骑士不都管州郡，也没有豪族过被推举出来当元老的出任高级将领的骑有人在共和军中当然不能出任元老，中任职的族长和族中要人所谓“高级骑士家族”，其实就是一家族。家族利益的人。在军
侯之位，富就不失封侯。算起来，他们算得传承下去了。可以称帝，这样他们也有了。所以都希望武好古的腹心贵也就可以上是武好古了封
？的人怎么封侯？怎么一当皇上了？那么下面可武好古偏偏要天下为代代把富贵传下去么意思？不是什公！这
下去，这些能传承不人也想到好不容易抱怨起来了。开始打下来的富贵，有可
天津豪商算子，不让当官的够了。你们谁家的位才头疼啊！眼看都是开国功臣肯正大还怕没有富贵？咱们这没有几百万？了！可执政偏偏不好的保住一些元老“……你们位？咱们怎么办？”了，能些人欺负就
战利品就没得捞了和军不比宋军是，咱们这里真是衙门！制度严格，除了，各种油水再没个功臣，那不是白辛堆苦了吗？”“可不是嘛！共一大清水。要
当皇上呢？“是啊！执政怎么就不”
啊！他要当了皇上“他当皇上多，咱家至少能有个侯好……”
“要不……咱们来个劝进吧！”
子挺活络的，不知道是哪位，脑居然想到了劝进！
拍脆就啊！”一个元定那个法律吗？那“是一老大腿，“咱开个会，选执们不是可以选举政当皇上！”干执政，制
？”“皇上也可以选举吗
！咱们又不选别人，，有什么不可以的？”啊就选执政当皇上“没说不能
数？”“也对！那咱们这儿持，有谁反对？看看够不够多少人？都有谁支
？有人反对吗？”“是啊，谁反对
都支持……”“没有，咱们
……
，迎接泛舟而来的南顺府话在选去了旅儒。跑方大到辽阳府的元老们自说自举皇上的时候，武好古暂时离开了辽阳府，
西播了十几年五年。和《实证论》已经传哲经典的时间，年夏，也就是西历的3年了也过去。距离纪忆带回。《天理说》现在已经是政和三了整整
这个时代西比不上后世善的理学体系，一可别以为定程度上可以抵清拥有完学对儒学的冲击的满清，满御西学的冲击。
这位哪怕到了清末风雨飘摇儒可以喊出“中大儒好像搞不清楚什么的时代，也还有大用！的豪言……虽然清末的是体，什么是学为体，西学为用”
顽固保守的理学可以用但是北宋末年根本没来抵御西哲。个有一变得
寻找“工具”以及“此时的儒学正处于探索和世界观”的时代。
的大逻以对抗释、道是至宝！主动吸收都的哲学观，加上实论（儒而言，根本就物穷对于一部分以天理说为基础的世界理”、“格物致想为儒学寻找突破口，工具，知”辑论）这些“格来不及，谈什么抵抗？证论、理性论、分析
上相当完美的道德宗。改良道教，推出了逻辑也用这一套东西来帝，甚至连教主道君皇
宋的儒和理学的产生，究其顺便提一下，北良抗佛教、道教的思想。改学原因，就是为了对
教和道教中取经，因穷理”和“格物致儒家不没学工具（三教合一”的路线。才会出现“但是儒家知”的哲“格物佛此始终没有得到可以自然的想法，是是没有探索只能退而求其次，从有办法）。所以
主动寻个正是基于这样时空的“西学东渐”发求突破的历史背景，这。展的极为顺利
论是为了反证论》以及《分提不出任何道理。反对，压根然。但是这些反对者只析论》》、《实对而反对《天理说》、《虽然绝大部分士大夫仍理性
所以在天理教和理学四个学古邀只有理性派、实证派、称为大儒，受到武好派的鸿儒了。当下仍然可以请的，也