马皇帝和中国来的金帐王成为好兄弟的同战船抵达了君士枢机主教贝尔纳多。在罗。罗马教廷的使者，教廷国务卿，桨帆时.皮纳泰利也乘坐着和国提供的加莱赛一艘比萨共坦丁堡
着看上去有点拉子”宗弼的。桃材瘦削，有一只很尖的的使者。是鼻子，还留胡子的，身碴的络腮这位五十多岁花石王男人，是代表教宗来会见“教宗英诺森二世
的愁容。途中，这位上了年纪的红衣主教总是闷闷不乐，满面的在前往君士坦丁堡
现莱图斯位互相对立的教宗会现在同时出纳泰利效忠的英诺前所未有的危机—世，另一位则称阿纳克教二因为教廷现在正面临着—普世。一位是皮了两二世。森
…最糟糕的事情森二世实际上不对皮纳泰利而言，是合法当选的！忠的英诺是他所效这还不是最糟糕的…
尼重金收买，的枢机森二世，皮纳泰主教就分莱奥选举这个犹太裔罗马二世！了教宗，诺一派，是少数派。另一大富豪当上族出身的皮埃称阿纳克莱犹太裔大银行家派是多数派，都被成了两派。一派拥护英利就属于这图斯普世教会洪诺留二世归天后，在上一代教宗
教宗，而且还选了个犹，这简直在玷污普世贿选太裔教会的神圣性啊！
莱图斯二世的。所以皮纳泰利大主教是坚教宗阿纳克决反对伪
教宗选举的枢机…但是的确…阿纳克莱图斯二世得到了大部分参加持，而且还控制了罗马主教的支城。
旨意是花莱图斯二世看上的教宗……虽然一个合法钱买的，但那也去才比较像也就是说，直到目前！为止，阿纳克有可能是上帝的
以解释通的。唔，从宗教学上是可
定遇上老都属于上帝，阿因为所有的财富，放出去枢机主教？的钱财当然赖，那样也不例外—然放高利贷—虽没有上帝的恩典破产纳克莱图斯视的。但是了，哪儿来钱收买是被人鄙的高利贷一二世阿纳克莱图斯二世早就
下的，但帝的旨意。再说了，选教宗的票是结果无疑代表了上虽然是枢机主教们投
为区区几的旨意，被篡改，更不用说因信仰的万，也是因为上帝需因为上帝是个要以此考验信徒对于无论枢机主教可金币就被篡改了……坚定性。能即便选出一个渎神者选出的是谁，都是上帝能的，他的旨意根本不
—这是皮纳泰利大主教而阿所坚信的！上帝给予信徒的一出现，也许就是个重大考验—纳克莱图斯二世的
极联络法王和神圣罗，前往也马帝国皇帝，准备英诺森以武力实法兰西的埃森三世为宗教会议，宣布英诺正因为如此，他才会跟三世一起主持了践上帝的旨意。随英合法教宗，还积诺森三世离开意大利唐普，并且在那里和
林堡王朝）答万里之外的图——一个强大的异教徒国家从上安家落户，并且攻击了基辅罗斯……国，迁要出兵帝国的皇东欧大草原移到了欧洲，还在某种形式向神圣罗马帝传递了“不”的意时候，上帝好像用圣罗马帝国皇帝洛泰尔（苏普应出兵意大利的二世中但就在神
兰王国历基辅罗斯虽主，不仅以统一了马帝国的边世感到恐惧。后者是波离神圣罗遭遇却让波兰国马帝国的入侵。境还有，而且还王然距有的雄一博莱斯瓦夫三碎片化的国家基辅罗斯的史上少一再击败神圣罗段距离，但是
求他们捐弃可是阿纳克莱图斯二世帐军，以抵御中国金帐王兰王国发出呼吁，要汗却向神圣罗马帝国和波的入侵。十前嫌，共同组成在基辅罗斯遭到金字国侵扰之后，伪教宗
常恐帐王国非惧。的战斗力，使得波兰国出了强大的攻击中展示柱帝国王博莱斯瓦夫三世国的金对同样来自中由于大石帝国在对塞尔
和自己一起相应莱图斯二世的呼吁游说洛泰尔二世者，应帝国派去了使罗马因此他在第一时间就响。所以波兰国王就向神圣教宗的号召。了阿纳克
而且波兰人的使者还将金帐汗国称为“上帝对基督徒的考验”。
用强信徒，还是要个贿选家到底是啥意思？是他的信徒？这下洛泰尔二世有大宗考验他的在不知道上帝他老人出来的教国的中金帐王的要用一了，他现点拿不定主意军队考验
…要不然是要这事儿可不能搞错了…下地狱的！
神的威胁。而据英诺森二世在洛报告，先泰尔二世身边的内线国皇帝目前更倾向于优圣罗马考虑来自东方帝
拿下基虑的事情整个基督教世界需要优先考兰就是辅罗斯，保卫因为金帐汗国一旦了。波
所以洛泰尔二世在不久前：除非可以确被金帐汗举行的列日会英诺森二世则他将不能进军意大利议上告诉内不会。国统治，否定基辅罗斯在短期
违反面来说上帝的意图。因为保卫基督教的波兰无论从哪方，都不会
望王国安他能在君士坦丁堡份可以保障波兰被逼无全的条，同他签署一奈的英诺森二世约……只得派出自己最信任的枢机主教皮纳泰利，希汗国的王子和金帐
路上，一直但是皮纳泰被“罗斯问题”所困扰。利在前往君士坦丁堡的
辽伏尔加河足够遥的金帐汉人数量不多，够他们生—因为波兰距离能会同意保帐汗国很有可阔的罗斯黑土地远，而从足他知道金中国跑出来存了。障波兰王国的安全—
是……罗斯人怎么办？但问题
丁堡大牧在罗斯受洗后，他们就庭的一员了首。是基督教这个大家，虽然他们遵奉的是君士坦
人，上帝会不会因此发怒呢？的教廷一旦抛弃罗斯可是英诺森二世
都为难啊！这事儿，真是让上帝
……
天理就了？帐汉人信仰的是我们万能的造物之主“什么？你们承认金”
在君士利，皮纳信的消息。泰翰说了一个让人难以置九世那里听教堂中堡的索菲从君士坦丁堡大牧首约坦丁亚大
上主！罗君士坦丁堡大牧首和马皇帝，居然承认了天理就是
作为一名基督教的宗教专家，皮纳泰利马上就想到了这事儿有多严重了。
“这是渎衣大主教严神！”红肃地指出。
个大石帝国已经让皇意这来君士坦帐汗国宣战吧？”一笑，“君士坦丁堡不阁下！”金帐汗国发生“枢机主教，也不是埃唐普约翰九世苦苦冲突了……我想，皇帝才是帝感到恐惧是罗马思吧？他派您这也是，他不希望再和里的主宰。一英诺森二世的丁堡，不是为了向金
件情事的严重性！“大牧首，您还没有明白这皮纳泰利摇摇头，
们不再是野蛮人，而是他们和我意味着他和有一个上主，我们一样的文明人！们拥
你们承认了就意味着上帝的信徒高级，也，是可以改宗天理的另外，样！”天理信仰和天主信仰一
不大理解的，但是搁在西方的中世纪那是理所当然了。东方人许是他的这个说法，
老家话的白胡子头（洪秀全的上帝），而是万的起源。因为上帝对于中世纪欧，并不是一个说着客洲的宗教学者而言能造物之主，一切一切
上帝所创造的。洲殷人亚人、阿三、美、黑，都是同一个人、东也就是说，无论是白人
的区别，则是灵能信不信上帝得救……魂能不
同的概念。所以在中世纪西方人看来，上帝”那是完全不”和“不信“信上帝
信了，这个信上帝这个圈子信天方教的安拉（安拉至少是的信徒也是这么看的哪怕是里面的人了——安拉。也是上帝），你
，是如果不信，那根本就圈外人没啥共同语言的。
教和天方教这天的。督教、犹太三教的信徒，是比较容易转启也正因为如此，基换
天理而来入了西方世界圈子。的金帐汗国，那么的而一旦承认华夏的天理也是上帝的一种称谓就等于承认了带着也进
可别以为这是小事儿……金帐汉人毕竟只有几十万啊！
，能征服多你再能打，就这么点人的地盘？大
、满族人入主中原后不萨满教当成国尊孔，是把这就好比历史上打下中原的蛮子常常要尊孔一样，如果历史上的女真人？教，他们能长久吗而
言，他们要征服基辅罗斯是有可办法就是要在基辅罗斯和波兰建而对统治，最容易的至可以征服波兰。但是教。立于金帐汉人而能的，甚皈依基督
50万金帐汉人给几百了。了几家都是基督徒。后洲人包围着，而且大代人，就会被同化而知，要不什么可只有金帐罗斯。之后也就没万上千万金发碧眼的欧想果是有什么金帐汗国，
平起平坐的宗教呢可如果金帐汉人拥有一个可以和基督教？
国成萨拉森人那样的征服发碧会把基督的信徒变成变眼。但是在信仰和成金早晚也会变天理的信徒。虽然在血文化上，金帐下去者！他们！存在汗那样他们就会统上，他们会永远