让他暴。因为旧担任着助手的角儿那里回来的石越紧们在从楚云场风暴依这色。及接到任命，这也月份的一场风接着就引起了四唐棣等人还没来得
作论》。应当是一个春暖花个季节多事的季节子了对御史，则是刚刚宁三中，王安石开始鸿儒科熙廷。而在民间版《论语正义年的四月，本来台新》、拒绝赴博学却也是个考试的石古文尚书伪在朝廷出个角度来看，这党异议分。越，再次被的大另一—《疑开的季节，但是从皇帝赶出了朝清洗，自御史中丞刊发了惊世之作—以下，一大批台谏官员
《古文》全。但是因为经典，儒家更是奉传了，到了东晋才有人版本，为五经之一，传，到了西汉初年，才古文《今文尚书成文，后来被立保存了上古三之为“五经”之一。因计入收费字数中。〕为秦始某种意义际上还不如整理的版本的尚书》，这一版却是假是，是西汉孔子的后代那些老先们背诵，专人发现的，因为用种种原因尚书》。这那里，由来书经》或《书》，在的了。东晋以来皇焚书，又派专家的墙壁里历楚汉战尚书》又称《资料，历来也是真的，因为以叫《流传下来的，自他自的，所以实治典册集，据说然都是假的《古文谓《古文尚书》因为是用人到一些仅存的乱，几重要直流传下《古文尚书》孔安国由政府，所以叫《今文案。——这一段介绍。而所古文尚书》。请不要，《，是中国最早的政《尚书》专家古文尚书》后来失》是整理出孔安国在经学界有名的一桩公西汉的文字写成的乎失一部《商周三代的一些政治今文尚书》一代到夏〔作者按：《是中国来，都是西汉更古老的文字写成，所尚书》，《抄写，整理又献上
文尚书考》的主容，无非是阎若璩《，证明东本《古文尚书晋梅作。攻击《今文尚书》是伪作。另外还一部分内容更是直接是后人伪书》之外，也全部这本书的内要内容古文尚书疏证栋《古》除开《西周》和惠
尚书便把今古文《尚书》发的目的，一必然大大下降，语正分是战国人写的伪认《代最原始的资料出才开始慢慢怀疑到则是为这本书，并公开刊书》是一本伪作，书》则大部而《今文尚当时人们对上古三代的》并没有分开，一直分开来讲。此时石了进尚书》，一旦《尚书义》书，如何可，当时今古文。之这本书颠覆被质疑，那么其权威古的思潮是合在一起出版的，要到朱熹就是石越和唐棣等人代；三则是引发一点疑知，关于一步确立自己在学术自《论后一直在做的事情之一？石越以不引起轩然大波三重新解释经典，构建而石越便可今古文《尚书》，越直接攻击《古文尚费尽心思弄出一个新的上古三》的真实性自于《以上的地位；二则是想要
人目瞪口呆，品的责难复杂的心情。反驳，完全是一篇对石出平静的出来，是赞扬远反正是东晋，些反对的声音没有引定论，分而来如果接不足之嫌。之的东西，大家也能《古文尚书》之伪几乎人献的，不是什么古以有是无法辩驳的事实了，过他的远多过批评的话；得最卖力的众人的，便是一种的质是否伪作，并未给其中攻击《今文尚书》部那么而引来了不少惊愕之后，留给《今文尚书》某些部分，在学术上实在没有》一来石越的辩护，反太多的意义。而石越对尚书》这越音都是针对著名学者的辩护出来，便是让许多《疑古文尚书伪作论一时间批评的声。而等到最初的受。但是对《今文人，便是*凤。只不说《论语正义》一疑，却未免有证据。舆论几乎是短暂性失声
始料未及症是今文经与古文经的《疑古文尚书再考《古文尚书》；其后，从此考试不天下正的大讨论，其直接战火，由此遗结果就是朝廷明引发了一次学术界伪作论》的出版真示重新点燃，这是石越所的。
暴并非仅此而代之治》意者方能天子最可倚重的，不作的作品《三但是四月的风创字，是一部乌托邦式的治天下，又指出已。在四月下是想，便反映在。石越与苏东坡本书全文不到五万世界，包括名义，讲叙士大夫，而是老百姓…正意义上自己著…命诸方面的内容这出版。这社会、文化、政治制度了一个理想化的等等于天，得民旬，石越第一部真子是受命于民，而非受本书中。其中舜、禹）的心思想无非是天兴上古三代（尧、所谈的民主议会的思作，以复
竞争之中。先古文运动，然后有王安文化上实石的三经新义三代的名义抢占对改革——这是后解释。当时的石越先空洞诗赋，到代的情形非常相丽唐代复兴，可以说在宋个思想界王际上和汉武帝时，世对石越的种种行为的百年的思想史。此时儒家学说内部的的新说化对三代的记载，然五代士风熹完成的理学……群雄理学影响未大之有所谓逐鹿后对上古三代进行种客观需要。所以最后理学捷足高登，主际，备完成它对晚唐以来艳儒家经典的制高点，再准一击，而辅以对儒家经典的，在却又慢慢让位于全是一文运石种新的学说来占领座，变沦丧，思想界的王座，这完动已到最后的辉煌，正，最后有朱王学尚未问世趁虚而入，以一系列像，经学经过两晋之自己的解释，借重新解释，完成对后导中国数到这宋代，在代迟早要有一越的作为，不过趁古的，加入的文风最
至，不应当追求种长而没给自己加什么尊号事。号，他们的令名照样传朴实、景，没有皇帝给自于加尊号的确是没有中，石越提，要求大家做重实，文章应当学西汉；之什么兴趣，终其一生，越又提出来“求是”出来“同白话；又三代尧舜禹人之文风帝不事讲证据，求是”三原应当讲究朴，汉代文而做人或为文，都赵顼对则，继承古文运复古、给自己那己加尊开说三代无书，汉大胆的在文中呼吁皇在《三代之治》的序言要——这一点其实是于后，石越甚谋定而后动，实无华之世，皇帝诏书如无实的尊号之；石动的精神，他公浮华的东西，文景最合三代的精神
高明的人物；而《三代之治》后间》一经出版，几天京城毕竟后者是一部考证一下得失的空想理桑氏印书馆赚了，都人，便可品评想社会的书，但找出问题来辩难的的议论，更加超看石越的新作，让要之内就被抢购一空，汴是一部引起书人争大眼睛想看《三代之治尚书伪作论》，凡空想，只要是个十足。而之则主。的书，真正能从中的读是比较过《疑古文
……
臣为地，君为乾、五为一体，似有混乱安礼谨慎的臣为坤，子明“自古以来，君为天、所谓议会，以士问道。绅百姓议论官府，以黎庶与九阴阳乾坤之嫌？”王
安礼看一了怀石越随手画了一个太极图，交给大笑：“会如此，妙，妙。”原来微笑不答。王王安礼，，突然开
二者表面看来相距悬殊，阳，黎庶百姓则为极阴，实则一体五之尊为极充国，桑充国微笑道不知道他们闹人面面相阳便是阴。九么玄虚，柴贵谊忍不住悄悄问桑觑，什便是阳，极阴阳一体，方为：“这还不明白？宇宙。世间至道，极阴唐棣等也。”
……
？”苏是有子明士，可得乎子所事，那些等级观念。之辈，脑子里却未免还轼虽然是杰出议天下普设学校，立图明于读书识字。然则自古士农工商，各有欲使人人皆为“《三代之治》中倡此天命也，书馆，欲使天下人皆得
道。于且与不教之别矣。读书乎？以为读亦未必石越悠然答人也，傅说工农工商而有教。未闻孔子以不可以为工商乎？”二者非为、商之间，工农也，故有耕读之家。士士者，本出无贤者，陶朱贾人也，不贤。君以“在下闻孔子曰：有教无类为工商不得书
………
《三代之治》自处，所以问难辩析便成。…”之类的趣后，其中称赞者固然有一经典所说的“大同之中提出的理想社世”。普遍的质疑的杂某些具体措施之上更是被大部分多多少少都问世之，其中提出的“耕人，却多多少少对书些不以为然之兴中在众人儒生认为有其屋…理想，代之的人，便认，还是集，不过是《准南子》之家了家会很有是无稽之谈，荒诞不经常便饭。而对《三者为这本书类不少，但是治》持最激烈意见有其田，居者但是大部分的读书家之言，殊不足道。这正是儒
。然其意甚善，亦未据说皇帝就曾立，所费几何又谓广以为州县如何能得耕者有其田？？此石越所未深思矣认真的问王安石：安石敛容答道：“其中议论，颇于世否？”王有迂阔之处，其谓耕者。惟有其田，自井田崩坏以此非臣所能知也必无可采之处。”立学校，臣经很三代立学，已属不易之治》，可以施之“石越《来，历代无人能复之，，全国遍
的答道：“此石到议会于此已，何至的皇帝一脸愕然制时，愤愤不平越欲离间于君王与士大平之论。，说道：“不过论是非而夫也，其王安石这还是持又有人在皇帝问弄得年轻？”心实可诛。”
三代之治嫌，毕竟中立不是反对等人欣赏石越方人比南方人要可—起，虽然他已石越虽然身世不明含着改革思想的年轻人以相《大臣对石越的举荐然甚至极度反对的。如向对他更无恶感。所以轮的征诏——虽然反对派诸元老大臣看重的，却是曾，依然让他很不快。而虽然对—些方人自居，他长得又是司马光等是不以王安石表明一种中立的新党看到的，是一个包信得多，况且这个石越，却一向以北但是王安石并未引以为于石越的才学，赞赏他是乐见这个难得一见，从些观点，很多旧党的至少北态度，经通过人刻意去阻挠皇帝新一慢慢崛人举荐过的且不管这种种议论，当确也是很有才学的，的奇才诞生的—布写在书中的某，他还苏轼和石不愿当官的人品；北方人—后，在旧党中，普遍也没有越有不错的私交；另一》出版之高大，看起来也像是个在旧党一面，司马光他私交上来讲，大家
人物，以致莫名其妙的，不过是因为大家的精力都放到没有人愿意花时间来石越的任命并无阻扰也足够构成个无足轻重变法引发的*上去了，朝廷征诏党与旧党对于征诏中不过也有人认为，当时新对了朝廷关于他的理由了。而同时石越表现出的才的树敌。学，付一
那个夸张的是走恳切，而对石越的评价也更高袋里也，但是石越依然一上次那个再一次来到桑不免装了一贯钱。人说的府，重演了三月的一的诏书比上一次更加然皇帝用老的理由回答。而最宣诏使者说的话都和之前幕。虽所以在五月份，宣诏使者模一样……当然，他口
。就无可奈吸引过去了发现本书的草稿，很快“其志甚坚”，死心的劝石越出山，结果何，只是万难拿出了正在写的几约而同的就把二人给苏轼和王安礼不。而石越则来桑府，苦口婆心也
些奇技淫巧之说，虽轼也点头，显见二礼问道：“子明，这略略看过之后，王安世道人心何用？”苏然颇得精妙，然于人有同样的疑惑。
何一个历史系学生应面的内容，着背了一段经典：“伏曦造琴是《作篇》里是必修课的内，女娲作笙簧……”这讲叙的是上古圣瑟，芒作纲，贤发明创造的事迹，任容。当都不陌生石越笑芒氏作罗——因为这
人之事，何得为无用，则伏曦、完，石越才说道：“奇之奇技淫巧？今者以为此等事不好不容易背过小人之学、禹等古之圣今之不如古也。”谓何皆有发明？此非女娲、黄帝、舜，人，为奇技君子鄙之，此所以技淫巧，若淫巧也，此圣
不妥。的《世本》中的确但是对于石都是辩才无碍的人，虽然觉得石越未免一时想不到哪里有什有点不通，但是人发明创造依石越的说法，有这一篇，讲古之圣人虽然故事，若。二么也不是没有道理的越的这种观点，倒也
把工说道：“子至明真是语不惊人死不休王安礼温厚的一笑，子们不不是工人之事，而是人人之事当成圣难。只是之事，只怕士以驳且这些太服气。东西，甚。不过也真让人难。”杂学
，其实并苏轼爽声笑不奇怪，今人往往以为典之外，骑射博古代的儒生连算种业余的力去钻研身兼数家之学的，今日上，因为偏见，行的时代，许多的影响，大部分是如子明精通的，只是修养，古之君子，于经似乎天文地理道：“杂学便杂学，有不同了。些，只是当成文地理、算术植物以及术之学，无所不通。占卜算卦，都是颇为这般博学，代，便是到明清八股横物、天文算一也未必没有。只人不愿意以全部的精，真是所谓生而知之这一点的儒生对于天术都这者。”苏轼有这等见解无所不通，又如此年轻和石越的立意就大不会，其实中国古他们受“君子不器”
初步》，并称几本书分别是《算的几本书，被后世“石学七书”此夸赞石版。、《地理初术初本书加上其后的《物理月份出初步》、越，陆续在熙宁三年的六《几何初步》，也称为“杂学”，这《化学初步》、《生物称为“石学”步》、让苏轼如步》、《逻辑初步》，这四
了火，是科学理论的出现，也可以说样是中国文明在这方面其药而没有用于战——但是的天生性缺的技术积“科学理论”，那么此舌，有些现代人出于傲陷，也可以说是历相当的高度，各种史没有，如果说中国文明和现代第一次对科学技中国人且是中国历史上术进行理论告诉了他们钥会发现的世界，器谱上，火药这几本书的内容可以说慢与偏见，兵器数的聪明，去制造钥匙，推开那以千百计！其他发明让现代人都瞠目结不管间隔门，那些门的钥匙叫怎么种种发明与那扇门的存在，告累已经达到了接下来的，出了一些理论要点，并时宋——但是独独缺少的一个现代社会，几乎让人怀疑那是以为中国人第一个发明代科学之性的总结与归纳。当给中国文明这个机会代的兵诉了他们打开门之后所就是中国人凭自己可贵之处是提扇门了匙制造的关键，着一扇技术。争——但实际上，在宋创造相当的浅薄，时石越无疑是告诉了
是让他们眼前些“杂学”，看起来并无用处此中国个普通人的科学家们不再全部把精神解决一这就是“石学七书”的创新……这是一对于一论路，学习条完全不同的道豁然开朗。致力于有限的时间内，个个的技术问题，而是理，再以理论来指导技术的意义所在。从但是对于那些已经在科，度的来说，无疑科学过“石学七书”，在来说，你只是知道了一开始去总结发现学领域达到一定高
称为“书”，可全书不了——至少也有初中水平；可意物理初，他始终是罗列各种理论的物是石越学得最好的，虽然这几本书的论书，情。因为是开玩笑？全书能记得住那说，只是人们义非常凡响估计结果就是被人当完全就是一本理学现象数水少有初对此就有不少假；《》就实在太简单了，号但是也是最难写的估计一般人根本出生，《算术初烦，只是说些分子式？那不》第二；《生简单的公式十条，提各种问题近百个成《山海经初步》是一本物种起源——他，却是只能苦笑的事看不懂；《地理与化迫，中一年级人体作用，又说了一些一个文科太大的麻过一万字，讲了一些步》还好一点，至不相信，那是那难免的不想引起准；而《几何初步中国倒并不会全是顾虑；《逻辑物初步》没有说导致论记得很清楚害，实际上汉代，但是对于石越来说纯粹的哲学书，最的构造之类，虽然生好写的一部书。步》还不错，许多理初步》提出地圆说，在，两万多字写完，他怎么可了化石的是《化学初步》
阶层用来做学问一用，字母文字的命头脑肯定会更糊涂，何况引是进一些符“，并不是一件一本书还长……后者一直只有一些精英书”运迥异字母文字字和个“凡例”，个凡例的字数竟比然用字母文字表达石学七此石越不得的出版物里，为出详细的解释。这坏事。阿拉号文字一些公式，他本来就不一种东西来解释之的出现在大宋引进了阿拉伯数用。法可以替代，但是石还有就被广泛采不特别写了越毕竟是受现，这两者堂而皇太明白你让他改成另伯数字和，前者很快为此做的虽一个特点，就代教育，不是没有办
的“石学七书”世，骗取名声，所以皇，他骗了一个垂死的学者的文这么年轻有如此好的六学问，连皇他是“帝征诏他不敢应诏，是始流传在市井之间，最好的说动。人们月的夏日出版坏的说法文曲星转世于，并没有引起很大的轰于他的了石越带来的一个怕露了马脚……是他是一个大骗子种种谣言开法说帝都两次征诏他；而最”，所以个的惊奇，关稿，然后刊发已经慢慢习惯
越只》在有学问的人眼只有少数议，算了，当笑，我的心只是则是惊奇的。所以也有不少，非面不过“石矣，略胜古人道理，然亦供用血液的？我们是，当成海外奇谈人识货，大部分书”又称为“杂学”的主要原因。买几》例外，不出石越所料学七书”依然在懂，也来看，真初步》引发的结果经》宋代版逻辑初要扬的评语能苦笑；《生物——当然，《名家之言点让人觉得不可思本回去充充门之学的圈子流传出来意，而大部分用大脑思考？这实在有里，“虽则不无生物初步》比较小的圈子里引起了正的《山海都是从这些小”。这三本书读书人明明、《正道不太，对此石地理初步》和《《地理初步》注步看是导致“石学七赞话听吧……《逻辑初步
无关。完全与“石学七书”石越的第三点符号”，允的认可。而紧接着对*、考试必须采用“标但不管怎么样，朝天下以后征诏，也不能说许使用“阿拉伯数廷在六月下旬明诏数，都是对石越某些倡议次字”记
次的理由进行了批石越依然毫只是书对他这个用了评。无绝了，完全不理会诏新意的用一个老理由拒两
有征？”年轻的皇在少见，不过一石越真的不想做官帝未免觉得有岁就不想做官，实般朝廷也没。点奇怪，诏过二十多岁“这个才二十多的“博学鸿儒”
则不会在半年之内。”王安石倒是很下，臣不敢妄说，刊发著作十本“陛什么书呀？功名之人，否，只是石越断非无意理解石越，想做隐士的话你出
帝更奇怪了。“那是什么原因不愿接诏？”皇
石不负责任的说道揣测，。“依臣妄自是对博学鸿儒或者科不以为为然。”王安
是身有功名的人，难“何以见得？”不快了，博皇帝有点道想要我直接给你官职？学鸿儒你不做，你石越又不
也只是揣测。”“这个臣
……
点之外，实个到地方上任子就今；便是和苏轼、王欢，纵论古安拒博学鸿儒科的征诏，月份除开人显得宠辱家里陪在是石越过得最惬不惊，毫不在乎他是故过”出版后，他的日闲了，唐棣等人陆续的样子。“石学七书虚名。而石越对于自己青……总之七着桑梓认为成为天气热一下。有些人就不免要为礼把酒言让他名噪天渐渐不管怎么样，石越此皱眉毛了，大宋的名儿品评诗词丹三放了外官，一个去了，他除或者在印书坊的情况得悠。国谈谈学问，问一问意如此以博意的一段时光；又开和桑充
无形中同往日……想想家里甘南详细问了桑氏印门了。唐份地这个世面心里轻松却越马首是瞻了，若有一天大用然关系非常一般，越是皇帝屡诏不起唐棣和石越那边的地方官位早已不的人究喜，因为家里出，正和他商议是不是要那自然一切大开方便之兴呀，谁也也知道他是必是要先听听石越的？虽然他讲的人，隔三岔怒不形于色，但是最知情识趣越，他如今的身有几个商人见过店不愿意这时候说他在杭州一切钦使五各个官员，又住着一个石而桑俞楚也非常高想想石得罪唐家——加上唐甘南是众人都开始唯石家里有一个进士，在杭州开书馆的情形个分意见，。不过这事还都有礼物送到，的。何况唐甘南来信，顺利，，那肯定是显宦接。呢都接过三次了，了几个进士
侄之意如何？”给石越看了把唐甘南的信贤之后，桑俞楚问道：“
回事给说了一下。艺到评话杂谈，只需道：“江南读书风气日么吧。只需告诉二叔能成功，定然，竞争石有人买，便可以匠，典藏，诗词曲，这事还是给二叔自己拘一格，经史子集到，若要印书多能工印。另外，我定然激烈巧越考虑了炽，印书坊也特别多二叔可以试试彩色套印听说江南杭州颇不一会，说说着又把彩色套印是怎，就可处置，若佛道受欢迎。”
桑俞楚点头称是。
是做棉纺，的未必这边用的方法，也可以和二叔说说，便做生意，自然是成道：“我们石越又笑不可以用这些方法。本越低越好。”
“那是自然。”
动作。自己计划中一个大“小侄还有一事想石越开始谈起和伯父商议。”
摸短须，说道：桑俞楚习惯性的摸了说无妨。”“但
个微笑着看全。”石越“须伯父周书院讲学，这事还想创办一我了桑俞楚一眼。
书石越的想法倒却想去教，而且要办书院，这个助，方能勉强生活。一色一闪而过富裕，多是平时才能够维持“凡各地办书院有士绅合力耕种，士子们书，半耕半读，。不去当官资倒并不困桑俞楚略略有点惊讶闲时念真是奇怪。桑俞楚的声誉，创办一所书院以贤侄今日沉吟了一会，才说道：所书院日常的开销。，不过这神大难……”抵并不，或有地方官支持，或
反对之理，对于一会，才，。附近的乡老开封府虽然会支他们一起出资赞助必计算在石近的士绅，请内。如今之计。如此当无因此也在心里计议了道：“官办学舍但我等先不再拜会附太大障碍？”府的支持且不去说它，持，在本地办学，当无说越倒没有想到这许多，先选一处好地方，置
们人数必然不少，要长期养活这许我断无旁观之理。这名声，想来读书的士子人，并非一件容易的事情。”人，贤侄要做多不必劳动别人。这中间笔钱最大的困难是书院士桑俞楚摇了摇头子们的生活如何，微笑道：“置办学的事，保障，以贤侄如今的舍等等，不必找别
食宿自理，心书本笔墨皆另有规当日孔子给三千弟子义学之意贯，每年交学费一所以要给这士子们却？弟，那都是有模。凡是来我这地这个，方得几分讲学，难不成还要养的书院也得目瞪口呆——这样材，石越听他担，不禁哑然失笑：“其弟子此学习的士子，请自理书国家养。朝廷办学校，那是为，须连学三年三千弟子？各活这都是附近乡党子会有人来桑俞楚听书俞楚细细说清，直把卒业……”当下和桑院半耕半读，那是因为发月禀。我这书院，院，有所不同。
然半信半疑，但是依然宿与礼金皆姓家族的公地，几的道理。有一个水潭，颇于族长们一说起，那。那本是一处白很寻离官道也不远，石越与口答应下，而且办出售，条件就更无不答应白家出。这个要求也是拒绝的道理，便虽免费上学，石越寻思着自己虽然常见清幽。读过书的秀才都听说充国在开封城西南十一个那块地他们愿意用半价个小土丘上种着一片果的地方选了一个院址桑树林子，附近便过石越的大名，和，先由石越和桑充国一眼一书院，本就很高兴在这里学，但是也断没有本意义学，让白家的子弟白家的族老听说是要里处。族里几个是在书院中顺便办并不想办一所蒙来就看中这地方。叫“白水潭”生的食
平整。只是因地址一定灰石，石越当时就“这时下来，便开始建学舍。石越一心想那一堆刷房子全了？做粘剂，也是用来有点纳闷了：，才知道这石灰石材，光滑无尘，那用人力物力，不不计成本，青砖、石灰不单是用来着要早一点几十年都如建好，桑俞楚便也堆的石石整齐地面的”找人用石灰粉镜子一样问了能承受起的。此要花的部是用买。看着候人们就兴灰石和，用石夫的，是一般人家黄土整齐的地面，了功、木
不就里烧红砖，盖房子、村长大的，、用水泥砌地面，可以耀一下自己的“杂学此时正好用得上，用快多少合百分之己烧石灰石混段时间烧红砖的”，小时候模做砖的事情，他一过土法烧水泥的方法也过。而且这粉刷墙壁水泥——水泥有做粘合剂、用来说他这一代人只要农村石越，不些事情是自小也是农小时候不知道做必须要自己动手帮忙做倍。事的，挖黄，也来不急炫地面，不知道紧俏时，不二十的粘土烧出来，便粉刷家土用砖料到此时派上了用场。用水泥这怎么样少人家自比原来的方法要过多少，此时因为要的就没有人没有经历闷在肚子里不说了，不快点盖房子学问成为
所不能”。筑才整请教，此时见到石越还有这天泡在他这点小发明，被那种手段，无交流的机会，时常过来这里，他们便不肯放过是关心房舍的建不佩服万分，一个无为天人，几个秀才本些砌匠们惊这个和名人来以为石越不过个大呼“能者
道白水潭如此在白水是中等人家，也是用——这土砖盖的房，随时送点钱呀物们来做事，也是其好处，但是最大的坏里个白水盖的房子连盖房子烧砖的事长穷，他也会忍不住动柴火一熏，更显得阴很和气的大人经要求的时间，处就不通光，边跑一趟，也用世而见过这种淳朴的场面不上他—子是某某星恻—但凡传闻，必有夸的喜欢，连方圆来的。。这因为族了。所谓“投之以桃里的男子轮班去给学，报之以李”，石越见的；而且宿下凡，专为平时说话非十里的人都知虽然成本比土砖要高，情，连那物，不仅仅学问让那常的卖力——石当时便李家的李秀些秀才举人土砖隐之心来了一个隔三岔五毕竟要用到煤，了两个月段时间里石越和白水们佩服，据说隔离完全当成给自己家。石越便教潭的村民们都变得非是郊区，比不得汴京哪里去了。而且他道便宜到潭的村民对他都非常院义务帮忙，而村民常和气，谁家实在太来，却不知大，村民们暗地里早子自有常熟悉了，就开始传这个石公些老师傅也比但是比起青砖暗，这里毕竟潭忙忙碌碌，石越越是不知道多少年没有呀，一时间整城里家家都烧炭这院舍才一切妥当就会往这做事一样，非扶助赵宋官家建太平盛族才读的书就是他写他们烧红砖的方法，
东，他可能想都没有想过—实以石越的本意，则，和写成一本书看到自成就感些东西是他慢慢的影响人们的思重要发行，不仅仅是为，而印刷业，无扭转时代之轮所候，心里那种场的时意纱业是英国工业革命的现自己抱负而有意为之必需的助之后的感觉，并无人不知道“谷登堡星系印刷，以及几本，那是一个时二致。本著作的书著之前棉纺、地位，也是为了”想—泥、红砖这对历史的代的开始；西能够派上用了解泥、红砖能改变什么作的发行，那都是他有组其的东西。至于水为之，他也相信这力，凭借着他……不过当他亲眼样的东西。己“发明”的几，自然明白棉成部分之一全为了实自己博得一个这些都是他然没有在乎诸如水
……
整个人沉始招生，希望他们到时候能来书院讲学，并祝着，他月就要开浸在一种“终于要他们推荐到这个时候才告诉的村民们一起庆建好了”的喜悦算在白水潭办书院，本，中的石越一些知名的学者。苏轼和王安礼，他打高兴的和白水潭
时小人，把吕惠卿他在牙齿骂了他说王安石，可以谨慎行事，然而却被和尚骂秃驴，直院的两个月，借题发挥，指着经筵上给年说吕在白水潭筹办书回。以惑国君的奸诈后的努力劝的驳王安石大义凛然，朝廷内的新党旧党之祖宗十八代。的《资治通鉴》轻的希望能够尽最皇帝读他正在争愈发激烈，司马光惠卿是巧言令色写里气得在心里头咬着但是他显然不知道，
竟然让他去永兴军做青苗、助役他是个能臣，所以皇皇帝和王安石面前借机箭之名帝一直能够优容于吕惠卿屡次在说的“异党之挑拨，想除掉他，但他屡次进谏，终切的赵顼认定了他是新于让求治心一气之下，的人也官，向皇帝请求外放，马光也终于认为自己和声很皇帝仇而司马光毫知军。旗帜。而司因为司马光司马光，报那一知道国到地方上去三法，由此重重得罪了不在乎，继续帝罢均输、赤帜”，也就是反对党新党。本来执政大臣道不同不相为法最大的绊脚石，，谋，便想离开朝廷，大，连是王安石所辽请求皇
不料司马，所光在朝辞进对的时候的坚固呀！真是顽固一般老头在臣去地方做官，助役三法。皇帝岂能为有权利要悖然大怒，这个。司马不说就答应了。按求见皇帝一面，或为提要求，或光也真是硬气，二话朝中大的居然还是要皇帝说不听指示，谓之罢均输、青苗、“朝辞进对”照宋代的惯例，走之前
司马光现在还在汴京，因为他毕竟是名臣，皇帝也不京拖上两三个月不去上愿意逼他太甚，他便会说他。这几乎的一种惯例了。任，也没有人是在汴已经是宋代
角，又一次钓誉之举。皇帝甚至当是新党。当苏轼穷困之笑不得。而告他卖，此时居然被指贬样遭遇到大麻烦种政治陷害一，而阴谋的主他都没有接受私盐、丝须与司马光同。”木求利，简直让人哭看成是表面上的沽他不接是好人：“苏轼这名的是苏轼，居然有人污着司马光的面说私盐！这种莫有的罪名，摆明了是个人不时，大臣韩绛赠银三百受韩绛的赠银，也被银，
的事情马光声名远己到的年轻官吏，虽然略有遇你，而且摆只能心灰意懒，听。明明人家要陷害于，苏轼也只能束手无策天由命，偶尔播，碰上这种时刻政大臣的心意明了禀承朝廷执到这种百口莫辩底不过一个三十多岁，他也文名，却比不上司么办法呢？自写点诗文发发牢骚。，自己又有什
愁容。带自己的门帖递给苏府的下下，眉间都略管家之时，才发现苏家上上毫不知情的石越把
义士，王附马和我说，实（司马光之时，忠臣的字），亦未必有事，他和苏轼算是不客更应当挺问缘由，苏轼把前因过一时受人蒙弊，子明之套，便直君了上进亦不王附马，是宋代颇有交情了，见了面也身而出。”他口中皆不可因是苏而已，便已有人找太皇太的轼私交甚好。著名画家王诜，和意。当此而笑道安慰石后果说一越：“此不过庸人自扰后和太后说去了，皇上遍，完后反此而灰心，失
口而出：“司马光罢知一时嘴快石越想了半天，暗京留守，改不了的然走到了这一步，哎……”西暗叹道：“果，竟然脱。”命运
怎么知永兴苏轼瞪大眼睛望着石越军呀？”道？现在是罢知，问道：“你
石越“旁门左道，子兄幸言了。”自知失言，只好圆谎：瞻勿外泄，小弟一时失
心里对自己的前途也有点想忐忑不安，便湖术通过这些神秘主义的东“子明一卦？，断非江卜能，可否为愚兄受佛教影些一直半信半疑，此时道：有这种异学”素信石越之才士可比，便笑苏轼本来西求一个安慰，他又响甚深，对这
轼的命运我本“智者不弟子，不宜信奇门之说。”人事而已。孔门，我拿什么必知命，尽石给你算来是知道，但是现在只怕早就变了越暗暗叫苦，心想你苏准去？可脸上也只能强笑道：
道：“正如此。”苏轼听倒是愚兄俗气了……是，正当了，纵声笑
事之秋，子明，君当三思之。”等等事谊，苏筹院年为国家育才，亦是正轼正容子当说道：“讲学于山野，因又说起石越这两个月办白水潭书正是多道，此孔，在庙堂而不在江湖所为。然而国家如今之才
”石越笑道：“小谨记了。弟
，终以韩绛赴果然其绛请赴边境以分枢密院之权，前几日大举犯塞，韩说罢连连叹气，石越”有紧官院，分东、总领军事，朝国家多事之秋矣后王介甫亦请只管安慰。，其意欲不足道一人荣辱，原急军情，说夏苏轼又说道：“我苏轼王介甫置审御敌夷西北。此真一主文一主武，西。中矣，留王介甫在，就怕执政误了国家。
步的对，只在旁边静静陪着他。石越也不儿那里，细细思考下一回家，直奔碧月轩楚云从苏府告辞后，策。楚云儿也不敢打扰
真正能在皇帝面前给自保夕；欧阳桌子上，人，此时也一石越拿了几根筷子，早就到地有王安礼和曾布了。去，旧党中的其他被罢了……算来算那是朝廷中欣赏自己…司马光，罢萌退意襄，也并排摆在方去了；陈的有份量的大臣…己说话，倒只个个不免兔死狐悲，心职了；苏轼，朝不修，吧？
决策层，靠一叹了口气一定的权力，或能自己并没有这种耐心。。迟早是要入仕的，难可以改变这个世界的转暗暗百年的时间，“没办法，人算不如天靠后一点了。”石越，不知道要花上几算，学院的事情只能点一滴的积累有效影响到权力轮吗？没有不成在白水潭讲学就者说不
楚云儿笑道。悔……”石越停止了“楚姑娘，给我唱离骚吧？句，亦予心之计算，对所善兮，虽九死其犹未我要听那一
和自己说话，本也得煞白，好一这两句不太吉吧？”骚太不脸不知怎的，吓利的话，楚云儿听到石越公子，这离：“石会才轻声说道变的《定风波》蛮高兴，可突然听到吉利了。换一曲柳三
“也罢，也罢无不可的笑道的给自己壮壮行……”。“本想来点悲壮慷慨无可。”石越
？”楚云儿不解公子要远行吗“壮行？石的问道。
：“……无那，石越爽声笑便再无回听楚云儿早已漫声唱开恨薄情一去，音书无个知恁么，悔当初，不把雕鞍锁出，行。这一步踏……”……早却道：“不错，正是要远之路，亦不知何处头是个尽头……”
哼道，心里却暗暗问道：“我能把“悔当初，不把客……”？那长雕安道上，可再没有回头雕鞍锁吗？我能把雕鞍锁吗鞍锁……”石越亦跟着
着醉了人也跟。