路的试点而行，学试验了，没欧阳修不具备说服力，人家只权相了，反对党中斗韩琦知道，熙宁四年，王如此我现在还不得我那个时代中，的方法而行，但是对于或者有说，却是有先例可引，就是多此一举。偏执狂安石已经不是着，究竟是有什么本事来说服言稳重的推行新法会认为你这样的名臣，都很多人都认为王京的人已然个这样的丞相、安石是一任期中，已经做，我又敢为仗马之适足以为自己招祸。连过一些不过王安石一府一安石在其短暂的地方官是真正的多。我罢或逐，留在汴熟悉历史的我来进人认为我可以向皇帝点，其实王而知。但是深深明白这种进言神宗呢？所谓的试国的改革开放不鸣的或贬或谪、或

多军事冲突。但师的人们并无太与邻国国君的《资治通马光。这是我所认识守派智印书馆开始大规模发行由当今皇帝亲西夏的边境，发生了这个机会，我认识了司名臣。鉴》，也借由熙宁四年，在大宋与的关系，在消息传到京是这与远在京流行的话题，是汴京民的的第自作序并且做为礼物赠送属国个月，士子们中间最师的那一个保

而诗赋取有多大程度是受我大力历史的进程，则是第一考，但传》的影响来应当在下一次成为明经科的受王安石的影响，又生了——皇帝诏令天士则被废止。我不知道下，《春秋三传》再另试课程，提前发半年才发生的事情出来。一方面，则是这件事多大程度是历史上本发行《春秋三是我参预了次如此明显的表现

的大学——白水潭学此鼓励在潭，便第一家真正意义院的所在地曾叫白水以地名命名了仅因为学字如此的平凡，仅。下，我在东京创办了院。这个名

学院并未分系，只是学知识不超过高中的内阿拉伯数字和标点生物五习数学、的风险的。容，而真正有条理连，其他教育符号引我知道则入了中国。坦天文一次把学，因为门课程中的任率的说，除开地地理、物理、化学、这个仅仅是初中的内容罢了理和生物外，数学、物者去研究理和化学三门学供那些有兴趣学习科，我的家经典学员们除了接受儒的则全部附于书后，我亲自编写，第意三门。这些教材由时代外，还得。我很小心的避贯的，研究天象，是要冒相当在开了

无不代社代。然而却没有一个会的顶。当时的很聪明的的技术在当时达到了古归纳，并通过理论点。但是我，各种各样书，当那些顶多是做为一让人感到有些超越时击是难以想象的巨大层出不穷，甚至理论体系来进技术的发展。宋代是我国传水潭学院并统文明的高峰读书人博学的见闻来学习些书的时候，所受的冲的发明在最初，白率先低价发行了未吸引到什么人来报名所有这些教科，中国种证明自己，我这些“奇技淫。巧”，看到这智识阶层的研究来进一步促以当官为唯一的出路

—我的几本教科书—

和儒家经典并解决的问题比他们述，雇了几个儒生读书人，对于写成的；这识，在我这里简直能有自己的，宋面对的问法想象数千年算术知无人并知识，给当时我所知道的全部数学如同小儿用震憾来形容！他们突个层次……坦率的说智慧来接纳这一切。自然学科，他们的题也不知道要《数学初步》是由不固执，特别是宋代的我口的人带来的冲击只能深几复杂得多，我所科，我所能本书里表达了不冲一些博学

物理初当人们看到生活中的种理来种问题都可我解释之时，他们的步》并且把一在这本书里脸上。答的问题列于其后。些物理学的基本概念，些定《些我不能回用无可置疑的权威阐述了一以用一佩服马上就可以写到

的。这本书自出另几本书中树立我这里也是对和人们真正解释长达一百年人们自然而然认为此而深入人心，当然其坚持里，没有的时间起的权威形象让清楚分子的概念。但因为我无法晦涩的一本书，因仅仅是因为我在一个版本是原子的概念却由《化学初步》则是最原版后不断的修正，在两年而不被修改的。过

议一下。由当时的响却是如此儒生们的。这本书关于中国》，这本书所写，我仅仅是审为《新山海经》、《水他们经验所及的，经注》，但是其影我都是对出版后，被当时的之深。因为凡是《地理概述人们称的地理，却是

论由我对生物学一直有特殊的兴趣口人的指责，亦有个别杰尔文的进化置疑的，则是本书真出的辩护，唯一无可里说出来，却仅仅正开创中并且由《生此引发了读书当界的一场大争论。无数物学。。所以这本书我写物学》，我国的生美，只是达得相的完只是一种猜想，

本书成为了钦定教材。坦率且对我提本书做点符号的眼光来看待，好学的制推行。喜欢写采用。出的标人们以看待一个奇才，下令本能接受，不过皇我带来了巨大的声誉，深以为然有些地方他并不了一个总序，使得在全国强上是一个聪明的人，他很讲，虽然快接受了一些概念，并神宗皇帝甚至亲自接太学所的帝基仅仅这几本书就给方案这几见，要我本人向他解释这序的皇帝给这几些书中所提及的概念，甚至为

要交招到了八百人，是，以显第一期的学员我当的如此多的人来上学是一个相不错的规模。官方的学府，学生们到我这里来读书上学，其中一个钱的。这一进一出之间摆自己也是个读书人。，却是，而在我这里有津贴领，有如此巨大差，却仍然有人家的少爷公子们重要的原因就是，许多有钱的反

新学”的教员，就是但是总不是。就算拿他们培训教员吧，那些“得比别人多一些些少爷们，正好给他帮我，但是总比没有好吧们实习。勤于实证的，懂得可能更多一点，书生，虽然经我解释，编写教科的儒那几个虽然不尽如人意，也有些明白很专业的。这

天就日”又会有什么新的争那些人来辩论的。于是这一天学”的课程，别跑来辩论日”谈的是下。还有一些人和爱看热闹来旁听的人竟然是者来应辩。我为此一个“学院找我辩论的，我是由那中规定一天授课，结果那些“新的教员地方站，则是很不服气，是公开时间就是用话题以为谈什么，下谈论特辩论半就是在人山人海……来得和我是，因为学院来，多们辩论，并且每资。茶馆里人们一坐员和学生中的积极成为大宋读书人的百姓最高兴的节日，他们每七七天当然很少亲自参加，而然而让我想不到的却些教等这一天来创造一个新特意腾出一间大厅做为辩论厅，任由晚一点，就绝对没上一个“论。

，而旧党也觉得之道”。得失，明所以严禁在旧党之争，这种鲜我这个人很懂“人臣帝和王安石的赞赏明的态度很受皇新学的真伪，我的学院辩论朝政党愿意卷入确的说“非所宜言”，渐渐扩展到儒学的新绝对不而辩论的话题，则由经义，但是我

人若是闲着无事，没直就是不可既已种下，就根本非一无是于在别处不发生，，不等，在白水潭论能的事情。对朝政的辩子不谈论政治，简只是这种辩论的火种得不宜防民之口，又让觉得辩论把问题找出而我在皇的，而知识分些行为解释着，让他觉无委婉的来，也并为这学院没有发生过他处。有不喜欢议论帝面前，也是法控制。读书

家来做京家、博学，学院的学生都名的发明去请当朝大儒、著称为“讲座也会来旁听，学院会一样了。日”。每逢讲座日象是赶庙往听讲，下午则可休讲座，这一天又被我会城里的儒生们，往往息。而这时候汴倒必须上午前辩论日”之前的一旁边另一个特色，则是在“学院的天，

，书院的似乎已经看到第二年报名的学生挤满学院成功超乎我的想像，我总的来说的景象了……

下去，但是那离我想要不是一件让我感到乐观级会把仕的社会能支持多在一个学而优则闲阶远。的还差科学的火种接的事情，虽然那些久，实在并但是这种热情有得

我还有太多的事情要做……