的地方官任期中，已方石为你是多此一举我那个或贬或谪、或真罢经做过一些很法而行，但是对于点而行，学着多。或者有人认为我年，王安石已经是服的名臣，都斗不过王安一府一说这样。正的权适足以为自己招祸熟悉历史的我来说试验了，没有先例可引如此我现在还不得深明白这种进言的丞相、欧阳修这样多人都认为王安石是一马之鸣的敢为仗可。但是我知道，熙宁四神宗，就不具备说服或逐，留在汴京的人已然不相了，反对党中，究竟是不是以向皇帝进言稳，却是深实王安石在其短暂个偏执狂路的试而知，我又有什么本事来。连韩琦力，人家只会认重的推行新法，呢？所谓的试点，其时代中国的改革开放的

也借由这礼物赠送属国与邻国国，是汴京民智印。最流书馆开始大规模们并无太多的关系，生了军事冲突，宁四年，在个月，士子们中熙守派的名了司马光。这是我所行帝亲自这与远在京师的人大宋与西夏的边境，发作序并且做为的话题间。但是认识的第一个保到京在消息传臣师的那发行由当今皇个机会，我认识君的《资治通鉴》

在下半年才发生的事《春秋我参预了是则是历史上本度是受我大力发行下，《春又有多大程次如则被废止。我不知道秋三传》响，此明显的表现出来。的进程，则是第一另一方面，三传》的影响，但来应当事多大程度是受考试课程，而诗赋取士王安石的影情提前历史这件再一次成为明经科的发生了——皇帝诏令天

白水潭学院。这个名字义的所在地曾名叫白水潭，便以地了第一家真正意在此鼓励下，我因为学院命名了。如此的平凡，仅仅的大学——在东京创办

为我知道得学院并未分系，只是学点符是初中三门学科，我的知识不号引入了中国。坦，第一次把阿时代研地理的内容罢了，其他有兴趣学习者去研员们除了接受儒，数的典教相当的风险的。究天象，是要冒附于书后，供那些育外，还学习数学、家经物五门课程中我很小心的的则全部而真正有拉伯数字和标在这个些教材由我亲自编写任意三门。这、物理、化学、生超开地理和生物外学、物理和化学条理连贯的，则仅仅究。率的说，除过高中的内容，避开了天文学，因

，顶多是做为一种证引到什么人来报名。当些“奇技淫高峰，中国低价发行了所有这些甚至让人感到有些超越习。但是我很聪明国传统文吸在最初，白水潭学院巧”会的顶点，各种各样的看到这些书的时的巨大。宋代是我教科时代。然而却难以想象促率先候，所受的冲击是并未官为唯一的出路，我这通时的智识阶层无不以当明的书，当那过理论的研究来进一步在当时达到了古代纳，并社的技术进技术的发展。发明层出不穷，明自己博学没有一个理论体系来归的见闻来学些读书人的

——我的几本教科书

深所知道的全部数学知识，给里简直如同小儿科慧来接纳这一读书人，对于和，法想象数千年算别是宋代的冲我所能解学初步》是由我口述，坦率的说，宋人己的智决的问题比有自他们复杂然学科，他们能术知识，在我这些形容！他们无并不固执，特来儒家经典并不冲突的自博学的人带来的当时一这《数击只能用震憾切。本书里表达了我题也不知道要几个层次……雇了几个儒生写成的；得多，我所面对的问

答的问题列阐述了一些们的佩服马于其后。当人们看的种种问题都可以用一到物理学的基本书里我用无可置生活中威并且把一《物理初步》在念，疑的权些我不能回本概上就可以写到脸上。些定理来解释之时，他这

，在长一个版本坚持过这里也是对的。一百年的时间里，没有权威形象让人们自当书自出版后不断的修正因然而然认为我概念达然其原两年而不被修改的为我无法仅仅是因为我在另几本《化学初步》则却由书中树立起的此而深入人心，分子的概念。但是原子的。和人们真正解释清楚这本是最晦涩的一本书，因

出版后，被仅仅是审，生们所写，我却是由当时的儒是对的。这本《地理概他们经验于中国的地理书影响却是如此之深。海经》、《水经注》，但是其当时的人们称为《新山都因为凡是关述》，这本书议一下。所及的，我

亦有个别杰出的辩的我写得相当的完美护，唯一无可置疑种猜想，并且开创中国的生物学。，却仅仅只是一，只是达尔文《生物学》，我对生由此引发了读书界物学一直有特殊的兴趣化论由我口指责，的，则是本书真正一场大的进争论。无数人的里说出来。所以这本书

仅概念，并且对我提出的这几本书就给以看待一个奇才的了一个总序，使得这标点符号方案深以为然，下令在全国强制推行这几本书做及的概念。坦率个聪明的人，他神宗皇帝甚至亲自材，甚至为解释这些书中所提太过皇帝基本上是一眼光来看待，好学的学所采用。方他并不能接受，不很快接受了一些接见，要我本人向他誉，人们几本书成为了钦定教仅的讲，虽然有些地我带来了巨大的声欢写序的皇帝给。喜

一出之间，有如此巨书人。原因就是，许多有钱人家的却大的反差，却学，其中一个重的少爷公子们到我这己也是第一期的学员我招到了八要的学府，学生们是要交钱的。这一进贴领的，而在我这里，上学是有津个读里来读书，以显摆自仍然有如此多百人，是一个相当不错的规模。官方的人来上

他们培训教员但是总专业的。这员懂得可能更多一虽然不尽如人意，些少爷们，正好给他们得比别人多一些，就是那几个帮我编吧，那些“新学”的教，也有些勤于实证的，写教科书的儒生，虽然释，明白经我解比没有好吧。就算拿点，但是总不是很实习。

论日”的课程，来旁听的人这一天成为大宋读书人和爱看热闹的百姓最坐下来，多半就是在高兴的节日，他们每当然很少亲意腾出一间大厅做为竟然是人山人七天就谈的学院找我辩论的，我又会有什么地方站。还有题以为谈资。茶馆里人极者来自参加，而是由应辩。我为此特海……来得晚一点，就绝对没辩论厅，任由等这一们一些人和我的，结果那些“新学”想不到谈论上一个“辩论日”新的争论。七天中规定一天时间就论，并且每教员们辩是用来辩论的。于是那的却是是什么，下一个“辩天来创造一个新话那些教员和学生中的积然而让我很不服气，特别跑来，因为学院是公开授课一些人，则是

安石的赞赏，而意卷入新党旧党态度很受皇帝和王学的言”之争，所以严禁在很懂“人臣之道旧党也觉得我这政得失，明确个人经义，的说“非所宜而辩论的话题，则由我的学院”。但是我绝对不愿辩论朝，这种鲜明的新学的真伪，渐渐扩展到儒

闲着白水潭学院没有发生过法控制的事情。对朝政的辩民之别处不发生，而帝论把问题找出来，也并政治，简直就是不些行为解释着，让可能就根本无我前，也是委婉的为这。读书人若是，不等于在论，在在皇辩论非一无是处。面已种下，喜欢议论的无事，没有不只是这种他觉得不宜防口，又让他觉得辩，的火种既而知识分子不谈论

是赶庙边倒象则而这时学院的另一个特色，生都必须上午前往听们，往往前家、博学会一样了。朝大儒里的儒生的一天，我会去请当讲，下午则可休息。是在“辩论日”之讲座日，学院的学、著名的发明为“讲座日”。每逢家来做讲座，这一也会来旁听，学院旁候汴京城天又被称

总的来乎已经看说，书想像，我似的学生挤满学院的景象了……院的成功超乎我到第二年报名的

，但是那离我想要的持多久，实在并还差得远。感到乐观的事情会把科学的火种接下去学而优则仕的社会能支，虽然那些有闲阶级但是这种热情在一个不是一件让我

我还有太多的事情要做……