字，是他自己，也同样仓不只是完善了人成全的不只道，利在千秋。颉造
了一个人是高阳氏。，此人便同时，他还成全
相比三皇，高阳位来得有些容易，同时却更加面对的环境之氏的人皇复杂。
之犬，以及九关键的子，还有轩辕留下轩兵悍将，最黎部落的骄的丧家只是辕后裔。有神农之子留下的烂摊是，他还是出身不
打出来的。人皇尤大人皇是因为服众，蚩伏羲和神农证道之位是
，但是轩辕本身便是虽然天定人皇，背后有是听调不听宣。，他的人皇轩辕之着蚩尤打天下的九黎一个失败者，故而稳定，尤其是跟八十一部落，更高阳氏位可不
之位，并不是一始前而且，而终，不是不可以争夺有一个道理人明白了轩辕和蚩尤的让众，而是有因为，人皇了能居之。车之鉴，
令似神农之子的存在，时阳奉阴违，还有一些类刻想着如何将他赶所以，不只是有人对高。下去，自己成为人皇阳氏的号
灯。好在蚩尤到底只有一个，而高阳氏也不是省油的
加了中的威望大大增般，让似天命所归一。高阳氏在人族之好尤其是随着仓颉造字，
的功绩。而且这个发生的事情，自然是他位期间道毕竟，这可是在他在是影响人族整个发展。功绩之大，却
势，高阳氏却是彻底故而，借着这一股大的站稳了脚跟。
整个人族。，心，举轻若重之间便加上多宝的精心辅导快。行事如同羚羊挂角，让人不此摸，却恰到好处智，无一不缺，再可捉人也不天定人皇，手段，成长很将自己的荣光撒遍了愧是
。有广成子修罗皇，神农背后有玄都大法师，轩辕背后是的，伏羲和蚩尤背后有
氏背后自的高阳然也有人。作为五帝之首
失但是他们不过是大罗金修为，不多时天路机缘吸引了过去，便败了。仙的多宝等人虽然先前被
强求，当即便回身辅佐见此，多高阳氏。宝自然知道不可
己老师的一片苦心。然容易为他争取是不能的利益。他自一来这是通天好不浪费，辜负了自
二来利于截教在人族的发展。，辅佐高阳氏有
缘虽然遗憾，但是人皇功德也算是失之东隅收是有功德可拿的，天路机之桑榆。若是能够得到辅佐一个人皇，可再有，
那纯粹是倒霉催的。借此，如斩尸成就准圣，当然，广成子同玄都大说不得，他可以法师一般，
，站稳脚跟之后，他自斧的开再说高阳氏然是大刀阔始治理人族。
也是为了安抚。为了调和九黎与其他人族部落的矛盾，同时
故而，高阳氏革。进行了一次重要的宗教改
以前人族女娲，人人氏，缁衣拜，或族三祖有巢氏，燧族教主老子，以及人祭拜堂证道，又加了伏羲，神各种图腾，十二元辰的便是其中之一能够登上大雅之，而共同祭者着三皇列。农和蚩尤。除此之外，的便只有人族圣母氏，后来随很多人族大贤都不能入除了各自的祖先，还有
新增了而此番，高阳氏又，其一便是刚刚证道实就是法后土皇地个便是承天祗，其的字祖，仓颉，另外一效后土祖巫。两个人员
人族么好说的，毕竟他可是绩现在虽然比不上也就越大，得到的好处字祖，功也就越多。三祖和三皇五帝，越是昌盛，他的功绩仓颉没有什但是随着人道发展，
身化，掌阴阳，轮回，有大慈悲于天下不庭六御之一。育万物，又是天突兀，毕竟后土可是圣人，而且至于后土，倒是并
人族然只是一个小小的举动，缓和的内部矛盾。实这虽，却大大的讨好了九黎一部在是惠而不废。了
氏来说，或者说现在的高个好子等人可不是一但是对老阳氏来说，消息。当然这是对高阳
后土，可不是供毕竟供奉分享气运。奉这么简单，还会
于弊。好在总的来说利大
，掌控了人矛盾族，调和了轩辕和蚩尤留下的便是制历法。阳氏进行的第一步之后，高
九黎一部，熊心。自然也不能让有部落寒拉拢了
他以十二元辰为根基，四节气。创立了二十
拉拢了守护人族的十二此法不但安抚了轩辕旧部，而且还元辰神兽。
尤的最终获胜而告终。尤的逐鹿一战，以蚩轩辕和蚩
要不是他们乃守护神兽，恐怕早就身死道消。十二元辰败退，是人道
本就不可能。万年有了数万，没年，乃至数十恢复想要他们可是即便是如此，根
好在随着高阳气，他们却是得到了如此，？气运加身，心向高阳氏可以借此提升修为，加快了伤他们如何不势的恢复，甚至日后氏制定了二十四节
产却是有着极，对于普通的天族十四节气的出现，还、气候、物候总结一年中时令不只是如此是不用伏羲八卦象气候变化而二等方面变化规律，对农作物的，他还是一次系统的便生大的效果，而且从此，人也会了然于胸。
便是划分贡献，那还有一个很大的了九州。除了历法之外，高阳氏
兖是高阳氏干的，而不是、冀、青、徐、是的，划分九州，豫、荆、扬、雍、梁，大禹。
州却并不是他鼎，但是九大禹虽然炼制了九州划分的。
为州，全国共分九州。然，也有人说辕划分的，八家为为一师，十三朋一井，是师轩三井为一邻，邑，十邑为都，十都为一里，五里为一当三邻为一朋，
在情理之中在，轩辕被蚩尤击败，这件事自然不过现就不了了之了。换成高阳氏也。
熊各民黎和有一。高阳氏划分了九州真正统族之后，才算是形成了九
其后个为创作了曲子。神农紧随的原因，发明了瑟，，作五弦琴，以乐百姓不知不可或缺的削桐为琴，结丝为弦东西，伏羲因先祖，还是因为乐是一伏羲琴。道是不是效法
。谷之竹以他高祖轩辕在原来轨迹定五音十二律，合于今日作箫管，中也伶伦取
祭上帝。之音，命之曰承云，以故而，高阳氏也好其音，乃令飞龙作，效八风
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