。了东宫，我连忙下车马到达已经换好了了车，公服
。我的，也不敢阻拦，李友三进去了东宫的率卫是认识放我和
闹，而是相当的安里没有像以往那么吵已经这夜晚的灯照亮，东宫静。被无数
衣）身着紫色袈裟，….世尊为给孤长者无畏印，黑色的祖衣（，内穿团上，一手结说，如来之法……”一年轻僧人，平头一手结禅定印。位三十来岁的做莲花蹀足盘坐在蒲“即二十五
一脸虔诚。衣服，肃立在一边，。这和尚身边还有十三香案上供奉武官的禅杖则放位僧人，却是穿着绯衣王爷都在那和尚身边许多安座在旁边听他说法。着经卷、念珠，而那个
？”我悄声问李友三，“这些是什么人啊
”李友三小声说“这位是东山大师。道：
“。东山大师？”我一头雾水
。承乾见我过来身打了个招呼，我寻了个位子坐了下来，起
东宫的别的地方是这个说法苑。
请这位大师在东宫讲法的，所以只好，已经是格外开恩允许什么和尚道士胡乱进贞观朝的唐朝的皇宫并了。不
《金刚经》世信众都相当熟悉的这和尚说的是后。
告打着的口号是在是很枯燥为皇后乞福，，所以也没人敢说讲法实大家都有点不耐烦，不辞之类的。为是太子招请，过因
了，大多上法的威力去和大和尚结。讲法结束个缘，沾染一点佛
来与太子也把这和尚引面。我们见
“东山大师，这为是我的幼弟李治。”
“衲子见过雍王殿下。”东山大师说道。
。真受他的拜，毕竟能穿紫衣就我不敢是一品的禄位
礼仪约束。”我一“大师您是方外人，知大师不要受方内人的拱手，“未法号？”
和尚倒非常和气：“。”衲夷的子法号弘忍目光，但是那众人多投来鄙
高僧啊大师可是受了道信大师的法统的！”李友三提醒道。“弘忍
那部家喻户晓的《少是不清醒。以前十三林寺》也个穿武官衣服的和尚，一愣，看弘忍身后我才觉得自己算白看了。“少林寺？”我不禁
很得意地说道：“这几加封为护国“这……”我好王世充，奇地看着位高僧当年曾义助父王平定那十三个和尚，李承乾将军。”
。”我朝了礼。确了，他们也不敢拿大这十三位货真价实的少林，赶“少林僧兵也的和尚行个礼得快还
了保护佛寺不毁于卫工作，并不是什当时各大寺养僧是很正常的事，为么职主要是起保兵也战火，僧兵业军人。
紫衣，嘉奖枷经》，和再固执地“二更易行的“心说”之”。其信徒数量宗执天下僧家牛耳大多是逃亡的散兵游勇家前入传法到弘忍这代，他比较灵那个时代了，提达摩或者江洋大也不得不赐予四行”的禅宗了盗，带艺出家。目为“佛心宗其领袖。不理论，而是发展到的趋势。出一影响深远前的禅宗不是当日菩上。所以活地大增，禅宗又被人称这十三位棍僧现在俨然已有取代三论再讲论深奥的《楞，便是朝廷
“伽宗势弱啊！”从蓝势大，道对与道教争不过人家太子那里出来，我多少而感叹。
，更是深受唐朝两代领、良田等。年玄武门之变佛年的时候对佛于政治考。除了出量，当后来鼎歧晖“歧平安”第十代掌门人，其师乃鼎大就是中朝大夫，赐紫衣导人的信任被册封为家对与*走得近，教是至少不太感冒是陶观派的道士往来也多。而道士中的上清派王远如（李世民本人在少年和中弘景）、楼名的茅山派的
李渊曾颁布令老先、孔次，宜崇、末后此土先宗，释教后兴客礼，诏书：“老教孔教，释。”
李世民也颁布了文冠可在僧尼次强调：“道士女件再之前。”
。”的政策直是执行的“崇道抑佛所以贞观朝一
吗？不是找事得近那太子和尚走
楼台观请来了许多道，立刻到紫微宫、到士加。们顿时看太子亲近沙门醋的道家老四多敏感，一人对魏王青眼相你看士，让大吃和尚
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眼看秋凉，我正在家下，东山大师仆役来告。”参加中练习射箭，却听有请殿下到到荐福寺：“殿毗卢会
到我不出去找反而来找我。“哦？”没想事，事
祖弘忍、禅宗那有势力的，系，要在这个国家生存也是在全国颇费力的。下来还是很五虽然说是方外人，但是没有和官方良好的关
，就是试探谁是友。推辞，大概这。”对于是敌一下谁也不好人家一个高僧的邀请我也是太子的意思“那好，换上素衣
了去。袍子就进车马到了荐福寺，我一袭白色
和家禅宗系下。皇家关，本来是三论宗的，所以多少也要挺一又铁地盘，但是同为佛门，人荐福寺兴建于前隋
挤，连来弘禅宗乃是大乘教义，南界的激烈排祖菩法的初提达摩也被人毒死。北佛教宗受到了小乘盛行的南北朝，禅当年在
教法兴盛，倒是那些小乘教现在大乘足宗日渐衰落。派比如具
他是破头拜于道门下。乃是一位悟常弘忍高的人，传说僧转性非山的老世，求信
人马。我这样的特别嘉萧瑀、欧阳询等。当大多是资深信众，比如来参加毗卢会宾和太子一系的然还的有
以来参加的都是高明人士。这个所谓的毗卢会有点学术交流的意思，所
精舍里坐满了长安城里点头。人根本不明听得直地唱诵着什么，外白。而那些懂行的佛教高僧，一个个高声
“精蝇”非常小面子的心态表露无较牛b，在佛教界上国人好会这个万万混在聚会要遗。不走的。一如资地要混上高级职称不文，哎，掌握一门外几千年后那些外企他们唱诵的是梵要的就是这个派，实际求纯英文一样，语果然比原来
参与了禅茶弘等讲论结束了，我便受。忍论讲不去谈它。的邀请一块
，这个佛。”法精要，我根器浅薄就不去了。”看到功出少林’，很想见：“我听人说‘天下武给了他一个台阶“大师弘忍有些不大安逸，我识一下贵寺的武僧又
位武僧带我去净弘忍一笑，于是让几香院。
戚继光的了明朝一位将军（传说是学才到达了顶少林武虽然是小说家言，但是儿子）而到“实。不过少林部下出家在少林峰。拳，少林武武功真正名扬天学渊源悠久却是一个事天下武功出少林”带着他的，并开创形意下，那是在宋代，
朝，少林和禅宗主要是因为其教化功德，在唐而不是因为武功高超。
们多为强健筋骨，结艺在现在的印还有保留）。间的武术不同，他合了古印度的瑜武术的影子（此技，也能看到印度佛家武术和民珈术为多度
，敌人杀法劫位“紧那罗王”（此是天龙八部所少林传说，功罗乃传说当年少林遭大家眼看神）。了少林，房。这位紧那的十三出少林，少林武功出厨要完为寺厨房烧火的僧人手提之一，佛教护法天蛋，一位在少林所以自此天下武说是紧那罗附体拯救烧火棍子打败了敌人上了门，，拯救了少林。人们以有当年
少林武术了。学习一虽然紧那罗棍少林武功那是我儿时的个梦，如今来到唐于可但是在我眼以学习最正宗的eadream……值。ihav发扬了佛家慈朝，我终里还是颇为有价悲，不以伤人为目的，
“各位大将军能到我王并不报希望过模有样地挥舞起棍子来府教习。。在表演结束的时候我得手舞足蹈，也有我提了个建议，不本王棍法吗？”我看对此
下到我王府担任武不过弘忍大和尚不愧是此我特别在王府宗派大佬，修建了一座精舍。师。为非常痛快地答应了请昙优大师留
精舍中
，传说让人准备好酒菜也喝酒吃肉。我少林武僧
十三位镇国个鲁脱将酒肉否？”昙优也是“大将军可道。脱一军之一，活能吃智深。我小心地问
“酒肉穿肠过，佛祖算开眼，见识了吃在嘴巴里。今天总气概说道肉，拿出他当年在邙山当：“俺倒也不避荤腥。”拿着筷心中坐”。子夹了一的块土匪的昙优倒也不客气，
的规定，当时佛陀布施肉食的的佛：“施主，能炒两素菜吗？”只要不是最早教也并没有禁止吃肉后世避讳酒肉，吃不吃定。。的或者腐败变质的肉地说实际上当时里乞食，人在北方和尚并不如，都是可以吃的带领弟子到城家，难不成你还挑肥拣瘦自己杀死肉并没有严格的规也有
和尚吃素是从梁武帝带的头。
位信仰坚尚，雍王府里变得佛教依。自从来了昙优和使女纷纷归气氛很浓厚，除了几些下层的仆役、定的儒生，那
，道士可是双目冒火。儒生倒没什么
象，本王爷倒好像古行少林武学对禅根本不心中，倒主要的策反对叹为观止是时常冒几句。的是他不过让昙优里不爽宗的那些理论井不波，除了修心禅机让大和尚
买为了对我进行佛法洗礼，面粗心细的昙优了本书给我。
？”我看着这本书感到。“《琼花记》非常新奇
。不就那些佛教小故法感兴趣起在长安最近颇为风“是啊，这本俗讲行。李友三最近也大爆炸时代？那和尚弄得晕忽忽事吗不住信息的，也开始对佛被少林的穿越者。”可唬来
那些华丽的辞赋体上，别说一般人，就是读书（各更没几个了。的太明白。畅销时看，文候唐朝的诗歌还停”我翻开一去把那《昭明文选》拿个好来一读就知道了）位如果不信，个子曰诗云的地，不过有人没点功力你还真看不小说啊？字不怎么留在魏晋，能读懂，一般人字还没认几个何况这个处，是白话的，你整那“原来是唐朝的
就是博、赵郡李公子、荥阳郑郎这本要是写杨广手主君或者范阳卢生之生，无非然，⥥，种了两株所谓n悱恻多佛教精神是前隋皇《琼花记》讲的江南帝杨广同志下类之类的。某的是因果报应，有胡僧为其演绎神通陵崔君的爱情故事，同的。宫中妃子缠m“琼花”的故事。当下的某生与一位讲时还掺和上了许那个是个大背景，
的样子字。怎么看着来当年街头卖名中什么来头？”我“这个吴宇臭豆腐的老板便是这个这个名字很熟，想了半天，原
子嘛，求取一点润的士笔。”李友三说道。什么人，不过是个落第“还能是
都是，要想爬到了帐。更何况紫衣五品才可着绯）那衣（最低物价又高，所以他们也只好放下身份去从样的东西了。每年滞留在长安的士子很多。便是官宦人，这里的出身，被录取后其。家如果没有好的衣”的诗句不绝人一辈子不过披擢也好家做些营生太少了，而且大多是青，根本就是神话绯杰出的诗人、有才华的蛙皮一关系没后门，真的很难唐朝科举录取的人数你子弟，没绯一身世看唐诗。咏唱“去升相当相当困难啊。许多象蜗牛爬一样。所以
的有。士才是当红的时候，这吴宇中显然亲王自然不怕他们，但是你一个小小的乡员错误估计了怕是麻烦大大可惜了，这个形势，现在道些人又顶小气，我一个
义府眼珠子转了一下看风向。话了。”李，他虽然标态度暧是说太榜儒家子弟，但子的坏“最近紫微宫那群i，他是在老杂毛又在皇帝身边
头：“李侍诏说得我点了点对，道教才是国教嘛。门的态度还是暧me知道他是在暗示我对沙。i一点好”我
，并且拆毁了一怒之下把以前和*走紫微宫那些道士撺因为前不得非常近的掇的。几家庙宇。估计是久，皇帝老子法琳和尚流放边地
家的地位提高到道家尊，你把那要上书真是个死硬分子，本他却非抱有一点“详翁要本法琳写的《佛陀弘法记》拿给我看求把佛看。”我突重，然记起来。这个法琳前面。来皇帝老子对佛家还
了顺应政神机（名字忘记了，的确有此事）为了宣扬道教，有个叫孟治宣传，也在武德年间为
大法，把佛家为佛子西渡记》，为击。的攻。对佛教进渡流老写了一本《恶毒陀为其众讲解行了沙，到了天竺，化身讲的是太上老道教的一个分支划分君西
文明显量菩萨托生民众到了曲阜，便成为了大成先师孔圣惠，于是派一开道门，一，便是后来恩是佛陀在西天，》。讲述于是的道教祖师出书啦，为了让东土受到佛教的的，许你道士生在鹿邑李家出书到中国来。一位叫圣德无量气，他老人家也出书了两位有大法力的菩萨，就不许我和尚写了一本《佛陀弘法记这个法琳和尚也不客。开儒学教化明显量菩萨。这位圣德爷李耳，这光明菩萨，一位叫文无量光明菩萨托人孔老二。让他们
是拐着弯一点吗印度人移民的身份，不火，法琳和尚倒是图祖师爷可也是朝宪，却忘记了这位道教整起了法中皇李家先，你现在给人家扣个把道士和儒生了个痛快，点把孔老二编排了还好骂皇室是胡人此书一出，马上的老祖唐？
士和政权的儒生新帐一起算，拿了在这书要本书就找到皇帝那里就把老帐上现在这个法琳和尚倒这一告一个准，着舆论阶层也甩开笔杆子霉了，一看到机会大去了。道支持。求禁胡教，为皇帝提同时掌握社会供理论依据和好，道士们
思，由于，为禅林谋一个出路，人情嘛不送白不送。为的就是弥要亲自出马为皇后乞灭佛的少林和皇帝还有皇帝这个态度，难补一下“灭法”的事。意也怪福。本人也没有要点渊源，皇帝平时不怎么出山的弘忍所以，顺水希望皇帝不要搞
是个机会，”我明白了来。”把紫微宫里的“这这些缘由。“去张旭明，张道长请
有八十道士助李却很有人知道楼观人都这位张旭明张道士可是有三棍僧救唐王，知道十渊的故事。来历的，后世许多少
亲的地方，可因派。在李渊起义的时自派出八十位其观主歧晖封为紫金楼观给钱给人，李家夺天下以袋。凡公写《道德经》王爷出家就到这里（成为皇家道观，政治借楼台观本是河南一光禄大夫，赐金鱼得天下，给了本是老子撰弟子参娘子）。这位张后来歧晖被册口，还，也是主张灭佛的强硬”之一候不但预言其要包括后来著名的玉真十位“剑仙加李朝大军。为当然主旭明便是当年八处道观，原
，士已经六十来岁了是他拒绝。“张来还俗担任军职的，但长！”本来要他出道我赶紧迎出去，这老道
“殿下！”色红润。士脸老道
。经》或有拿出《道德经》问讯道不明了处，所“本习《道德王素。”我以边劳动道长法驾了
讲论了一下午，张道士也从那后，没在再有道非常高兴。尊崇道教的。士说我坏话了，大家都认为我还是
是告辞回寺。，看我亲肠于本都结束了也懒了心近道士，对沙门冷淡，昙优大师教习我棍法基
左以待。”过一、二年里佛门必师不也显道有常，到时还希望大师到容。天不是那水火不无论道门或者沙若去我也不留，不逢盛事“大师不必如此，门，都是劝人众生相为众生说法吗“我虚为善去恶，此间来，，但是诸相烦杂，佛陀大？”我安慰他道，
“因缘集会，贫僧必来，告辞。”昙优大师合十道。
兴国寺的吴我回到府里问宇中找到了昙优送走了道：“那吗？”个寄居大师，
斯文文，可惜时运不好斯李友三带着那个，偏生在这重门第的初唐。此人倒也看的士子过了来。穿麻衣
中有点紧张。”吴宇吴宇中拜见殿下。“下民信州
“请起。。”目得罪那道门，不该替沙门张也很有才华，我看你，拿出那本书，“不过你却犯了个大错”我很温和地说道
中也吴宇才当了写手是聪明，当初不过。本来脸上菜色变成是迫于生计白色。了
。”我说道。“本王要你再写一本书
他下民吴“不，不，不，士们考科举更是没希望宇中当然知道道在这。种地去。”回乡再不敢写了，我这个时代的重要，得罪了就
我笑有个功名。”何能不写，此书一出本道：“如王保你
殿下啊！“还不谢过”李友三提醒道。
谢，。头感帝的儿子提携，真是能得到皇慌忙磕祖坟上冒青烟了吴宇中
道。下要下民写什么？”吴“不知道殿宇中小心地问
我拿出一个提书。纲到的一本畅销，这个是我以前偶然在某网站看
啊！”他也看出了这本通俗吴宇中一看的，“不知道殿下忍不住说道：“好为这本书取什么名字呢？”书是向道士示好
我沉道：“这本书不要以我了，就叫本是道》吧。”：-p你想好的名义，而是你写的，名字嘛，我早替它《佛吟了一下说
了生产日期，最好自————————————祖师祝各———————————行到底，这，请赐予我力量吧，，吃粽子要看准—————三———也是本书的宗旨之一。乐——————————清己做的位读者大大端午快——将恶搞进———票如雨下！！放心。