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,我也能去读书吗”“爹
大柱脱口问,小石头道。突然有了一股强烈的冲动,仰脸对着宋看着那本书
围的孩子还没答话,那个郑经已宋大柱读书,也不洒经先一步照,你配吗!?”周笑了也一起嗷嗷的起哄笑泡尿照子也想起来,“你个穷小着。
还有自有乡学说朝庭为了教化民众建受事。读书仍是想也不敢想的是极少数人才能享,但对于宋大己的宗族书堂的奢侈事。这样的富户大族虽这个年代,读书、县学,像郑家柱这样的山林野人,
家孩子手里有了在这里的眼谗,就跟:“好好的发什么臆然想起读书很多孩子看到说重不重地抽了一巴掌得孩头回打这宝贝孩上起石撒娇打滚讨要一样,家长心里再疼,还。更何况。稀症,为什么突这位老者,显然是不是要揍两下他恼羞的到眼前能交待的过去惩罚自己的理解中别人罪的奇玩意儿后会书,所以羡慕子,便,儿子想读书子,在他的一把拉己先当能头,朝屁股说轻不轻、地众“惩罚”一下,才,不能骄惯的,要想不让别人孩子也在读来了。”这还是他平常唯有自只是看
石头昂起小脸。回答道夏之崛起而读书!”小反而更大声的“我要为华
说什么?老者闻言再次走了过来,严厉的问道:“再说一遍?”你
教导这帮孩子们,心想能出息子弟,有的也有人用功则讶!他教以总是对学生们叹一总是有点,如那个郑经在其位,总要好好家长逼着来念书,半点耀门楣,心里帮孩子族子侄们,他的这么多宗族个算一个吧,所人只是让差、或心思也不在书本上用功如今天他只如那个郑雨。望着去契谈了是图个将来当官儿,往大里说是光苦一小会儿,这。分外严厉!但这帮孩子息,但身们就自己放羊了。的就会跑出去玩闹,工具,只要他一不在,是让族长唤这帮宗们仍视读书为矣,则只他很惊
然让个不知名的小不眼下这来。子说出的读书理由居他咋舌不已,几乎说出话可
华、夏、之、崛、起、为、者的眼睛,如千年后那个、而、读、书清末少年一样坚定而有小石头直视着老的重复力、一定一顿:“我、要。”
地惊雷!字如刻石,天
发现一的无理要求。他更不理为对方生气于石头倔强。向听话懂事儿的儿宋大柱并不知是心里抑郁读书,他只解什么是为中华的思绪,而是以的道老者心里翻涌之崛起而子今天似乎分外的
!这也让他分外的生气
去,让儿子耳光怒不可,一片通红。遏地甩那还很稚嫩的脸上了出的掌印立时印上了五个清晰“啪~”一个响亮的
的伤感。安静的父亲,眼中的神态并他畏惧,只是伤感,再说无丝毫的头不小那深深地、犹话了,而是静静的看着石如千年古潭一样
起儿子、宋大柱突然有刚才打孩子的举动。跺些后悔了下脚,弯腰抱门。步奔出了这座书堂的大也不说话便转身快
紧弯腰施了一礼,急忙郑小六追了出去。也赶
思。只留下那老者盯匆匆离去的怪客们的背影,似是若有所着这几个匆匆闯来、又
头回到了山中。一路上孩子一句简单的读书,了笑时就撒娇哭闹,而看不懂。小石头也并不不是有什么东西让他要的,是他不该却让这个即使面对狼不可动摇的,!自何一个父母都以能他孩子那样得不到像东西畏惧孩骄傲,任何一个只是复杂而畏惧,或许他满足孩子心愿为的生活为自己、熊也不会退缩的汉子懂事的向他甚至是骄傲的责任己的莽仍让他感到宋大柱不敢沉闷,宋大柱阵的无力和羞愧个家庭便早早的带石午饭时,气氛有点再看孩子的眼睛,那里感到一阵子的倔强,而是在畏惧撞,和无能为力!任笑去企求的。其。可今天这个孩子并男人也都以能承担起整。但那眼神
的遭遇走到院中踮起脚尖一费力的搭到晾杆人的异样。小石头没说轻声的把今天然后上。而屋里,在媳掏出来回到家话,起妹妹今天的尿布,从头倒尾叙述了一遍。菊子收好抱妇的追问下,大宋子两件件把四贯铜钱从怀里,中,菊子很快发现了父,交
们甚至连半亩田地都没有!生需家庭所不敢儿的嫁妆,都已经丁。他们这一家四口人粗再的花销,还看着孩子挎着书包供养不起孩子去读书识文断字儿花费,让这个家庭子虽然目他。每年请先是抑郁起来,半晌张、笔砚文从学己孩子也能堂一蹦一跳的回来,的。陋也知道“万媳妇的彩礼、女有读书高对教书先生的谢仪,心焦力疲,但再书本、纸菊子听后也具的?如果每天想像去这些都是这个穷困的做完饭后,她依在门口”的道理,也何尝后叹了口气,他们两口那她自己也会美有预备的孩子将来娶不希望自每次逢年过节有不识般皆下品,唯要花多少钱?还的飞了起来——可他们
并不少。想重新本来就识而小石头也坐在院子名?他从未愚蠢什么突然想读篇《经》、《体会下上读过几》就能是为生畏。那那中发呆,他为史》、《子》、《集?想考取功书?想识字?可他到认为自己背过几首古诗、字的考试经历足以让他头,在前世皮发麻、望而了什么呢他学到的科学文化知识蟾宫折桂、得中状元。学的感觉?前世一场场么是为了什么呢?
闭上眼前中慢慢握着书卷,像那个事物,便也有了指过的浮云。天空那么高热烈与温暖,脑光下那老者背负天下。仿佛握住握着他的宝剑他又仰起小脸望着天空边无垠。他一样坚定而自信的着盛夏阳光的这个民族浩瀚的历史般无点远、一与自己所降生去的豪气似的。仗、一个将军海中浮现出如枪戟般阳的双手,它那样有力的感受了手中的飘是一个君主握着权
甚至这个一样也做不到读书,是因此全面的了解这个世猎世界。而这一切,打他深深的相信这念到。他能因理解洽、去用哪怕自己界,了一点!的一样劳苦一辈的际遇到,像。唯有读书,才能做解这个的世。时代改变这个家庭与自己想要他也能更好、更有力;个世界、想要子再生十个八个儿女他父亲一点点的力量来,而不是思所想、价值观只是知道个年代表象界是了,他忽然为他想要了强改变这个再增、想要融入这、、耕田做不这个时代融去充沛自己、去解人们的所
他父母们的苦衷,没理想再美好,解也只能是空中楼阁。有物质基础的可是,他理
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说出这句“为理致敬。书”的人用,特向那知道那位故去的好总个清末时能作者絮语:相信人人都(中)华夏之崛起而读是谁。在这里引
前注重品德是现在经济发展为主的想的人而言,对于坚守理异,但这只话,我们会觉为不管是在以理想恒在用这句话时,是时代的悲哀,而不”。但我还是决定中引把它加进去了。会对呐喊的人感到诧应该是理想的悲哀,因渐渐身处一时代,,就得雷,是因为我的时代,还友觉得略有点“雷在文可能会有些读者朋另外,这是一句非常好的。孤独,而有力!们现在其实年代。当你学怪麻木时个开始嘲笑理想的
日,我们可能已经不的奋起试想百年前,假如的中华,可能仍是积没有周总理那一代人高,那现在为了中华需要像喊着"嘲笑他们曾经的理想!弱。时至今我们没有资格去之崛起而读书"不断贫积他们那样去奋起,但
!,是可敬的那些心中有目标的人