无法说出这棵黑色大树他已隐隐感觉出的真身，但仍不确定，卞庄沉默不语，经过刚才的思考，来。

和郁闷，因为你道：“凡人生你的心情愉悦，鄙视你说道：“这些心田的扎根天辅到安宁，是依赖于外物的虚幻真正的愉悦。外界的刺激，有辅手指头顶上的霞光，射下来，恭维你的光都不是不在愉悦却没都会化成光照人恭维虚幻的愉悦心愉悦的光会使你”罢了，别人今天恭维你的心知道，这些不追求精神上的愉悦却没有直接说，这种出这颗大树是什么，他你的好，郁闷也罢，都，就像这光……”天分两种，一种是能鄙视你，在人世间，无看着树干说不是真正的愉悦光是来自得到会使过没得到安宁的愉悦情郁闷，但无论愉悦也，明天也可心虽能暂时的树。你，有人鄙视你，得真正的愉悦都是来源于

卞庄听徒儿愚鲁，还请师说道：“师父，恕得迷迷糊糊的，只得父说的简单些。”

天辅说道：“也罢兴？”，我便举例子给你听，你夸你勤奋自勉被心魔所困，有人，你会不会高现如今

卞庄摇摇头。

天辅又道会不会生气。”毫无前途，你怠，勤勉，日月修炼，有人骂你懒惰倦：“雷灾之前，你刻苦

卞庄再次摇摇头。

有山珍海味，能动；雷灾以后，你修。所以此则每天辅道：“这样或者苦痛都是，如此内心自然行全雷灾以前，你还不明白啊。”废，前途黯天生活在懊悔自正的愉悦树便是你的修丹也食之无味之心能感到自身的进步时纵本心，与外界无关，来源于所责中，此愉悦安宁，非外力然，如你修丹有成，每一天都吗？真这棵

之心？”自主的重复道：“我卞庄不由的修丹

想想,你的心魔你心魔无限；雷灾以后，？”是什么了吗而你心中淡之光，故苦闷，常，为你遮挡外来勉，当时此树郁不道：“雷渐渐生，修行全废，灾之郁葱葱，生机昂然前你修行有成，勤奋自处地狱。现在你再“丹之心。”天辅点头而你常处极乐，幸福此树化为魔障黯，为你遮挡错，你的修外来明媚之光，故

“师父，刚才听说我竟再次灾了，一想到继续修炼想继续修丹，，我就然不能心中竟是感到是‘恐惧雷灾’”我是害怕雷神卞庄思索良久，动摇，所以我说道：的心魔面临雷灾考验，就心一阵轻松，扪心自问下去可能要

极大的厌，也不全对，心魔不是败，一想到修行失！”意识到，你制，也无法阻止这种感，在修行时厌恶！免这种恐惧；后单一的东西，初的意志再怎么强心，即使的心魄为去却做出各种行为避始你是恐惧雷灾，久之，你对修行产生了，恶，即使你愤怒，你害怕修行失你意识没有轻松，久而种杂念都比修行来的你会冒出种种杂念，因天辅说道：“对此恐惧已经深植于你内败就充满着挫败感想任何一还要加上对自己的以至于为了避免这挫败来，你的心魔中

棵良久，说道：卞庄看着那这棵名为’修丹之心’的心树黑色的大树默然么师父，我如何让重换新生？””那

又何必回春？心就是了。”难病，很难回春，不过！此树已患上了一种中的大树坏了”他转头笑道：“天辅看着树摇头道：“可以是可以，但名为‘极度厌恶——，’的怪很难，砍掉，再种一棵

——？：“师父的意思是”卞庄不解，问道

英雄俊杰心中所谓天人合一之境天辅说道：你现在要做的就是心随所欲之境修丹不成也无妨，再种一颗树，并将这颗养，最终学文之心，树有心中的树是这样一颗树，身精神同归。你武林人他们的也能达到心随“人世间的说穿了，就是一，其实只要心中的大人不同，效果殊途就是在心中会被滋武之心，读书人后返归虚法。修丹大成士心中的树是他们的修到一定程度，精神自然大都有所欲之境，所以吸，吸取天地精华，树长合一之境，树培养长大。”无，达天的方种加强自修丹之道，每天打坐呼

？”请师父明示卞庄恍然，问道：“大树种下什么样的，徒儿该在心中

缺什么？”“卞庄，除了修在最天辅不答反问：丹外你现

这些年来，之所以躲僻是因对手卞庄沉默，半响答道量。神霄和强大了，就不是这样的我，之地，完全，不得不我们实力最缺力避到这荒生活了。”为我们躲，如果是他人的徒儿：“师父，不

葱，不可摧毁。到时你就天辅道：“既然如此，的建立世界了。”极致，心中能脱离苦海，登入极乐大树自然郁郁葱你何不以武为树？修武之心，将武练到

住，大喜”说道一半突然顿，道：“请师父教徒儿他想起这一修炼不知修炼到何时何月，卞庄武功，徒儿感激……生死未卜……。而神霄已被人抓住，

专心了卞庄的担忧，笑练武，待武功有成，你们方有怪，只能眼睁睁的看道：着悲剧发生；不如霄吗？嘿嘿，你现在去找，无济天辅似乎看出“在担心于事，遇到妖生机。”神

可测，徒儿担心短深不出手？”法力不知师父可不可以战胜他的本走神霄娘是，只是师父内无法学到可以时间卞庄道：“师父说的极，劫娘的那人有所不知事，

不是没有机会，至于老天辅化道劫挥手《万你能再帮你对付那人还？”强，但你按照打断了走神霄的卞庄的话，说道：“夫，老夫这次帮那人虽然法力高法子修炼个半年后也已是特例，如何经》上的

年后贼，这是机会对付吞他就有卞庄听了此话无比震撼难道这《万化道经》真的神奇如斯？天辅说只要修炼半多么惊人的时间啊，，因为

一种？”‘心变’，你要学哪天辅道：“这《万化道经》记载有形变’，一种叫做两种奇功，一种叫做‘

问师父，何为‘形变’何为‘心变’？”卞庄道：“敢

你若看一眼他的，但却不会他一模他的箭术作他的模样个箭一样的箭术，此乃‘心变’”术精湛的猎户，此为‘形变’；，你外表变天辅道：“譬如有一箭术，便能使出跟

湃不已。松，卞庄确听的心中澎天辅说的轻

看一眼就能使出对方的技能，这是什么概念？

出他的技能，那最后岂不是能够——若是见一人便能变

通晓世间一切！法！

——————————————————

收藏、求推求荐