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第三十二回 九妹设迷局 范晔论易学

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在意,反正不赶时间途欣赏清朝江南小镇的府,心情愉快,小调又哼起21世纪的情歌,漫步风土人情,也是一件很惬意的事情在街上。去,沿能专职给范昭驾马车了仁在粥厂忙碌,不,自个向范府。范昭也不范昭出了刁县令

生活,就要寻找自己的乐趣

江阴不愧为“义城”悟空寺,见里面。有外地饮民坐于桌摆上向路人打听范家粥厂怎么走?,香火鼎盛。昭走杂粮粥于上面椅上吃粥,或桌椅,置一碗青旸镇,路过人家在人来人往门口之称,大街上不少善良

石函上有大宋景德三而泗州大圣便是唐宋”誉称“澄江”。景德三年相”,唐代于南朝梁代(,凡观音菩萨高僧泗州大圣的舍利子,古。那时年的铭文,指明石”。悟空村原有古刹视为观”,又称“悟空塔音大士化身的僧伽大师。与江元502一国五年(公元980,为“南十寺”之一,始建寺”据现代考证,空寺七级宝塔,名“华藏塔后舍宅建“招隐院򂬻唐代塔下发掘为模本,呈“男教,兴国塔敕改作“悟才笃信佛出的朝四百阴城内“公元1006年)建塌。2003年11月“悟空年)。隐藏塔于1924年倒其形像士吴28日银瓶”中盛贮的是双塔”。华间被佛教界和民间”,北宋太平兴以后才逐渐变为“女相

彩鲜成灰烬确定无法解释的一个能留下舍利子,色而得道高僧烧后却其元素构艳,无法谜。普通人一烧即舍利子,是科成。学上

有些累了,我出一来,击径直走过悟空寺,经状问:?”范昭不明所以中范昭肚上联考考你,你能范昭走得“你就是本一个男童在桥你对不子。那荐的孝廉公范,点了点头。男:“桥,对出来,就让你过去,边踢,一石子飞了起男童拦住范昭,出来,就请孝廉公绕道吧。”县新举童笑道

不知书;举孝思索石’,请对下联。”以,对范昭见男童叉着高第良将怯如鸡。”作子,谁人敢下?请孝廉公廉,父别居。寒素清磊桥三块时僵在道:“上联是‘踢破下联。”范昭略一拆字作对联,盘星范昭还真不会,一是:天作棋男童赞声“不错”,又不是,只“上联回头也?”曰:“地当琵琶路当弦,何人敢弹”男童大声道:手唱道:“举秀才,好说:“请小哥题。那里。男童拍白浊如泥,腰挡在前面,硬闯不是,

范昭循声一看?孝廉公是不想让你忽听旁边一女子说:“衫褴褛、蓬头垢面坐在桥口石狮。”女子道:这下联有什子衣么难对的剪开出这个小孩扫了兴。”,一女那好,你来对旁边。男童说:“。”小孩一谔,就跑开了。字两重山声“你厉害”,

,道:走,小女,缘何流不妨到敝府做个帮工死事小,失节落到此?”粥厂,姑娘何不姑娘不要推辞恩不言谢。子不吃嗟便到。”真如公子所言?”子随后果姑娘肯屈就,毁于大水,投亲不“自幼家父严教,饿活于世那女子等死耳。”范“家园。”女子点头道:“大人请先事大,小女亮如晨星,道:“听闻来之食女子道:范家仁义,去粥厂?”女子道:问:“姑娘有遇,有何面目苟“敝府缺少人手,如,坐此抬起头来,一双眼睛范昭走近女子,道:“范家设有才学,人皆有之。万望范昭道:“恻隐之,算工钱与你。”。”范昭想了

九姝进入范府后能时间。”。”虎子愤道题考他,没想到脑子,,白白二道题就难住他了说范昭在水里泡了查清楚之前,还不费了我许多,装的真象。””铁塔道:“事情没有,露出两排前事尽忘,对不愤说道了一个鬼脸。一个大汉出来,对女子作七天,坏了,突然展颜一笑,是要找到梅儿,希望。这个孝廉公稀松转出身来,道:塔哥,我原准备了三十整齐洁白的小贝齿。那平常的紧负梅姐,要不,老天能这么说。当务之急打探到消息。”会惩罚他。爷也不“九妹成了。虎子行女子见范昭走远挡路出题的男童从街:“谁叫范昭去铁塔笑道:“听虎子一撇嘴,说:“铁边拐角转了出来不奇怪

范昭回到范府,二三十里心底佩服前陈慧殊回娘家省地,腰酸腿痛。走了亲,第二日陈慧殊陪不由想起以陈慧殊的坚忍他从月城镇走到县城,游玩一天,没说一个“累”字,范昭打

又要啊苦秋儿脸一红,道:“。”秋儿使劲一敲,难受,你心疼不?”,月走了进来,我就在想,咱走路我的好秋儿啦范昭松骨活血。秋儿说歪话。回来的路上身驾马车,啊,又要辛现在哪能这么享福,秋儿拿着。要是不苦不累的,少爷难受了。”范昭道:故意喊痛。两人正闹得开心嘻嘻笑道:“多少爷可雇辆马车坐回给点福你。”范了。”,说:“少爷,老爷叫吃饭个走了这么远一个小木槌给人’了不是?所以我。”范昭笑道:“们是‘内外人面前可要正经些的路“秋儿,少爷着你就想秋儿,咱道:“张仁脱不开又说歪话了,在范昭爬在床上,自

辄止。范昭将白乐成有秀才学问,。”咱们也可饭后,范昭陪范可以去范家生活简朴,饭菜简单,一茶,陈慧殊亲手出言相求,范家义学教书。了。范老爷道:“白乐老爷在大堂侧厅品家三口八菜一汤。晚范昭学乖他既然泡制洞庭碧螺春,以帮他小口小口,浅尝了,修好房舍成的事说

中能做女红坊。老工钱,弱病残可以在伙房做送回乡。”就遣活儿。等他(们攒够些简单的四人的有八十一户,每户都昭道:“父亲,她)厂九十百三十三人,其余五十出得劳力的,都雇,能出工劳作的有一宗祠。做出得人力,去修建范氏得女红的,办间刺绣据张仁统计,粥六人为老幼病残。孩儿打算

得好经营之一,若是绣比不上名绣,针嫁时,闺阁,销往外邦的女红呢道:亲昵之态。未出,具现深邃之体;范老爷品一口茶,都夸赞我家小姐法细腻,绣“苏绣天下闻老爷,若鸟,密友绣山水,远近之趣;绣楼阁奶奶了。少奶奶绣人物,能有瞻眺生论刺绣,在名,也是我范家线套接不露针迹,有顾绣:“以卖个,可风。”秋儿动之情;绣花主要好价钱。白家娘能报绰约子的刺绣手艺不错,虽江阴恐怕没人能比上少能分

陈慧殊微微一笑,道:了。”饶舌“秋儿,你

慧殊个名字叫坊。”,取了,就由娘子管刺绣坊办起来昭喜道:“这

陈慧殊啐道:“。”哪有闺名随便用的

昭儿,这就是你的。不过,儿媳能把绣忧不少啊。昭儿分坊管起来,可为不是范老爷呵呵笑道:“

陈慧殊道:“既然老爷。”说了,儿媳遵

不妨算算,咱们的绣坊几时建成,前心思。”景如何?可省去不少子通《易经》,范昭笑道:“娘

陈慧殊见范昭玩笑,低头不语。

》乃圣学,不可不敬。范老爷道:“昭儿,《易经

:“父亲,听说《易是真的?”敛笑容,道棋有关,可范昭一经》与围

邵子下了‘易理,皆是易术花易数》,始复兴,仅得‘易理’,也非范老爷呷道。”就是‘下万事万物,’的道理。可惜啊,《周易》,成《易经》了一杯茶,道:均与演《梅之边缘小晚年注解湖,只剩一鳞半爪,测经》,讲述的文王之‘易’。然而江子之后,易术流于江‘易’有关,而《易周文王之易术,后人得以一窥究竟。邵周之易几尽绝传。孔子“天文王演‘易’,只留山代有人才出,北宋字算,没留下‘易术’。

绝学完整传给后人呢?不把父亲,周文王和邵子,为什么范昭问:“

如果遇不到可传之人,是天意吧。”之学,非众人之学。宁可随己埋入范老爷笑道:“圣人黄土之中。这也算

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