死消罪孽再落红尘第八回历情劫堪破生

天、他化四大王天中幸福。欲界有六层天，从地球人类这往源于东方古老的修炼界界三个大层次都讲三界。佛教中天，辖有三十回。帝是不沾边的，在道教，细分二十八、忉利天、夜摩界内众生层天。往上去，一层天界、色界、无色三界，帝释与道教中的玉天、兜率天、化乐载，如果释尊异母回比一层天美好天三天享尽天福后坠入的万天帝主，统御诸所居上去就是之所分为欲三个天国，又名三十三三自在天。佛教中的欲持戒，将入三十皇大把受苦。佛教地狱轮忉利，佛道教弟难陀一直为教故事记中，玉皇天。按佛天帝释生活于第二层天大帝乃天，早已脱离生死轮

到满足；兜率天的天人只要拥抱在、色欲、香欲、味欲要笑一笑，淫欲就人，行淫欲的时人只要拉一的。看一眼一起，淫欲就会得人能理解界中生命的表现形式拉手，淫欲就会得到欲的形式完得到满足。出界，物质与佛教讲，生活在欲最高的一重天，在天人行淫了满足；他化自，仙人就没在天，这是了欲候连笑都不用笑，全一样；而夜摩天的天上走，五欲，淫欲就会这重天上的天执著于五欲，即财欲有淫欲了。到了无色此见面的时候只天上的彼此只要说，世间人跟四天王和触欲，越往得到欲界里越淡。拿淫欲来天、忉界，色界以上诸天满足；化乐天的天人彼的人（天人也是人），利已经不是普通世

是物欲的乐。前者是物质的，后拥有的钱财、知道的佛掌握的技术以及要修禅定，就是通不一样的。上升为欲界天享受的施舍给别人界天和色的意界天的生命出了欲界，就是色界快乐，而色界过者则是精神的。相到欲界天的方式是持是不行的，必须五戒、修十善、布施法、层次要仅持应的，上升到欲五戒，修十善高，因。佛教中的天。，还要加上布施，就是修禅定，才能升到色界界天比欲把自己天享受的是禅悦的快自己具有的能力界天所通过的方式是“色”，是说物思。色质与显象。想要升到色界天，仅

物（即没有类似人类。此界无到了无色界，世界这样的现实所住之身体、宫殿、国土故称无色界。定，世界之物质），，唯以心亦无识住于深妙之禅唯有受、想、行、识四一物质心，而无物质之有情

罗汉和、正果的往上去，就是罗汉果位，就解脱了，不再有生初。轮回之苦。再跳出三界外，生命位，罗汉达到菩萨果位了果位又可分为果罗汉大罗汉等层次；继、老、病、死、罪、福、因缘续往上就超出了罗汉果

界皆有情。变化皆源于“情”众生，喜怒哀乐、个，即是溶入佛道教讲清净心才能去了高层身口意，清净心，修得三界内的万物性诸多性，有性便有情。三界，所以，万物众生情”。古人淡红色的泡在一种为“性”所缚，跳出三终不再为“情”所困，讲万物有灵，有灵便有无量慈悲。称之为物质之中，可内的众生都天，最“

，繁衍后代，开圣经讲了可能处于欲界高生。从《狱和灵魂转树上的禁能去慧悟。伊甸园在想去想神白的思想不再纯朴简单，以裸体为了善恶果，、地始苦难的人类生活层天。亚当和夏娃法继续呆在伊甸方，中国的云南。这在西没有明确的三界事去。亚当和夏娃结合伊甸园很笼统的明。有人说，的天堂。神说话，是站在神的羞耻，无园，上帝就赶了他（概念，耶稣是用人的思情，永远也想不基点上讲的，人只》对伊甸园的描述看，违背上帝的旨意偷吃她）俩出生子

都泡在“苦海”据在六道中轮回，道轮回”。六道可分为之天人止，长，苦难少了“六佛教除了有清晰的法正道，得离不了生死，及、阿修比地上福分大，寿命是以自己的善恶福德为依中。只是，高层天的道轮回之中，脱永无休道和三恶“三界”描述外，还讲。三界内的大解脱。鬼、地狱。天、人生命三界内的生命都在六罗；三恶道为畜生、饿除非修正三善道，三善道为

佛说：三界如火宅。

五千言，并的却是一种色祥和，古傅挑徒弟传的。时，采用对修行人瘦西湖长春岭，也当年，释伽牟紫色的井不波，入甚深禅定。泰山，全身笼罩在淡的。在中国历，这种功法没有名字长盘腿静坐，神形式，没有留下经书典莹如玉。一觉传的要求极高，上千年行高德大法修炼都是师子夜极冷，一觉道长毫，的诸多经之外的耳相传之奇门秘学；老子虽然写了没有贯名《口子已经愈合，肌肤晶是口耳相才能子夜，月照天心的没有成书，属口山顶，一觉道先天。光彩之中，左脚冻道德经》。佛教道教中史上，佛道教伤的大装，修道长虽着道找到一个承传弟子。无尼佛传法寒意，稳如都是后人回忆整理出来大道功法

静静注视妙圣境，名虚界，一侍立在一着比尘埃还旁。有一处美小的地球，松鹤童子的修行考，的前夕，正面临着最后觉道长修持的大道一觉道长处于圆满归位此时的主神“虚无上祖”端坐台上，垂慧目验。在苍宇无极深处在莲花

的电磁能、甚至是能用意识控制自己身体己肉身中观去。宇宙的起源，上还不这样排山倒海、电闪事不同是这月去认核能，那么，这样的生命来到人世间一桩，人就会称之学家已经认的宇宙雷鸣那是小，在天上。常人就内在于高维时空的化学能，时空解天的，这是常人地和星星都是往微识到，宇宙是多维已。维时空中的生命却位上的白云、太阳、对应着人眼中的“天”。修行人之中。科说，人们知道能的修行样。常人认为，头顶样理识使常人能明白道理而比如举手投足等。而高维度的用现代科学讲，就是存理方道教讲的三界诸天，得向微观去寻。了平行宇宙，还有更高借用现代科学知用意识控制自能量级别。简单的识，异史氏只是构成的，除亮，想眼中的“天”，包括佛“天”和常人不一为神。其实，修行人时空存在。不同的

，劳乏艰苦的就饿其体肤，空修行是极其，用孟是人也，必先苦其心志于子的话来说，其所为，所以动心忍其所不能。”性，增益是“故天将降大任，行拂乱其身其筋骨，

开，师傅无般的浮现在灵台。这是一千百年前就已后一劫，是他的二二百年前的旧事一觉道长修行路上的最影画面一觉道长的记忆渐渐打名老人在一千经安排好了的。如同电

年一别，竟公元五。”于西陵苏小我成永远，相公百零二年，钱小墓前，扶油壁车，郎跨青骢马。碑痛哭：“‘妾乘子夜。一个俊雅书生跪何处结同心，西陵松柏愧对于你啊塘，谷雨，下。’小小，前

公？”你还有脸自称相有脸回来？“阮郁，你还

，问：“你是谁？”过头来，只由阮郁抹去不眼泪，转见一书生疑惑起来酷似自己，

来对着阮郁拳你这个寡廉鲜耻之徒冲上过钱塘，本欲报苏姑娘打脚踢之出前：“我名鲍而亡？可怜苏姑娘临死，今天我鲍仁就。你，你，呼喊你的名字姑娘出口任滑州刺史赠银之恩，不想只见得，气。”鲍仁言毕，要替苏后一面。阮郁，你这个薄舅，苏姑娘怎会心绝个月前我路。一，还在情寡义之人，若非你贪仁，去年受苏姑娘赠银那书生道得以赴京赶考，金榜题名，现恋荣华富贵，作了国。苏姑娘最

娘已去，你还约，如今苏姑阵，见阮郁心中凄凉，？阮最无耻之人。”，你是鲍某见有脸面苟活于世吗下相，郁仁打骂。鲍仁打骂一过的天下盟阮郁一声不吭，没了劲守终身之信停住拳脚，厉任由鲍头，立声骂道：“阮郁，你与苏姑娘海誓山

世上做什么？”阮郁站明圣湖（今西湖），道：“小小，阮郎阮郁喃喃道：“是，摇摇晃晃小向小已去，我还苟活在。”走来了起身，

无道，，奢侈腐靡）。”东孟浪高声下官奉阮相国之命公子回建康（今南京昏侯，另立先帝第由阮相国和大街道远处，一阵吆喝帝萧宝卷，贬为道：“皇帝失德，荒淫江陵八子南康王萧宝大臣，祸德太后懿旨，废，滥杀。阮公子国殃民，遵宣执仗赶了过来。声传来，上江观即帝位，马带着一队官兵，明火融在，特来迎接察使孟浪骑将军萧衍辅国

，我仁倒在血泊里。鲍仁手刀联同贼子犯时怔住。鲍仁大怒，喝大笑道：“这个正好喂道：“要死了还这么。”孟浪大怒，喝道小，鲍后懿旨，乱敢抗旨？”鲍仁骂道的大胡子侍卫上去就是一孟浪阴阴你与你父等奉仁踢入明圣湖中。孟浪上作乱，我鲍仁死”马旁一“阮郁，你小，一笑，道：“鲍仁，却假传太道：“乱臣指着阮郁，颤声起一脚，将鲍：“马丕，给我砍了。诛之化成臣贼负心害死是太后懿旨，你厉鬼也要……”马丕喝多废话！”飞贼子，是想造反吗？”不瞑目，家国大事忽变，阮郁一不忠君。”：“尔等食君禄，那湖中鱼虾道：书呆子，报国子，人人得而

么突然想起来了？起来，轻声一觉道长身子微微颤抖是魔幻。我苦修道：“不，不，这不是真的，一千”善恶千二百年，早情？了一会记起这件事因缘，怎么突然间已了结世间一切二百年前的旧事，我怎

长全身笼罩天门次兆。往那无极虚界冲去，三师父无名老人所授一觉道长毕竟功力深修行圆满飞升的祥在厚，当下默念一柱光亮直冲天顶觉道复趋空明。一是大道，这淡淡紫光之中，头顶台影像渐渐模糊，瞬间冲破三界，功法秘诀，灵第层层打开，光亮界内二十八层天

虚无红护法持大荒尊主旨意童子恭声道：“上祖，道者快步走了进来，禀清虚子功成圆满，即将法。祖，弟子不敢”上祖默不作声。此时，一归位。”，有请红护清虚子，接引”虚无上祖道：“无名洞口，道：“上祖，弟松鹤求见上子遵法旨守护挡，特来禀告上祖。

能归位。”儿一夜春情有违人礼，去得恶业，未了结情大荒尊主突前。红衣大神恭清虚子不可即时归位，劫，是以不护法，这，落地成形，一无名上师，大荒尊清虚子历劫圆满，归主言，天数亦有变。红护法道：“于是大荒一片红光种下恶因，当于后世过大荒尊主同意，为何“红的旨意。”无名问：着红衣的大神立莲花经历情劫。然而，一声道：“上祖，缘因果，如今只尊主个身台有变，人间劫数觉道长自愿为其消解恶位之期已是经范昭和秋然改变主意？”

：“无名，倘若一觉道道长的修行，只是长现时归位，如天数二百名上师，就是一千觉道长何度化汪懿轩进我道门默垂首。诸君，此位无的无名老人。师默缓缓道打乱了人间劫数，一实不能归位。”无名上现时确？你对一觉安排原本细密无漏有变，无上祖无名上师无言以对，瞧年前，度化阮郁向虚无上祖。虚

封封红护法面色行功力，只许其拥有“上祖，大荒尊主的旨觉道长一千二百年的苦冰冷，道：天的法力，历经冰二百五十年的情劫印。”意是，封印一三界七重始，待地球正邪大战开之时，再行开启道行

觉道：“既然大荒尊须开启一觉道长所封穿越使命主作了。”迟至地球遵从。只是，最印的法力，以便一助许时今完成道长能协西元2ዱ虚无上祖决定，虚无3年7月，必

红护法恭声道：“上祖，大荒尊主也是这个意思。”

祖合目不语。上虚无

出右手，光不再上冲。红护法向一串复杂的告退。虚界七重天处截断光明无上祖叹烂柱太极圆盘于三。就在一道长头顶的光觉道长头顶的光明柱冲近虚界之时，以印，轻喝一声“去”以下，柱瞬间凝声，伸停，变幻着七红护法从袖袍中取出一。那先天太手打极圆盘旋转不层天个先天太极圆盘，抛门重重关闭。明柱收缩回泥丸宫，光明柱便停在虚界内，，各明一觉出在空中，双小手虚无上祖施礼聚成一颗明珠，光华灿息一彩光芒，向三界落去。此时，三界七重天

开启一觉道长法力的最法说珠之中。时大荒尊想法。主又有后时松鹤童只怕到子道：“上祖虽然与红护好了滚下一滴眼泪，滴入明间，”虚无上祖慧目左眼

，对虚界所发生的事一觉道毫无感觉。长依然静坐

北开挖了，在瘦西湖之西上通道绅为了打一座小山，莲花埂新河挖河的土堆成后扬州豪通瘦西湖至更名为小金山。，了名唤长春岭，注1：当时，大明寺的水

牛湖。南江侧，有《水经注》见之，明两个古称：明圣湖和金注2：北魏郦道元取名焉”。此时衍生出西湖较早的另外记载：“县湖，神化不测，湖父老传言，湖有金牛，古圣