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品,只能用蛮人作为祭算开胃小菜,餐前甜点。
两天处山洞里,一场真正意后,就在这义上的祭祀活动开始了。
只是规模有点小。
一项项似是人,大约四五十名,身乌古带领最可靠的而浓重的而非的庄重仪式。服饰,进行族穿部落古老
这种部来完全无用,可这些仪式繁琐、冗必不可少的,特别是他也明白落的灵而言。,这长样的仪式又是对他,在苏成看
与戎!国之大事在祭
祭:祭祀。
戎:战争。
罗万象,无比重要在古代展成“礼”。,后来又逐渐发,这个“祭”可谓包
有序,传承不绝。态领域序,统一人们的明确使得上下也就是意识形认识,规范秩尊卑,的建设,在于从思想上
,开渠引流的重大是在明确他效果。度,起到一个引导人心的地位,定义他言,这无用而又冗的高而对苏成而长的仪式,正
崇拜和孺慕等集,一在于部族的历(礼)日益浸透祭祀于部族的传承,三在于用和反馈。信念方面的汇史,二在四在于灵对于部族的作,
重今前两项历史苏成以后工作的重点。,后两项就无比经断绝如要,是和传承已
已。而现在,只是第一步而
仪式进行到最后,所有人都累了。
可笑的舞姿和声音做引导。都在用一种在了巫的位乌古作为主祭,站置,从头至尾,
和荒谬的感觉,毕竟缺少了熊熊燃踪烧的火炬一般,浓烈的影,庄重和所有人都认同的历史如有实质。点怪和传承,但氛已经不见肃穆就像刚开始,气氛还有诞在,怪诞和荒谬的气到了现
不染,在祝祷洗的干干净净,一尘全身上下上前,跪在祭坛的下方。两名苍老的族人的吟唱和舞姿中,
在额头,叩拜。,两把骨刀被两礼器人横着举起,贴两人的身前依次呈上,摆在
的刺直起入自己的胸膛!上半身,然后毫不犹豫
恭敬敬的送上祭坛。,不一会就就像酒杯,被恭已经装满一瓮,,流入身下的礼器中血,宛如涌出来的清泉
荡石鼎中,幽暗的光泽成一个模糊的人体轮廓。漾而起,在虚空中组合
“酒杯上,苏成将之一饮而尽所有族人亲近、契合的变,一种血脉心中升起。感觉在呼应、,气氛到了这里骤然一”奉
皱腾而起的血脉相连,伴随着蒸。温苏成眉头暗隐隐约约的暖和坚实,让
非人的既视感消失了,可谓立竿见影。恐惧永远退却,效果
活虎的刨开了自己的愿献祭中。下,放入专,相反,还生龙的老人放肚子,脏器被他们自己摘门的礼器空了鲜血自,却并没有马上死去
菜”。”,还缺最后一道“主有礼器再次呈上呈上餐桌,如此,,就像佳肴“酒”,有“餐点
两名魁梧的男口飘荡而出!肉眼可见的灵魂虚子上前,手持利影从头顶的缺刃,切开献祭者的头盖骨,
染上一丝神圣与庄重气氛渲,将现场狂热如此忘我的牺牲,如此的色彩。彻底的奉献
“饥渴”袭来,他举始来由感到愉悦,正是这丝神圣的色彩刀叉”起“,让苏成没有餐。享用大开
。先是“美酒”,接着大餐后是灵魂是佳肴,最
此次收获,要远,苏成的身躯浓郁超过了两天前了远少许。
在他准备享用两个然而,就飘荡到身前的灵魂时!
警兆乍现。
不对!
身“冷汗”。“自检”过后,他一
域被改变了少许。情感和认知区
相比,改变只有千分之一。与意识核心处的备份
却没有引起他但的威力。谓润物细无声,适和抗拒,可可见这改变任何的不
怎么办?
?难道拒绝
奏,狂热、的变化。觉察到苏成的迟作添加了一丝不确定打乱了仪式的节庄重、神疑,乌古那跳大神的动圣的气氛相互影响和反馈系也慌乱起来,无形的联,下方的族人疑惑
苏成马上感应到了,心中暗叹。
么。去什所谓得到什么,就要失
变化没有那是不可能的。一点都不付出,一点
只有坚守底享受了部落的吃干抹净后不祭祀和血食,就要不可能的,苏成能做的认账是承担起相应的责任和联系,限。
好在这样的改变无谋取现实量来源,抵消。后,他还有可以关紧要,至于以的补充,用另一种能
的变化马上消失,族人的,仪式继续,乌古的舞蹈动作重疑惑乍现乍灭,一切献祭的灵魂吸全身上下马上荡漾起来新恢复流畅,不确定都回到正轨。纳入口,苏成的
护血祭者已经和元祖大护族人,守亲!用部族远古的最后,乌古言宣告:献语灵融合,将永远守
原来如此!
个家庭改变的那一,共计十几其妙的对两现莫名苏成品味自己有了一丝丝牵挂。生人名从未谋面的陌部分,发
这就是所谓的守护!
和两天前的囫囵吞咽有着天壤之别。
倍。转化,效果确是前者的十不需要石鼎的
不仅如此,而是固定下来。,有十几条联系却场几十名族人,仪式结束后,现有消失没
们的方位、想法隐从这些联系中,苏成隐、情绪。约约感应到他
过来,,他就像蒙蒙的水汽,将自还感到点点滴滴从这些联系中子透射。己“浇灌”的温暖粒
祭祀,这就是供奉,这就是部族的灵!这就是
苏成明白了许多,因此而无限感慨。
…………
,洞穴中只留下乌最终,喧嚣散尽古一人。
开。的旗帜在苏成面前展一个抽象眼睛状
图腾!
可以暂时容纳他的居所。
而下,浸入这面旗帜中苏成满意的流泻。
的。”,但作用都是一样感觉比石鼎要“狭窄
上的符文,他来说,是因为这个旗帜准确的掌握自己作为灵的第一个能力。同时,因为这个旗帜,
幻灭之眼。
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