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1.观无量寿经

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碧溪留我武关东,

笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉

屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在,

已空。弱吐强吞尽

今日圣神家四海

戍旗长卷夕阳中。

关》杜牧《题武

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的驿站停留一夜后,好后北方向入灵台旧县。高岳在此入了好地界,该地便继屯田地续策马越过越过括,往西箭岭和武亭川,便走是神策行营的带,阡陌纵横。当

田士四处忙碌着,有飘荡。辉,炎热的天气的麦田当中种下绿肥更胜一筹台直到百里城,人光基本收割完毕物,田野间的炊烟,不断望着天际延长着策军的军光下闪烁着金黄的醉作物,孩子们头顶着各田、粟田、荞麦地,其中冬麦已家眷们都在汗落如雨地的已经开始在收割完毕罐子,正往田头送食下,泾州的民户、顺着达溪川屯还要一路往西,军屯里的麦捆,在阳规模比起神,整个,还没来得及入仓的麦啊,灵

形了。的太阳,汗水,眯着都在蒸,透射得眼睛,看着悬在正头上明晃高岳也擦擦脖子上的白云更加稀薄,远处的草腾的热浪当中扭动变和田,晃地,把四周翻滚的

但他的心情却从来,毕竟这里拔出,变得有些开原本泥淖里来的。朗起的屯田都是他一手组织

分出现在志性的大水,岳的视野当中。在日暮时阿兰陀寺标

了寺院的明堂处隆隆的声音蒲团,坐于,发觉正解说着《观无凉处,端坐着数十善都是来自于泾州、凤翔披缁衣,信女,蕃汉族皆有,合掌,而明玄法师则身堂上寿经》。界的,这群人无不虔诚里,高岳步入屋檐和林木的阴

豫,询问明当高岳信佛?来时,似乎有名党项信徒正在犹玄,到底是该信道还是

这虽然有点可笑,但的。却是大家都关心

土宗始祖昙鸾于是明玄便对他说起净的故事。

且得到《仙经》十卷,陶弘景告诉昙见陶弘景真容,并过江南的句轻时曾拜访可长生不鸾,照此经修炼,老。他说,昙鸾年容山,得

妄。阳,遇到经,当昙鸾面对生死,人菩提流支。对方是场虚着《仙经》返回家终究逃不过“轮而是如何解脱活一百年,然生死,接着他给了昙鸾不是界当中也不过是回三有”,到头来还许可返老还童,得以多观无量寿经》,称告诉昙鸾说,你得仙指一挥间的三千世许可延年益寿,哪怕多活五百年,在这行,可解脱生死。”事,“此大仙方,照之修,最重要乡五台山时,途经洛鸾说是菩提流支对昙

对信众们说,“羽流(自何而来?正如持名念佛本愿,迟,昙鸾祖师所言,才可往生净土。而智慧,念佛,不本愿力又道教)强调个人的修为过二力二亿万信众,必须得佛本愿力的加持,可而今世道凌“于是昙鸾法师光明,念佛单靠自力已不能解救西方净土。”明玄接着神力,念佛功德,念佛道,念佛名字,念修行烧仙经,专念佛相好,念佛,即是生安乐时。”

过净土宗并不是个拥有可以说的上是普世但却不太清楚他到底信追求所谓的净土宗的派别,现先前独立组织的佛教人都可以派别,任何宗派的僧,大致明白了高岳立在侧边廊下,听着明于一种的是净土它更接近只知道明玄是个僧侣,在可以确定了明玄追求法师的话的是哪一“寓宗”,即宗,不的思想,而非门派。,故而净土宗

说到。“原来,持名数名女信徒慨叹着弥陀净土了啊!”这念佛,就能往生阿

愿力,命终后入四十九重身,得天女侍奉。得佛本宝宫,此后无报在佛、持戒、断欲,皆能越三界,只要诸位诵:“弥勒建净土,超明玄法师微笑着颔首,言到

,既激动又急切地问到许多多来听讲的人们“真的吗?”此刻,

宗教常常怀逝,却还忽即起码有身为”虽然廉价但起码在,种能有效麻醉自己的娱乐。叹口气现世当中他们太苦,,摇摇头,人们为什么不比现人的尊严,“乐也是要在古代皈依老病死,青春和生命转着苦难与怨恨,,就是因为高岳兵荒马乱,

当中。,最关心的只能是所谓的净土而他眼前的这死后,能不能不经劫难,可以往生为群人

成助业。记住;闻弥勒号,合掌恭一粒米,米可成斛;如斗,本愿亦勒佛号可,诵一次,便聚,一念之顷,诵这时明玄法解答,“诸位只要诵弥则可除却百亿劫生死死之罪千二百劫生勒者,弥勒名,可除却一敬者,可除却五十劫有礼敬弥生死之罪师便做出

做了,纷纷合掌这时所有而十,随后口诵经“我佛慈悲!”的信徒都明白该如何去文起来

玄法师在寺怀,便很快能达到登峰造只要能“持名在宣扬个观悲为何解脱生死劫难?很长。可一旦他真的不是靠高僧个人修”。净土宗和其得到往生净不识一个,净土宗始终由得暗地里点头原简单,哪怕你大字极的地步。因这且佛的本愿勒之号,就能本,得的,普度众生”的,而是要依能主事影响力绝对听完这些,高岳又不,反复诵弥靠广大信众的参与,如不容小觑为何?因为念,“他佛教宗派不同庙里虽然精,并我是来慈未能一展佛”,它在民间有成,可屡遭排挤,土的“捷径

篇也就两千字,它的经典《通俗易懂。观无量寿经》,全

来。低门槛都有信众佛门宗派。怪不得时代最接地气的到百里城后,追随起明玄法师阿兰陀普适寺自从来性,使得净土宗成为这个,高回报,再加上凤翔、庆州、州、宁州强大的

,和里品茗时,地问到。院林苑师,敢问弥勒和高岳于后高岳好奇“法等到明玄法师结束讲坛净土的关系?”

弥勒,越,明玄很平淡地笑,说“其实不瞒檀大乘弥勒和小乘大乘净土和小乘净土,实则不同。”

“哦,愿闻其详。”

一顿,又净土超越三“简单界之外,而小乘勒的“檀越,大乘味深长的话语,地说,一为弥勒上生,一为弥的净土则玄顿了弥勒勒下生。”在三界之内。”说了句意说完,明

下生?”生,“上

勒上生,即使说弥勒生。”明玄用手指指天,“弥净土,则是弥勒菩,众下生于人世菩萨在兜率天建有萨终将土之中;弥勒下生生可发誓愿往生于彼净中龙华树下,救度众

岳一听,就明白了个中的玄妙。

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