碧溪留我武关东，

一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉，

屈原憔悴去如蓬。

墙山谷堑依然在，

弱吐强吞尽已空。

四海，今日圣神家

阳中。戍旗长卷夕

杜牧《题武关》

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。川，便走入了好地越过的驿站停留一夜后，西北方向入灵当高岳在此后，往台旧县陌纵横。好行营的屯越过括箭岭和武亭续策马田地带，阡界，该地多是神策便继

雨地忙碌着金黄的长着，整个规模要更胜一筹，正往田头送食物，策军的军往西，军屯里的麦啊，灵台直到百里城麦捆，在割完毕的麦田当中种下绿肥作屯还田、比起神断望着天物，孩子们头汗落如，有的已，其中冬麦粟田、荞麦地不阳已基本收割完毕际延田野间的炊烟，四处飘荡。经开始在收，还没来得及入仓的，顺着达溪川一路醉人光辉，炎热的顶着各种罐子光下闪烁着天气下，泾州的民户、田士家眷们都在

眯蒸腾的滚的白云，上的汗水，着眼睛，高岳也擦擦脖子。远处的草和田，都在热浪当中扭动变形了，明晃晃地，把四看着悬在正头上的太阳周翻透射得更加稀薄，

有些里拔出，变得但他一手组织起来的。这里的屯田都是他开朗起来，毕竟的心情却从原本泥淖

视阿兰陀寺标志性的大现在高岳的野当中。水，在日暮时分出

隆隆的声音里于泾州、凤翔地界的，。蕃汉族皆有，都是来自端坐着数十善男信女，这群人无不虔诚合掌，玄法师则身披缁衣，坐于堂解说着《观无量寿经》入了寺院的明堂处而明，发觉屋，高岳步檐和林木的阴凉处，上蒲团，正

当在犹豫，询高岳名党项信徒正问来时，似乎有明玄，到底是该信道还是信佛？

这虽然有点可笑，但却是大家都关心的。

于是明玄起净土宗始祖昙鸾便对他说的故事。

卷，陶弘景老。他说，昙鸾年轻时曾告诉昙鸾，照此经《仙经》十江南的句容山，得见陶弘景拜访过修炼，可长生不真容，并且得到

支。对方告多活五百年，在洛阳，遇到五台山三千世界当中也不菩提流支对昙鸾说流，最重要的这还童，得以多，终究延年益寿，过是弹指一挥间的事时，途经。头来还是场虚妄。于是照之修行，可解脱生百年，然而哪怕得仙经，也许可死当昙鸾带轮回三有”，到”活一寿经》，称“此“，接着他给了昙鸾这本《观无量着《仙经》返回家乡，而是如何解脱生死不是面对生死也许可返老逃不过僧人菩提诉昙鸾说，你大仙方，

愿力的加持玄接着，念佛智慧，念佛念佛光明，必功德愿力（道教）强调羽流又自何而来？正如“于是昙鸾法师烧仙往生净土。而本已不能解救亿万信众，须得佛本本愿，如此持名念土。”明道凌迟，单靠自力昙鸾祖师所言，不过二”对信众们说，念佛神力，念佛个人的修为，可而今世“佛，即是生安乐时。经，专念修行西方净，才可名字，念佛相好，力二道，念佛

独立组织的佛教派别土宗并不是道明玄听着明而净土高有，但却不太清楚他到底说的上是“寓宗”岳立在侧边廊的是净土宗，不过净定了明玄追求的思想，而非门派的僧人都可以追求所宗可以确，任何宗信的是哪白了，先前他只知玄法师的话，大致明是个僧侣，个拥一宗的派别，现在可以下，派。谓的净土，故即它更接近于一种普世

“原来，持名念佛，信徒慨叹着说到就能往生阿弥陀净土了啊！”这时数名女。

此后无报在身，得天女愿力，命终后：“弥”只要诸位诵佛、持戒、断欲勒建净土，超越三界，微笑着颔首，言到玄法师明，皆能得佛本侍奉。入四十九重宝宫，

此刻，许许多多来听讲到。激动又急切地问“真的吗？”的人们，既

摇摇头，人们为荒马乱，生老病什么要在古代皈依自己的娱乐。有身为人的尊是种能有效难与怨恨起码，不比现在，人现世当中他们太苦，兵就是因为宗教，但起码也怀着苦麻醉死，青春和生命转严，“乐”虽然廉价高岳叹口气，忽即逝，却还常常

中。而他眼前的这群人，往生为劫难，可以所能不能不经谓的净土当最关心的只能是死后，

罪斗，本“诸闻弥勒号之罪；；敬弥除却百亿劫者，可除却如有礼敬弥勒者，勒佛号即可，诵一次，生死之罪。”这时明玄法则可师便做出解答，愿亦可成可除却一千二百劫生死位只要诵一念之顷，诵弥勒名，助业。记住五十劫生死之粒米，米可成斛便聚一，，合掌恭

我佛慈悲！”这时纷纷合掌而十，随后白该如何去做了，所有的信徒都明“口诵经文起来。

的参与，如何解脱生死劫难？很简得的，而是要依的影响力它在民间因这净土宗和其他佛宗始终在宣扬个观“捷径听完”。单，哪怕你大字不识旦之号，就能他真的是靠高僧个人这些，高岳又不由未能一展所长。可一靠广大信念，“我是来慈悲为且佛的本愿不念佛”，反复诵弥勒修一个，只要能“持名成，可屡遭排挤，怀，普度众生”的，并然精修有得到往生净土的不容小觑为教宗派不同，本，明玄绝对到登峰造极的地步。法师在寺庙里虽得暗地里点头原何？因为净土众能主事，便很快能达

的经通俗易懂。它典《观无量寿经》，全篇也就两千字，

门宗派这个庆州、州、宁州都有时代最接地气的佛性，使得净土来到百里城后，凤翔、怪不得阿兰陀寺自从。信众追随起明玄法师来低门槛，高回报，。再加上强大的普适宗成为

问到。后院林苑里系？”等到明玄法师“法师品茗时，高岳好奇地结束讲坛，和高岳于，敢问弥勒和净土的关

。”净土，实则不同明玄很平淡地笑笑，说“其实不乘弥勒和小乘弥勒，大乘净土和小乘瞒檀越，大

“哦，愿闻其详。”

。”说完，单地说，勒下生。”顿，又一为弥勒上生，一为弥乘弥勒的净土味深长的话语，“简明玄顿了一土超越三界之外，而小则说了句意还在三界之内“檀越，大乘弥勒的净

？”，下生“上生

建有净土终世中龙华树下，众生可发净土之中；弥勒下使说弥勒菩萨在兜率生，则是弥勒菩萨誓愿往将，救度众生。”，“弥勒上生，即下生于人生于彼天明玄用手指指天

玄妙。高岳一听，就明白了个中的