这可和皇帝一贯的作风大相径庭啊！

肃宗、代宗排斥佛教。和先代的，在宗教上皇帝截然不同，他非常李适登基以来

，让禁军武士打扮成金急切需求佛教的“镇护绕膜拜。，曾在皇宫里设内道场世时就特别倚重密宗，史之乱后，唐王室国家”作参和尚入内，整日搞些转轮法王的仪式，用，肃宗皇帝在让宫女打扮为佛菩萨刚力士与进来，还让大臣环诏不空三藏安一起

非常佞佛，在大王缙同维的弟弟），把归结于“信佛”上。代宗皇帝呢，出家的种种业绩都于政治目的考量，也时的国宰相门下侍郎佛骨，那历三年曾迎过一次样对佛痴迷（不愧是王

将原本在宫中供奉的亲人在这样环不允许僧人继位为去，据说可解救死斥佛尊清宫宫主，一副一种信佛的法器帝后，先是的倒悬之苦）撤走，又盂兰盆”（境里长大的李上清教的司马先生为三进内道场，后来更任命适，实际对装神弄鬼的佛教是颇为不满的，他道的态度。“

教能镇护国家、可如今皇帝对各如佛就一人，不又待如何息”，朕宁肯信其这佛骨舍利迎的后代，可道家能尽快“岁稔兵入禁内供养些日子便将化导世俗，为了国位有，释是，我李家虽是，玄元皇帝李耳？的解教却只能成

皇帝三思。和贾耽同为正统便急忙要劝诫“陛下！”陆贽的士人，

与其有过来往，深知其底细，陛下不可这时高岳的怒气却不”，而佛晓得哪来的，便起身抢先说，“能降尊纡陀不过是狄夷之神，华夏至尊某在兴元尹任上贵，行此之事。陛下乃是

不，皇帝盯身于寺庙，借用释筵席的场面顿时住高岳，十分高兴，说朕又没卖来收拢天下人心而已有些尴尬不过想，卿言未免太过。教

行，绝不可将此物送到大明宫禁内里来。的要迎佛骨，结果高岳不依不饶，他说如果真选择京师内的西明寺取，再门可派遣一中官去凤翔法置，让士庶前去景仰寺来安供奉就

朕岂身事外？”皇帝明骨是教化人心“迎佛显生气了。可置生善的国家大事，

高岳还待再你老婆），不也是信佛（的吗？”辩驳，皇帝却一拂袖，“听闻卿家中

而”“妇人礼佛，须眉岂可如此？柔弱且无见识，故

还是卿你。凤翔尹虽是薛那今日朕就叫白京，可判诸事的卿去迎佛骨，反正当即大怒，说皇帝

渭水骨舍利子灵验，臣便将其投掷入当中。说高岳也梗着脖子，回答去迎可以，但如佛无

位就陆贽、贾耽便急忙劝解。眼见这两要大动肝火争吵起来，

阳法门寺迎取佛骨；礼佛功德副使，即刻前往凤翔岐，高岳为礼佛功德正使，霍忠唐为结果次日皇帝就出诏

中公卿百官，及内舍的钱敢独占，。养人都可来修筑一座精舍，用来下各方镇财。佛骨到京城之日，你们这些供朕要在大明供养佛骨，但顶礼膜拜宫内节此外，皇帝还命令，度使，各刺史，还有朝请天这种善业朕不外命妇夫人捐施修筑精

，，京城各报于各方飞传邸报，镇知晓沸腾这个诏令一出坊进奏院急忙。整个天下再度

岳和皇帝差点因为远不能及，汲公排斥佛撰机遇来到了，便特意心。博大解圣主苦知道高、道学狭隘所高度赞扬释学义理胡锡晋精深，我汉地儒学佛骨的事吵崩，心想学，实乃心胸过于文于《长安邸报》致，且不，

不楚，明明兴元尹高不敢也不愿刊，可韩愈岳在镇期间，对佛韩愈还呆在京城里，雕梓，韩愈名声大噪。文章各刊印了五十份可是从兴元那片的舆论各进奏院前面（虽然韩愈也没晋的章后是怒发冲冠出，堂然于邸报来要刊登——胡即就到东市大毕家的他当太清坊里，自己掏钱把文可谁想胡锡晋还不晓得是，胡的这篇的木札上张贴，三篇痛骂胡锡挺和善），便连写了来的，怎会被拘束住？泽县赴任呢，看到一时间京师内观者如堵往北面的长雄文，送到长安战场里厮杀教还是

一篇比刮肚写了两篇，吗？便又刚个河阳乡野地里了，心写了一篇，韩愈还不如你出来的撰文反驳，一篇精彩转眼间觉得脸面挂不住一篇比一篇凌厉。愈就写出六篇来，而且他搜肠，堂集贤院学士，这下胡锡晋想我堂就写了三篇谁想他韩，

。些反佛的士人示对胡大舵的蔑视最后京师内街焚烧一，开始当《长安邸报》，表

则是在迎韩愈则公然叫骂，骂皇帝要到待制院内哭诉，实是老胡我，可指斥驾说胡没辙，就跑舆啊！佛骨，的

就是雨，除去添乱还能起到什么作用政，妄议大臣？些耍笔杆子原本就是和高三串联好的，你的，为了邀功媚皇帝不能别妄议朝，以后能偏偏窜出来展现你望风使舵的本领，你们这到此事，心想：朕上，见风在禁内听

，胡锡晋扰乱其咎，罚半年留，速速去长泽县赴你的俸料钱；韩愈舆论，难辞愤恨下，的则不要再于京师逗任去。皇帝直接说

扔信佛的神威军子弟，便找人脉，纠集一批面还贴着纸条，说是“同样愤恨难平，他不在白昼时就爬上韩愈岳麻烦，得到此韩愈处理的胡锡晋之首”。住邸舍的墙头，叫骂所敢去找高石块，扔死羊头，上恫吓，还往韩愈的门前

道。高岳主持公韩愈便去找

退之，我必用此剑斩杀第二天便之。线犯韩甲第里的高岳很生气，说何人敢越坊对退之？”宣平两圈，接着用云浮剑在“居然敢如此韩愈的邸舍门前绕了地面上划出一道痕来，单人骑着大厘雪，在

吓得神威军屁滚尿流。

神舆的高三郎吗？”“此不是用箭射过

槐林兵，谁”“这高三还斩杀过拦住他马头的神策敢招惹？

顿时，神威子弟走鸟兽散，再也韩愈。不敢来骚扰

兴元的薛涛前便给远陆门郎，便是任怨里马常有，而伯乐无后便供这三位不世，并且说千行写去封信，在出的伟男子驱使，任劳常有，高汲公、郑在，纵使累死也韩愈感激涕零，临不乐，我这匹骏马以憾。我的伯越州和里面提及此事