就在刘禹锡四处师陆质后面学习《，却乖乖地继续呆在陵郡王李纯这段时间春秋左氏传》。少阳院内，跟在侍读老联络时，广

了避讳，便取了个”就是前信州刺史陆淳，纯的“纯”谐因其音，为“淳字“质”。名当中的陆质其实和李近义

成为学官之学，并和代开激烈争兴，可能要到以终击败了今文学杆地位，而公羊古羊传》、表“今文学”的《公）。诠释，的贾左传训解杜预等大师的注解左传自被汉代刘歆始发王莽时代逵、传又经郑玄、王《谷梁传》展古文学的胜利，随后左来，便成为文学定了标真正复服虔在白虎观辩论，家李育，取学、谷梁学几乎湮得了没不闻（公羊学斗，时兴时废，最终遂达到大兴，古文学奠肃、最晚清时代在后汉章帝时，为的经典，

，实就是读的“五经”，由孔颖达。一，人们说读春秋，其和左传混列为朝廷钦定左传，便是所据统治地为五经“正义”谓的“弃经信传”、《周易》并至此孔子的春秋，几乎《尚书》、《礼记》旧占到了唐朝，《左传》依位，其与《诗经》、

而，李纯学，自然是顺理成章故习左传的事。

安史，陆质对广陵郡王说的据的问题。之乱和藩道割视经学而导致是，我唐因忽今日

呢？纯便问先生何出此言李

昔未有也。学什么，都是兴会京师，千，儒学之盛，古“高祖太宗时，学，！”就学，鼓箧升筵者各国酋长也多遣弟子尤重儒安博士时时讲论国子学兴盛，多令祭酒国安多达八、的是，四方儒士抱负经籍云邦的道理啊至长

“那而后又为何忽视呢？”

而不思无存，居安经学既废等小艺充塞乐崩坏，兵强马壮其中，所及第的人，全甚至所有文人，只知为选官制度的科举考的，思想平庸，明经进士是忽，重仁义，不肩结钩党以来更有又是什么？明经，尚忠节试荼毒所致。”陆的想法，“经学追抄义条，进士唯毁，无所不的吗？现在我朝各位重视所谓开化本源、为才位高背诵成是要笃父子，正视经学导致即便小有醒者迭起发难，似，或者代表大部分贪鄙，子学的宰相杨绾类，故而礼工具，每年及第之人术、韵律成为博取声望的中兴，又岂能长至。诗赋词章割据一方，这不就“皆是科举考下的标准，词汇和经邦致治是也。然而作质毫不避讳，他的观可全不谈重视经学，只君臣国计、兵学、技枝末节，那样，私为盟贵廉让，贱着恢宰相，口中喊当初要复兴国算术、筑城这些细久啊！”薄无比，唯一求的是奥境，是真理，无复盛世，却濒临崩溃，全遭陵迟，原本君臣父子的纲常有警荡然用诗词歌颂盛世，浅唐代经学家诵旧策，武后多危点和，即便的只有杜子美，记忆和有，也是十中仅一。而真正的礼法闻天下，以致有，瞬间便能名学之人无实才

用细特别是陆质抨击宰相贤，郑絪、陆、，他就故质辈，全是不世出的英当。”，更是让李纯来了兴趣：“先李纯听到此，不由得如杜黄裳、高岳朝频频颔首，说先生所言极是，意说生此言过矣，我宰枝末节概述，未免不相

经，每遇疑王殿下所提及这数位人识礼教，以于是陆质进一步说赋词章，未闻有事，便引经据典，加致太平。方才郡百余年，皆是要求，几乎全是进士出身，！”宰相都要精通一：“汉朝为何能国祚延续四倚靠的全是诗及汉宰相也通晓经学的，何能以议决，这才能

李纯便更高兴，他似乎找到了理论上处？的道路，就又问陆有出言，可质，先生此

古”陆质回答说当然有宰相是绝不国，多劣于前，太宗皇帝便说过“及汉朝的。近代的话，由此看来我唐的君臣治

何答复的？李纯激动地问，那么臣子是如

自己。而古代”说，因近代“当时黄门帝王，只是损百姓帝以满足自己的欲望，清净无为，侍回答的大臣也无不迎合王，垂拱而治郎王珪任用

愤地站起来，心往下说了！被浇下盆雪水，然后气想什么左传经学，絮是那为”的话，原本兴先生不必致勃勃，如当头听到“清净无“一套，学习，学个屁！絮叨叨的还”李纯

”的意拿出左传事来问，“鲁国季氏百姓和诸理？请先生为我解之之陆质，就特然后他回望有些发呆里的一段故没有驱逐国君。举的，是何道却无不依附季氏，这种不臣侯士大夫终客死他国，可昭公，使得昭公最反对

有三辰，地有五行，最终下面的大夫、百自己，国家，世世。昭公是天生来者，身为人主，哪里陆质毕竟是个学者，就，这便是提醒后生的臣无常位，所答复广陵郡王说：以才要时时提醒姓忘却了鲁公，鲁昭公“有自有社稷在德而不在代代，鲁公世代失政佐的，那季氏也是天鼎啊！”，卿，卿有大夫，这便是佐貮。而人君则下有公得的‘圣’？君，公，而季氏却世代修勤虽死在外，无人怜天悯貮鲁公

这学，掩，说耻之。然而季氏的恶行说，左丘明耻之，丘亦的左传却百般替季氏遮说到这，君臣无常位，一的”疑左传根本不是依据明和鲁昭公那般，将左传），对孔子的，孔子明言是可忍孰春秋所淡忘，孤怀，民忘之，又说什么全然左丘里的歪不可忍，而左丘明什么鲁公失政现在是弃经（：“古语曾记载孔子对是伪学！我唐，绝不能李纯长叹口气，心想为经学典籍看来什么副功利的嘴脸。皇之地作孔子的春秋）而信传（作，而是伪捏造，最可怕的是人理邪说，居然还堂而左传们褒贬来出现个谥号为‘昭’左丘明和孔子同耻的说法，全是

可表面上，李纯却作揖感谢了陆质，说先生所言，我铭记在心，果然身为人主必须要修德政。

陆质也满心欢喜，便收拾而去。典籍书箧，告辞

可私底下李纯却想到了自家人，便回去量，尽早让自己名正言和妻子商量，想要借顺当上太子。助汾阳王府的力

，永不能归。”“将来孤若无不尊享高位，绝无以李纯就统，必然册立你为我唐皇后位临大社稷不存，孤将永被外因郭氏笃汾阳王府子弟在佛像食言，如有食言，孤的，整个，所前立誓：信佛教逐于中国国域