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第九十九章 大五行图

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洲。一片夜空之下;中

处新景,虽刚建成不久武院有有名气。取得名字也有趣,叫做“九家停云”。,但已颇

的九座院落。这是依山势

在文藏看见每栋三常见上去的主山往这边望,便能却也走正门,看起来都是层小楼都有一若空中楼独立院子,由山间青石径并不出奇。但若虽样部分是伸展在峭壁之外。云烟掩映,宛的那类前置了园景的貌雅致讲究,是站

,自然早有了刚一建自己的院子。这本就是纵然喜是武院许多老师极心武院多年加入的老师们的,其余“九家停云”成,便也不好相占怡的住所,可惜他既在欢,特意建给新

一家属其二——第,第二家属于唐绯灯亮于叶醉今夜里,九家

座院子的院门吱花灯笼的走出来是小笛子。呀打开,一个提着盏雕山中清静。第一身影

时候回去了。她与叶醉他们一同吃过晚饭,是

的脸颊,像花儿一样—这是属烛光和暖,能映出小于陆启明的那一座。,第三家的灯火不久笛子樱色的裙摆和白。她步轻快地向第三家走去。也亮了起来—

……

倾倒入水汽蒸腾的浴桶小笛子看过了时的格子中辰,从红木柜支玉取出一瓶,然后将里面的药剂小心翼翼地

基灵液”。道。不,不是药剂;应该小笛子在说“筑心底更正

极美,还温热的水很快变为一种浅紫色清香,如梦似幻。带着沁人心脾的

籍,可之前,小笛子从来没陆启明不同习武之前需要先行筑基有听说过是上面写的依旧与的方法完全也在有书楼中找到了说法。这些天她在陆启明与她讲一些有关“筑基”的书

笑容——她怎么也自觉地勾起她的意见。有的回忆着那,问她的选择。小笛子他传授的功法与现没有想到一天两人是了,师父也说过的,,师父竟然会询问大多数功法并非一个体系的对话,嘴角不

说话的人,而大人替她决定中,唯一一个平等与她他是所有是把她当作什一切的幼小孩童。么都不懂、需要

笛子的选择就是现在这个了。

,玩得乐此不疲手合起来掬起一捧、再掬一捧她低头看着清四溢的水,两仔细瞧着,然后洒

启明恐怕猜不到?不仅仅是出于对他的她选择的真正原因吧—她可以提前一信任,更重要的是年开始修行。

孩子来说,或闹就过去了吧?但小笛子等不了,她其实是不到一年时间都不长,对一玩闹一。无论谁来看这恨不得能立,立刻站在师父刻长大,立刻修行她这样的小身边。

一个懒腰,站起身渐渐重来。化为无色。小笛子伸了散的思在漫无边际绪中,浴桶的水

注意被那面作响,房间灯光摇曳。害怕,只是高大的铜镜吸引了大了,关起的窗子吱吱某一刻风忽地小笛子环视一圈,并

帕,赤脚向铜镜知想到了什么,莫走去。发的棉她不名一笑,放下了擦拭头

……

中寂静。

上,显得艳丽而幽深她今天恰好换了红色的罩。光线洒在颜色相近的红木家具

佛灯微红,唇瓣的颜色也眨眼时,仿纤细的,如海藻一遍蜿蜒在她愈加鲜亮,像光凝成一颗颗点了朱砂。沐浴后她脸颊睫毛上。乌黑的长发湿漉微小宝石挂在她的肩背手臂上。

水一滴滴在地板。

脸上毫无表情。样认认真真地看着小笛子就这镜中的自己,稚嫩的

她一直都知道自使她年纪很己很美——是身为要看她。怜兮兮的么多又老又丑的男人一个可孤女所不该有的美小,也有那。即

有什么好看的呢?比她更好看的姐表情。姐们分明有很多小笛子歪歪头,做出一明知故问的疑惑呢。

小笛气质啊。脸上蓦地绽开一个甜美子气、无辜又可爱笑容。天真、孩,多么符合她的外表

房间里,一个赤裸着身常。体的小女孩这样对着镜中的自可是,在这个过于艳丽死寂的己笑,气氛诡异非

虽然您没有明说,但我好像有些猜到了呢。么特殊的体质呢?“师父,我到底是什

……

件衣服原本就是已取出来重新坐下来叠衣服;只是把自己和叠一遍。房间都收拾工整后经叠好的,她,小笛子却又

经过特别缎面,然后低头反复看尖缓缓划过光滑丝柔的炼制的白色学子服自己的双手。。小笛子指

这世上连自己的身体都是如此擅于忘记。她想。

一丝伤痕老茧才过了多久这姐们样的生活?这那些贵族双手竟出身的小又像一般的白嫩,找不到

哦,除了……

子,熟练地刺破指尖她拿出一支滴入蛊心小的簪铃中。,然后把鲜

正着,也真是有缘这是师父送给它吃她能给它最能吃,那她就给既然说蛊虫什么都好的东西。而有书楼查过资料她的第一件,血饲本来就种常见的法子。没歪打礼物,她珍贵得很。想到她是一且她已经在

了口小笛子把再次叠好的衣气。轻轻去,有些发愁地叹服放回

料定里面必然会中的藏书实在太多,她虽到了能在寥寥数日里找她原想有,却实在没可惊喜。可惜有书楼给师父一

系,不过没关油。她握了握小拳头。天继续

睡前的最后一件事。然后她做了

早离开拜师名帖。张纸。第一张是陆启明二张则是她她从枕下取出两时给她写的央了陆启明留给她珍藏单字条,第

摸过其中两个字,目光极温暖。小笛子抚

字是陆笛。”对,我的名她低声道:“

……

道院。神域

过一个墨玉卷轴,轻轻展开陆启明从张大延手中接

汇聚发,却自然卷轴并无人催五行。

的古文字象征。天地间的五种元力以本源皆以简洁却神秘周天排列。五行源源相生的次序呈

阵道的方法,显化五行外,则是以以每个古文字为中心向之间更详细的分别。

地星的画面……如此,纹。秘辰,无所不纳无所再转为更生动则有河湖海,天花木鸟兽,江阵道再向外,不容。渐转繁复的秘

的“大五行图”。有名——这就是术修观想中最

这类卷轴是一种人为制作的观想物。

途中,可以有许许多多一个他的整个修行的陆启明却—因为他是第的观想物,本不需如此一次、识海个观想物。不一样—郑重中构。但对于此时修,在建第一

有特别的一切事之“初始”,往往皆具。观想物亦是如此

过的最为稳定—根据术修本人的经历原本是自然生成的—初始的它且有意义之物。宛如神赐一般,会在识海中、记忆、心性,自动挑选出经历

物与修行者本人称。“本命观想物”之关联极其密切,故也有这种观想

但是,只要是不可,总卷轴了。过程,也因会给人们带来遗憾。于此有了如“大五行图”这样的是人们试图控制这个

更利于修悟,也更有可能在未然后立刻凝神构建观来推演出更具威力的神就将会通。以这幅图完成想物领会整记住这幅始。这种人为制作行者和感比如,接下来陆启明只大五行图,要完的,

疑问是已知大五行图毫无高等的观想图之一,只是…

经将卷轴带了过“启明,你当真?”虽然一句。大延还是忍来,但张这样问了决定

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