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第九十九章 大五行图

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同一片夜空之下;中洲

武院颇有名气。取得名字也有趣,叫做虽刚建成不久,但已有处新景,“九家停云”。

这是依山势造的九座院落

的独立院子,虽样置了园景有一部分是伸展在峭上去走正门,看起站在文藏的能看见每栋三层小楼都来都是常见的那类前由山间青石径楼阁。云烟掩映,宛若空壁之外主山往这边望,便却也并不出奇。但若是貌雅致讲究,

年,自然早有了自己的的住所,可“九本就是特意建给入的老师们的,其余们既在武院多惜他家停云”刚一建成,便是武院许多老师极心怡院子。这纵然喜欢,也不好相占。

里,九家灯亮于唐绯。家属于叶醉,第二家属其二——第一今夜

静。第一座山中清。是小笛子。一个提着盏雕花灯笼院子的院门吱呀打开,的身影走出来

是时她与叶醉他们一同吃过晚饭,候回去了

一样。她步子轻快地向第三家走去。不属于陆启明的那一座。烛光和暖,能映出小笛久,第三家的灯颊,像花儿火也亮了起来——这是色的裙摆和白皙的脸子樱

……

看过了时辰倾倒入水汽蒸腾木柜的格子面的药剂桶中。小笛子出一支玉瓶,然后将里从红中小心翼翼地取的浴

药剂;应该说“筑笛子在心底更正道基灵液”。小不,不是

为一种浅紫色,极美,温热的水很快变香,如梦似幻。还带着沁人心脾的清

,可是全不同。些天她也一些有关“筑基上面写的”的书籍之前需要先行筑基的说法。这启明与在有书楼中找到了依旧与陆启明的方法子从来没有听说过习武她讲之前,

功法与现有的想到,师父竟然是了,师父也说过大多数功法并么也没有的,他传授的地勾起笑容——问她的意见选择。非一个体系,问她的小笛子回忆着那一天两会询人的对话,嘴角不自觉

的人,而不是把他是所有人中,定一切的幼小孩童。唯一一个平等与她说话懂、她当作什么都不需要大人替她决

就是现在这个了。小笛子的选择

瞧着两手合起,然后洒下、再掬一捧,玩得乐此不疲来掬起一捧仔细头看着清香四溢的水,

仅仅是出于对他的信前一年正原因吧?不开始修行。陆启明恐怕猜不到她选择的真—她可以提任,更重要的是—

能立刻长大,立刻修但小笛她恨不得这样的小孩,对于她身边。等不了,间都不长子来说,或许玩一玩闹一闹就过去了吧?行,立刻站年。无论谁来看这时其实是不到一在师父

子伸了一个懒腰,站起漫无边际飘散的思绪身来。的水渐渐重新化浴桶中,小笛为无色。

并不窗子吱吱作响,某一刻风忽地大了的铜镜吸引了注那面高大间灯光摇曳。小笛,关起的害怕,只是被子环视一圈,意。

名一擦拭头发的棉帕,她不知笑,放下了想到了什么,莫赤脚向铜镜走去。

……

房中寂静。

深。罩。具上,显得艳丽而幽光线洒相近的红木家她今天恰好换了红色的灯在颜色

湿漉,如海藻一遍蜿蜒宝石挂,仿佛的肩背手臂上光凝成一颗颗微小乌黑的长发也愈加鲜亮在她纤细她的睫毛上。沐浴后,像点了朱砂。眨眼时唇瓣的颜色她脸颊微红,

地板。水一滴滴落

小笛子就这样认上毫无表情。认真真地看着镜中的自己,稚嫩的脸

所不该有的美。那么多又老又丑的男一直都知道自己美——是身为一个可怜年纪很小,也有即使她人想要看她。兮兮的孤女

有很多呢。小笛子歪歪有什么好看的呢?比故问的疑惑表情。头,做出一个明知更好看的姐姐们分明

可爱,多么符合她的外表天真、孩子气、无辜又笛子脸上甜美的笑容。蓦地绽开一个气质啊。

小女孩这样对着镜中于艳丽死寂的房间可是,在这个过的自己笑,气氛诡异非常。里,一个赤裸着身体的

我好像有些猜到了呢。是什么特殊的父,明说,但体质呢?虽然您没有我到底

……

和房间都收拾一遍工整是这件衣服原本就她却又,小笛子坐下来叠衣服;只取出来重新叠把自己是已经叠好的,

己的双手。过特别炼制的白面,然后低头反复看自尖缓缓划过光滑丝柔的色学子服。小笛子

想。是如此擅于忘记。她这世上连自己的身体都

们一般的白活?这双手竟又像那些多久这样的生族出身的小姐才过了茧。嫩,找不到一丝伤痕老

,除了……

她拿出一支细小的簪子,心铃中。鲜血滴入熟练地刺破指尖,然后把

吃她能给它最这是师父送给打正查过资料了,血饲什么都能吃,那她就给也真是有缘。珍贵得很。既然说蛊虫好的东法子。没想到她歪她的第一件礼本来就是一种常见的着,物,她西。而且她已经在有书

小笛子轻轻把再次叠地叹了口气。服放回去,有些发愁的衣

多,她虽料定里面必然原想寥寥数日里找到了会有,却惜有书楼中的藏书实在太在没可能给师父一个惊喜。可

系,明天继续加油握了握小拳头。。她不过没关

了睡前的最后一件事。然后她做

藏的拜师名帖。她从枕下取出两张纸。则是她央了陆启明留给第一张是陆启明今早离开时给她写的简单字条,第二张她珍

两个字,目光极温暖。小笛子抚摸过其

她低声道:“对字是陆笛。”,我的

……

神域道院。

张大延手中接过一个墨玉卷轴,轻启明从轻展开。

汇聚五行。发,却自然卷轴并无人催

征。却神秘的相生的次序呈周天排列文字象五行本天地间以源源的五种元力源皆以简洁

向外,则是以阵道分别。化五行之间更详细的以每个古文字为中心的方法,显

。秘纹再转为更繁复的秘纹不纳无所不容。鸟兽外,则有渐转河湖海,天地的画面……如此,花星辰,无所阵道再向生动,江

行图”。—这就是大五观想中最有名的“术修

这类卷轴是一种人为制作的观想物

陆启个观想物。海中构建第一一个术修,在他一次、在识的整个修。但对于此时的想物,本不需如此郑重明却不一以有许许样——因为他是第多的观行途中,

始”,往往皆具意义。观想物亦是之“初有特别的一切事物如此。

中自动挑记忆、心性,宛如神赐一般,会在识海选出经历过的最为初始的它原据术修本稳定且有义之物。本是自然生成的——人的经历、

称。这种观想物与修行者本也有“本命观想物”之人关联极其密切,故

但是,总会给人们过程,也因此有了如“图”这样憾。于是人们试图控制这个带来遗,只要是不可控的卷轴大五行

出更具威力的神比如,接下来陆启明只要完整记住这,就将会以这幅在未来推演凝神构建观想物图完成初,更利于修行者领会和。这种人为制作的有可幅大五行图,然后立刻通。感悟,也更

大五行图毫无疑问是已之一,只是……知的最高等的观想图

张大延还“启明,你当已经将卷轴带了过来,但是忍不住这样问了一句真决定了?”虽然

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