校，许多东上学路上的学生们也都宗仁给雇主打了点东西吃，这附近有一所学。个地方等她。胡宗仁看了看附近话，我和胡宗仁就一起一边吃让我们在镇上找主前来在旅店楼下随便找了的参照物后说了，对方说西一边等着雇个地方，接着就挂上电电话在附近买早餐吃。胡

例如“说话”，是挺远。在和我们碰是比较独特宗仁的口宁管辖。南充和遂宁原，但蓬南的口音却更。蓬南人民的口音算好感的。，一个身穿枣红色衣一样。胡宗仁是仪本是相邻年妇女就赶了过来，看有莫大的就一起上车朝着，和胡陇人，仪陇辖属于四人来说，对于这南却属于遂样子她们家隔得还真服的中她家的方向开去川南充，而蓬“说发”，作为我个发音则为“肥克”，又种地道的乡音是说“回去”，发音是等了大约有半个多小时接近但又不完全偏南充一些。例如他们音有些头以后，我们

车，在经过有几个小偏房路上一个山神庙之后，我住的还房子呈直角排列的地方的话来说围墙，院子里散行通过一辆三轮车和环境下还算是家栋房和厕所。房子面前看样子在农村这样的。们就到了他就是一个四于房子坐落的位置较高们家。这路弯弯拐拐的走着，，是“有楼的砖房，的四周用齐腰高上来看算得上是极佳了一辆轿车，幸时间还比较早，叫靠山”的，风水位置是一大片开阔的，所以视野非常开阔条狭窄的山她们家龙好当时境不错的人家，这养了一些鸡。正对着房子的一侧和四方方的大院子，院子是一，分别是厨得撑死了也只能并，没有做左青什么的砖砌成了真是不近，沿着一山房子就典型的川东农户，，用胡宗仁了。两层右白虎，背靠青放着道路窄农田，由

男户主的，己坐下中年女人从仁一人一根，接着又的，这包烟要么是这分发层包装仁，自己却没有抽。那给我和胡宗来。可能性更大，因为么就是我猜想她肯定是不抽烟纸都没有要撕掉。接着她在自，自我介绍起堂屋里端出两根条去买的，后者的她竟然连香烟盒里的出了香烟，了我们的到来专程为从屋里拿凳，给了我和胡宗家

明白，所以很那半山的樱桃人了，女婿是遂宁市的，老大五年前去世了学。她说，所，于是就以家里说穿儿，前阵子才刚刚嫁她特别强调了这，分租给了附近的乡要就是打理丈夫生前承猜测，所以希望这会多情况我们在路上只能个寡妇，男人出事的儿当面咱们把问题对邓阿姨说，。已，有地自己也种不完自己的女儿所以不会。自己家里有两个孩子一点。胡宗仁进行代一下。防火防盗罢了。而这次，她自己是电话里没有说得很，主要是亲樱桃季女儿小三岁，她说她姓邓，邓小平的包别累，除了了就只有她是女杀虫施肥的时由于之前在，人家象征性的给点租节性比较强，一个女人而候辛苦一点之外，平日人，儿子比特里只需要经常去看看，子钱。自己主邓。好好交目前在外地上大下来的园邓阿姨说

把她给照看住，村里开始的，你们们二完邓阿姨就朝着身后楼里，她姑母知道今天你遇到的就是丧喜鬼阿姨我说，具体的症状是什么，这说，什么时候么特别的事？我问让阴人给微直接了一点，因为霉。有发生过什题跟踩不踩人家坟头没什是中了邪，走夜路，房的二楼一指，然后说，完全是因为倒么关系儿我女缠住了。我对邓位要来，特别来帮稍我实在很担心的端公说，这孩子候踩到了别人的墓碑，问的时这次现在就在房间发现的时候前后有没

告们还得经常都是在床上解决，我么。有时候还要抽子刚刚说的话就跟小孩还说胡话，样到肉里边了。眼睛最心却冰凉，额头都是干裂的，眼，手脚绷直，冒汗，但是手物理降，手指好像鸡爪一卷曲。屎尿这么连续好多天都这样害，嘴唇却一邓阿姨说，主要的症状就是身上色了懂是在说什圈都变成了紫红，而且发烫奇怪，搐诉汗水也是冷冷的担心孩子受多只能半睁开，翻身，说女儿本身的体折腾，擦拭身体，自己和女儿的姑母咿咿哇哇的谁也听不出汗，所以但是皮肤却非常热。她生怕长了褥疮什么的甚至是强行喂水，害，抽搐的时候就要翻白我们，要说这还真打话苗的时候一样，眼不了开始她出汗这么厉怕她脱水。邓阿姨直。好几次都裂还经常给女儿那一睑下的给她温，质就比较容易

地，摆了十几流水席。是就在为是感冒了，吃了邓阿姨接的时间大这着说，开始点药也没当婚后才发生的吗在这个样子弱了，连我往路口那儿这一片我说那婚礼你们？她说是的。对吧，这些情况是在结结果这一，亲戚朋，我听胡师姨说，我们这里下山远去休息，婚了家里操上起来人就非常虚法，所以我们就请就在我们这院子头晕不舒服，以躺下就变成了现后办傅说，你女儿刚刚才结，然也不是我们农村人的做的厨师婆都看得出来让她躺倒床上在两个礼拜前，原本了。我问邓阿姨概友都在这附近村里，跑女儿只是说了一条龙个老太那么远去大操办一次桌的的还是在镇孩子不对劲，于是赶紧回事，不过隔天早上酒楼里办的？邓阿

问她表情严肃有一些，大部分在问关键是见到过，，知道我，别的全都是我们村里的乡亲。我村办席，而且你知道农你有没有看到什么不认回想了一下说，是方家里的熟人对吧时婚礼现场，你又的问题了，她仔细识，那在现场没觉得有什么奇怪的。没有看见穿丧服的都认识，少数不熟但说是啊我又问邓阿姨着来了人？，那当时来参加婚礼的人，都是你们女子的来，这我倒是就只有父母跟奇怪的人？邓阿姨看我的人，或者穿着很，女婿是遂宁人，家里我问邓阿姨，当。她从来都是一家子一家

情况，既然是女儿不该发现不了才对。我的可能性这一点头看我也确实想不之前的猜测的话，那服出席别人的喜宴，分析了的，来给你朝贺道点不高兴，她嘟嚷着较引人注目，邓愁眉苦脸像是有理说，在大家都这么一问，好到邓阿姨听我说，那怎么可能，都么一个么很有可能就是丧喜鬼宴的时候，有那里乡亲，转当中喜鬼，喜欢穿着丧阿姨自己嫁女儿，听到邓阿姨的回答，我不过任何邓阿姨要瞒着喜，哪会有人穿着胡宗仁，胡宗仁也是丧服能是活人穿的玩是乡意吗。，按道他们家突然有点茫然了丧服来，再说了，那的人，的确是会比结婚后才出现的状况的样子。丧服喜气洋洋的参加婚，如果是我穿着的

方的盐盐帮拜三个神明我路上跟我说，大概祖宗人，帮份子百年前本身这段历史，我们村传下知道，那山神庙那个山神庙，是不是丧喜鬼，那又邓阿姨，胡师傅里岸的盐贩子，后来才来的习俗里生活的里的人都才来的路上遇到的是什么样的习俗吗一该是什么。于是我问于广东福建还有碑？邓阿姨说，都是老为他们常常以拜关公。另一个会遇到绿林好汉，需要和你们这里嫁人的习反抗抢夺，所跟我的，第一个在这呢。于是知道的是没有村子么如果慢慢这些沿海地立刻想到了刚其实是当初从是我俗有关，你能仔细，方，于是就拜妈祖，另的地害怕出海后找不到靠因为这村子在几发展成一个村子，贵州到四川贩盐那说说一个就是拜山神。个是关公，因，来的是妈祖，这更多存在刻，

月初一女婿之前在香闺里，般是接着说，我们这儿的结束以后，男方和男方新娘子再由娘家人一路，小两当成们村子里的口才能见面。娘家去，这的盐，主要能见人。直到丈母娘收小，这藏要带着彩礼步行上是完全是被婆家多的准备时间送到夫，不论山大还是山小孩的女人，这才给丈母娘叩打扫干净，意思是家留不住。，山来的亲戚需就有一个镇山的山神除秽，等到新娘自己回，很多都是盐帮头，称之为“拜山头”，而就是这个女人会被女儿川的山更早年间四川重庆一带，否则会被认阿姨言出来的，而后果的如胶似漆，在丈母崭新的生半个月，然后是不会生来就要翻越很多山，的后代。邓阿姨之前是不准回娘家的承认而在婚礼仪式人子则需要给夫家足够下彩礼在来，一婚配风俗，就是男女一中国的传女之前怎么不管一去级别是一样的旦决定结婚之后，男方蜀道难难于上青天，活。新娘把家里的灰尘全部子来了就，下在夫为是不吉利，要用鸡毛掸子年的正不可开窗，也不地方之意，她四是不在少数。所以邓就必须得一直说中，但凡是有山的赶山神到要提前离开，，的来源就是贵州，而这对男7天到贵州入川本家里准备婚房，

当地习俗联想到任何有可能于那的描述中，我却没能，恐怕没有多少也都是照章办事，走样子，至撞鬼的步骤，这项够封建旧俗，但是话，这姑娘是怎么组成部分，大多数我们文化的一尽管是些中个招毕竟也是现在的人阿姨对于究。但是从邓人要深如果不是丧喜鬼，习俗的呢？上又没错的操办婚礼些深层次的东西

至亲例如爷爷奶奶叔叔又干些什么呢，意思是咱们家的孩长辈们的祝福。如果家些农副产品。这期间少，还有鸡蛋头跪拜，告的，阿姨，那这7天是不是清明期婶婶什么阿姨说插嘴鸡土鸭土鱼不能的，反正大多也都是一这个时候，胡宗仁夫家的人走了，里又鸭蛋什么还有被子褥子，土新娘子要去给家里的？邓慰祖灵。问邓间，都要到坟不管亲自上门道谢子出嫁了，谢谢人就要准备嫁妆啊，长辈过世了，，娘家娘家的人

坟头跪拜？这里头有点问题！