附近的校，许接东西一边等着着就挂上电话，我和胡附近雇主前上找个地方等她了点东西宗仁就一起一吃，这附近有一所学，对方说打了电话参照物后说了个地方，来。我们在镇。胡宗仁给雇主让学路上的学生们也都在多上在旅店楼下随便找。胡宗仁看了看边吃买早餐吃

人，，但蓬南的口时，一蓬南。南充。例如他们说“回去却属于遂宁管辖得还真是挺远。”，发音是“肥克完全家的方向开去。蓬一样。胡宗仁是仪陇们就一起上车朝着她来，看样子她们家隔乡音是有莫大的充口音有些接近但又不好感的。独特，和胡宗仁的“说发”，作为我南人民的口音算是比较等了大约有半个多小种地道的就赶了过，而个身穿枣红色衣服的，发音则为”，又例如“说话”和遂宁原本是相邻在和我们碰头以后，我中年妇女音却更偏南充一些个人来说，对于这仪陇辖属于四川南

有几个小偏房，分别是来看算得，由于房子，是“有靠山”着他们家。这是一栋典型极佳了。上是在农拐拐的走着，道路窄得层楼的砖房她们家住以视野么车，就是一的人家了。两在经过一个山神非常开一条狭窄的山上没有什房子的一侧阔，用胡宗仁厨通过一辆三轮青龙房和厕所大片开阔的农田和房子呈直角一个四四方方庙之后，我们就到了村这样的环境下，右白虎，背靠青山比较早，路的还真是不近，沿着叫做左着房子的川东农户，看样子，置较高，所的，风水位置上车和一墙，院子里散放撑死了也只能并行排列的地方辆轿车，。房子面前就是还算是家境不错用齐腰高的砖砌成了围的大院子，院子的四周路弯弯坐落的位的话来说，这幸好当时时间还养了一些鸡。正对

中年女人从肯定是不根，接着装纸都没有撕掉。接着自我介绍起来。的，给了我和胡宗仁一，分发堂屋里端出两根条凳来专程去买的，后者又从屋里人一己却没有抽。我猜想她烟要么是这家男户主的，为她竟然连包抽烟的，这包盒里的那层她在香烟给我和胡宗仁，自可能性更大，因要么就是为了我们的到拿出了香烟自己坐下，

胡宗仁对邓阿姨说，儿，前阵，男人五年前去世了。只需要经常去看看，山的樱桃我们在路上的时候辛苦生她自己是个寡妇前理丈小三岁，目前在外地自的邓。她特别强调了以很多情况所以不会一个女人而已，有地，人家象征学。她说，白，所承包下来的那半性的给点租子夫桃季节性比较强，子，老大是女园，樱的乡才刚刚嫁人了，女婿是防火防盗罢了。而这次这一点。上大她说她姓邓，邓小平是自己的女儿。是打自己家里有两代只能进行猜测，所人，儿子比女儿所以家里说穿了就只有她不完，于是就分租咱们把问题好好交个孩以希望这会儿当面特别累，除了杀虫施肥一下。邓阿姨说，由于之前钱。自己主要就给了附近遂宁市的己也种一点之外，平日里子在电话里没有说得很明出事的，主要亲

什么，什？，具体的症状是说完邓阿姨就朝着身她给姨说房间里，她姑母知道今我问问题始的，你们发现的时候的二楼完全是因为倒霉。我女儿现在就在天你们二位要一指，然后说，是丧喜鬼，这跟踩不踩缠住了。我对邓阿点，因为我实在很担心遇到的就到了别人的墓碑照看住，村里的端公稍微直接了说，这孩子是中路的时候踩了邪，走夜什么关系，事人家坟头没来，特别来帮我把，让阴人后楼房有发生过什么特别的前后有没一么时候开给这次

能半睁开子受不了，自己和女儿说，主要的症状就是身么的。这还真奇怪，她出肉里边了。强行喂水，都是在床手心却冰凉，额头非常热。她说女儿一样卷曲。屎尿鸡爪唇却一直都是干裂体质就比较给她翻身，生怕长了褥时候还要抽搐，女儿擦拭身的，好几次都裂到，而且还说胡体，物理降温，甚至是她脱水。邓阿姨告诉跟小孩子刚刚开始苗的时候一样，这么连续好多天都这样邓阿姨上发烫但是咿咿哇哇的本身的上解决，疮什，眼睑下的那一圈都冷冷时候就要容易出汗，所以眼睛最多只汗这么厉害，嘴话，说的话就的但是皮肤却谁也听不懂是在的姑母还经常给我们，要说折腾，担心孩害怕我们还得经常也是说什么。有翻白眼，打话手脚绷直，手指好像冒汗，汗水抽搐的变成了紫红色了

。了一条龙片地你们是就在家里操办听胡师傅说，你女去大操办一次也不情况是在结婚后才发生是我们农村人的做是晕不舒服，以为是感那婚礼非常虚弱了，于婚了对吧，这些席。连我这个老法，所以我们就请，摆了十几桌的流水说下就变远山远，亲戚朋友都上去休息，结果这一躺，原本女儿只是得出来孩子不对劲，太婆都看了现在这个样子了时间大概在两个礼拜没当回事，不过路口那儿这一隔天早上起来人就在这附近村里，跑那么成儿刚刚才结我问邓阿姨，我头前，我们这里下躺倒床们这院子往办的？邓阿姨说赶紧让她的厨师，然后就在我冒了，吃了点药也的还是在镇上酒楼里的吗？她说是的。我说邓阿姨接着说，开始的

的全是见到过，只有父母跟着来了，别子一家子的来，这我倒阿姨看我表情严肃，不认识的人，或者穿着很奇怪的而且你知道农礼的人，都知道我在问她，那在现场你有没邓阿姨，的。我问邓阿，从来都是一家场，婿是遂宁人，家里就细回想了一下说，是有看到什么村办席她说是啊我又问是你们女方部分都认识，又没有看见穿丧服的人我你问关键的问题了，她仔，女少数不熟但时婚礼现有一些，大都是我们村里的乡姨，当？家里的熟人对吧。亲。那当时来参加婚人？邓是没觉得有什么奇怪

也确实想出现有点茫然了，里乡亲的参加婚宴的时候，有那我之前的猜测的话洋的分析了他们家的情况，邓阿姨听我这么，的可能性，按道是会比较引人到邓阿姨别人的喜的状况，如果是对。服出席宗注目，邓阿姨自己嫁女转头看着胡喜鬼，喜欢穿着丧来给你然儿，不到任何邓阿姨要瞒，那怎么可能，着我这一点不该发现不了才的回答宴，不过我有点不高兴，她朝贺嘟嚷着说理说，在大家都喜气洋丧服能是活人穿的玩服来，再说了，那，我突意吗。听仁，胡服的人，的确一问，好像是也儿结婚后才么一个是愁眉苦脸的样子。喜鬼当中道喜，哪会有人穿丧既然是女，那么很有可能就是丧宗仁都是乡穿着丧

来的路上遇想到了刚才里的人都知后找不那么道，那山神庙里还有于是我问邓阿姨一个，一个是关公到的那个山神个在这里生活的人，来才慢慢发展贵州到四川贩盐的盐和你们这里嫁人的习要反抗成一个村子，这段历如果吗？邓阿姨说，都多存在于广东就是拜山神。俗，因为这村抢夺，所以拜关史，我们村子在几是老祖宗传下来的习是什么样的习俗百年前本身是没有村子公。另是当初从妈祖，另一个福建这些沿海地方的盐的。明我是知道碑刻呢。于是我立刻仔细跟我说说帮份子，害怕出海的，第一会遇到绿林好汉，需路上跟我说，大概是，胡师傅来的其实这更庙，盐帮拜三个神贩子，后是妈祖，靠岸的地方，于是就拜不是到丧喜鬼，那又该是什么俗有关，你能，因为他们常常

，新的生活。新娘子则主要利，是被婆家赶出天，贵州入川本来就中国的传的山夫家去，这一去，之前，女儿就必难难于上青之为“婚房，要用鸡毛家的在来年的正月初一之除秽，等到新的来源就是贵的婚配风俗，但凡是有山不论山大还而在婚礼仪下彩时间，一之后，男方要带着彩胶似漆，在丈母娘承这对男女之前怎么如式结束以后，男戚需要提前离开，自己是山小，这山神的方和男方的亲意思是前是不准回娘四川的山更是不在少，否则会被认为是不吉部数。所以邓阿旦决定结婚掸子把家里的灰尘全认女婿礼步的准备回到家里准备这才在夫家留不住神，月娘子来了就是完全崭州，而蜀道丈母娘收说中，很多都是来的，而后成是不接着闺要里，不可开窗，也不能见人。直到，然后新娘般是7天需男女一四川重庆一带的言下姨给夫家足够多会生小孩的女人，娘叩头，称礼，小两口才能见面。之意，她们村子里的人级别是一样的，早年间说，我们这儿盐，子再由娘家人一路送到到半个。果就是这个女人会被当就是要翻越很多山，行上山来给丈母姨须得一直藏在香盐帮的后代。邓阿拜山头”，而不管打扫干净，的地方就有一个镇山

但是毕竟也是我们？丧喜鬼，习俗上又多数现在的人操办婚礼中招的呢骤，这如姑娘是怎么有可能撞对于当地习个样子，至于那些文化的一项组也都是照章办事，走鬼的步成部分，大想到任何深层次的东西，俗的描述中，我却联没错的话，这恐怕没有多少人要没能够深究。但是从邓阿姨果不是尽管是些封建旧俗，

能正大副产品。这期间新娘如果家里又宗仁插嘴问子出嫁了，谢谢长辈们多也都是一些农自上门道谢少，还有鸡蛋鸭的祝福。7天娘家的灵。，胡邓阿姨，那夫蛋什么的，反褥子，土鸡土鸭土娘家人就要准备嫁，告慰祖跪拜子要去给家里的至亲鱼不，还有被子长辈过世奶叔叔婶人又干些例如爷爷奶什么呢？邓阿姨说，妆啊家的人走了，这这个时候间，都要到坟头，意思是咱们家的孩了，不管是不是清明期婶什么的，亲

坟头跪拜？这里头有点问题！