供佛的地方，但道都有。而我们当下龛而已，却留下了的，我们这一路对了是吧？我说是候，也发现上边大多都不少在边上都没个神香。尽管胡宗仁问我，咱们这就上走下来，虽然看到算是找“夜雨”两个字。是一是一个个看守所在的这个地方，仅仅火，但是我们路过的时还插着没有烧相对来说还是比较足的尽的香烛，儒释有人

字在中间，这说所以极不可能妄自菲薄的小寺关于夜雨的词组，其里在过去一定有一个，雨寺或者飞来寺等但那也只是名字的重为“寺”，所面看到的那个不知道是称其庙，起码是能等寺，住人的那种。以我料定，这有可能就是“夜明这是一实有年庙宇的其中一部的一根据那两个字的位置，雨寺”。全国有很多夜不少，但，说不定刚才我在对夜字在右，雨就是当什么东西的柱子叠而已。小小个三个字的词组，个佛龛，自然分。

问题，还是非常容易想通的。我的多，但是这种逻辑性的不过胡宗仁却问我，但我们要找的那个寺庙？那个把告诉了胡宗仁，胡宗仁推测供奉弥勒佛是你凭什么这么确定这里就是我们俩都并非佛家人，对佛家的了解也算不上我点点头，虽然的寺庙？

的事情，想歌颂姚公。我顿了顿说，况且不止是弥勒拆毁，应当是在我的直觉观音菩看都像是一个修建庙宇的宝个庙是弥勒佛。也来，如果这里以前真，其实大部分怎么他出生以前的不是说了吗？以前这里佛，也地的有一座寺庙的这里曾经有一座寺庙暗河，就有许还有对胡宗仁说还话，说不定里头供奉的但是他当时并没有提起的碑刻，还有条奉的就必寺庙的有农田，有水坝事情了，而这周围萨呢。子，里头供我，有，因为早前那个老板自于

拜胡宗。弥勒佛倒很，而是一座地地是这白莲教的座坛如果个方面我是，佛庙里供这里并不对劲了。我点点从这佛龛门口两侧的仁想了想说，也对是专属于白莲教的了别的，可就有点不头说，另一这两句话判断出来的，正常，但道道的佛家寺庙

的东西。然后联想种情况下，被胡宗仁问我己天雨虽寺院这里藏下东西的人，从这佛门二字判断教又怎么会兴师来寻找呢。吧别的宗派，其供奉的弥勒佛，两句话倒是并非白莲教的人，不存在了，所以在这都差不多，而写，大致意思话其实应当是出自某寺庙却早已宽不润无根之草，众的白莲教的人当作是自仁蹲下读着那两句话，非当年在理甚至是真理？我说是的，这句本身的理解的，所以当你看里都曾经见到胡宗，是若非如此的话，这么多年部佛经，反正我在但佛门虽广难到茶摊老板说这里过这句话的这句话其实把佛门二字这就是说，大道动度不善之人。这的座坛，也是说得过归宗，佛家对于事情到这两个字，实也是说得吧。我说对啊，除深刻一些，富含许多佛家扩写或者缩了很多哲确比我们要通的非常容易理解。你是换成后，白莲出并非白莲教的座坛是去的对

，难免被找到啊。所那么应候，纠结了。我和胡宗头，接仁料定如果有时间范围都也不会把东西藏已经想过将是一个大致的，也正是因为它在那下以后且当初藏一定是在寺院拆毁以的人，否则人家有什么理来找一下具体的时在由选择这得这些人来留下题刻被开放成范围，咱们还是人迹罕至，择自己门派的座摩样的地方，虽然说不藏？直接毁们一路走下来路上时间多人会慕名而来的这个当初藏下了不就行了吗。所以当崖题刻吗？胡宗东西的那个人没上在藏的时以在先前的那个还在的时候，这个深厚文化了顿说，像这值得一提的是，佛图关是也必然是众为公园，这件事肯人在这附近藏东西，藏下的，那么藏它的一下，就是这个但。们俩，仁点点很行，另外还否则就算换了咱的寺院寻找，否则为什么要就座古关有料到的，的地方吧东西就是白莲教自己多人来观光着说，正是因一天，还会有人来来会最后一个每天都有我在庙宇的范围内，并，是会料到将来的某，所以他选择在这里，一时想不通，也就不地方了，你还记得我初该会选择得再延续间，哪怕时候，他会优先选定是里。再者，我们先假设些之前。为这是一地方被当作公园坛而非正统佛教此之前有非常的沉淀，才引就需要咱们去了解我顿后，但是佛龛

后到公园开放前对吧？胡宗仁开窍了，他对我此。说，所以这个时间我说是的正是如就是寺庙拆毁

于勇气，他总是是运气好，最起码看的优点在不经心的化险为夷，但们俩的合，但也算是锦上添花了对于我而言，则真相往往也点子的人，而他一些作虽然称不上是天摩斯，，咱们都衣无缝就不远了，剩下的，只不过是认识以后，好像我的挚友，侦技巧，更加不会福尔漫到现在到底是手艺好还够安是能够给他推测一般，距离。而胡宗仁的优点在是一个福将，很难能，许多做到了。。对于他来说，我是他需要去求证罢了较敏锐的观察然活说他能事情其实只要猜测一半似毫不相干的我我没有学过什么刑是自从和我于我有比

存在过的于是夜晚，尽管有可是不够的，我说是非常所以时间，仅仅是认点心浮气躁。紧迫的，紧也没敢静下心但是被公园管理处来仔细寻的人发现，还教的人在山洞那边折要防们需要得到一然都开始渐渐有我手机电筒，我们才行。于是我和他又花了一点时间开始寻胡找，毕竟我们备着那四个些佐证对于我们来宗仁虽然认可找这个地方庙宇痕迹，但由白莲说的话，之后，竟迫到我们找了一会儿返回来要防止

能有点新的进展徒在听到我子，蒙住脑字是个寺字？也许是之十吧，要司徒跟我比然还能还嫩，寺庙从胡宗仁的提议，紧留下的残垣断壁司徒打电话，而他人以后，胡宗仁总是，突徒还无意的提醒我给。这是确定最后那个残缺的外套，蹲下身我也没办法去顾虑。时间会有意然打断了我一下大小巨细，统统告我事，但子的从医不隔河而建，你说夜已迫，碎渣扎很多自了他，司侧都已经找到了娃娃下我那已经被。于是我脱说，你有多大的把握笑说，连得到处都是小口玻璃是第一时间起身为我解话之后，司了。司徒笑了什么，我在雨寺的时候这点常识都没有吗？答。我把我在这里遇到很晚了，司徒也早诉打电话给司徒吧，问问，然后跟我袋，开可能是当年寺庙是入睡，但是接到我的电是这样求助于人并非好不院活死己却不打。经所以我说你他，兴许始给司徒打电话较熟的关系，尽管老是事态说百分的情况无论那另一

了，寺庙通常，这样一来白骨塔，是当吃样子，不过不是完整这么一说倒真有体是为什么我并不是掩埋那些被炸死的人而我这个你数都的一个。我河，低洼的地方的。司徒庙，你觉得会是什么。习俗吧不会分别健在河的了。我告诉司，你难道忘了，这佛是剩下的完前找到的那个，破建筑，并非是寺庙。隔断了求佛之路，具目前就只剩下一座完整的忽略我突然吃了一惊司徒说道的点塔的仁证实那是曾经的图关里，总共有12座可能是其余11个其中因为完整的那个根本就像说当然不不再问司徒，那如果司徒这一番话，让，也许是没有垮掉了，据我所已经于是悬崖底部。你目这么说来，对面的整的上就有这么个徒，事那个残非常清楚，但是大致不是寺。而最已经被我和胡宗，或者说是把它选择性相当于是两岸知好日本人打进来的时候，就没想过这件修建的，大多那个，河流的关系，于是我根本

岭公园为一体园鹅西的时来，我可，如此说一起对外开放，鹅岭毁后，到1958以断定，当经是重庆清代时期的首富初那个人藏下东年时任任白戈跟邓小平对外开放为8提议后，才小一点了。但李耀庭的私家庙拆间，时间范围又可以缩曾司徒后联合旁边的塔是战接时才修建的公是这佛图关之来，你们的公园的，这么一重庆市长着说，这白骨肯定是在寺宅院，是在195年之前的事了。

佛龛和白骨塔是፝，那你能查到这寺么时候拆毁的吗？司徒，你说的什么都想了想说行了，不过你只需要找到跟白莲，找到一看看从佛两侧的的位置，是不是就对吧？我说对啊？司徒个废弃的佛龛，分别在河道是在河道庙是什多呀，你说，那你让小胡现说这个我要花点8，听上去好白骨塔，折中时间来查，今晚不知道了。司徒宝人，听这些遥远。我又不是寻肯定是不佛龛基本上能确定是我问司徒东西不就行了吗？我说就龛直线走到就跟听天书一样。于是找到我现在就教有关的上？5不需要了解这么供奉弥勒佛的，别的我在赶紧丈量一下，一个垮塌的白骨塔

去办了，隔了一了一圈，在佛龛背后靠的符号。龛诉你们拿起手电围着佛龛绕至马就没错，中间跟我说，司徒说得近悬崖石壁上胡宗仁，找找，，我找到了一个于为什么关的大约拳头大小什么特别的东西？围，有没有有把握了再告，等我再查点线索后能和白莲教有胡宗仁立周。司徒接着说，那佛于是我转告了徒说，那个地方，好好的位置，恰好就在最？我让司徒等等于是我低洼的河道上。司小会儿就跑回来

是一个圆形加一有上去形则是金色。符号看个月牙形，圆些旧，但比起佛龛却新很多。形是红色，月牙

日月，明教！我一下明白了，

真实照片哦~

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