二、猴孩的故事

传着一个类似的故事。在神农架附近的巫山县也流

是加明显边缘有一间孤孤桃花嫂第二年4月，密的原始森林32岁。一天，桃花嫂，林的敏捷，上上下下，钻来钻子，把衣、被撕得粉下倒滑下来，树多天后说话家。去人称之房，有时还头朝的增长，野性愈女人。那一年，桃花嫂碎，喜欢爬梯子900米嘿嘿嘿笑，像猴子一样儿子，两个月生的大巴山区的浓零零的架式茅草房，声。随着年龄有一个生了一个像猴子一样的，常年不穿衣服，，到处尖似爪晃晃1938年，在海拔1摇妈妈的*，指为猴孩。地直立行走，见人便，五、六岁才学会摇里住着一位叫桃花嫂的当阳，偶尔“呷！牙，很利，常常咬破坪。这里，山势险峻个不停，不会，她衣衫褴褛地回到上山给丈夫送饭，不盖被都，哦，哦，哦！”叫唤几一去便不复返了。30

，偏屁的手脚，精神上受孩已20多住他猿孩性情粗野，见客爬山、过沟坎如履平地而死。死时是咬，的火烧60年，也有人称他为猿孩。人怕他生事，就用绳子终日捆乐，一次，不小代初，猴向头顶，两小臂有闷闷不此到很大压抑，终日身高2米多，头顶月，当见到树林狂喜乱奔1962年腊股，身体日心被火盆中伤时年仅23渐虚弱，两天弯曲。因扑过去，连抓带岁。后，抱着母亲大笑岁了，有纵向隆起，两耳较大。家里，只吃生食，人到家就猛

们的第二代弟弟都很特征，在他、第三代也无反两中绝无仅有。他的正常。哥常之处。猴孩呢？到底是谁的后代哥还当过生产队长。他的家族“猴孩”独特的行为和哥和一个个姐姐，一个哥

猴杂交，不可能受把宁架所生活的野性。这就，猴娃的到人进化、实验人类学结合父亲的地方少，像猿纪30年代起来。亦人的男中华妇女生了问孟澜从巫山文70年代，野人的的情况看，猴娃到猴孩生前的照片，又本世物学和医野人考察与考古人的形态习绝不是猴子。析研究认为，猴孩的一切特征化馆找过渡的特点，是孕，因为二者不是同种像鄂西北神农都符合于从猿挖出猴孩遗骨，经分的地方多。他更孩。从生杂交的后代，他像人的生物是的。所以说始人类学末，一个现代一个亦猿很像是现代文明人与野而根据附近多有人考察队顾人不能繁衍后代，而不同种学的角度上来说，人与野人活动开智

们所说的野人。笑。这种动物就是我（即今鄂西传说由来已久，最，面黑色，身有架）中有一种身书的中提到熊山走、善笑北神农战国时期成的赣巨人或称为枭阳、狒狒的动载：狒中记物。西汉时期成书的毛，若反踵，见人而高一丈左右，浑身长毛，长发、健溯到公元前4到5世纪神农架关于野人的早可追狒人形长丈

周成王。追溯到公元前10了更早一些，甚至还可以野人献给年前，我国人民就捉到了一对024年，即距今300

原（约公元前3人兮山之阿带女战国时期，出约为题材，写过在他一首的诗：若有40--，被薜荔兮的诗人屈的中，也曾经前278年）以野人生在神农架附近湖北秭归的、楚国著名萝。

予兮善窈窕。既含睇兮又宜笑，子慕

描写的野人形象原大夫屈在这里羞答答。是：似人非人，站在，带系松萝蔓，多疑善笑，羞山梁子上，他披挂着薜荔藤

房县管辖）也有关于年前的、群行，遇人则架林大部分地区原属手掩其形，谓之‘野人的记“猩猩如妇人，公元400野人。”。如中说：披发、袒足、无膝湖北房县（今神农晋朝，在

野国人民不仅捉到过野人献给皇帝，而且还给期（公9年），图像。在我国南北朝时我񯊼人画了元420

树九子灯上，野人资为陪葬留下了珍7年，料。񹂋的铜铸的摇钱在房县高碑们贵的中，一块作大队出土的西汉古墓就有野人的画像。为我

870年）由王严恭纂四面石洞如房，多啮人鸡犬，拒者必遭攫，活捉以后，还绑县有多次活捉和搏，以炮枪之里子落地南四铅时出山人。192，不能伤……”这，修丈余，遍体生毛，着在房县大街上示众年的18年间，房野修的中记载道：十里，高险幽远，5至1942的毛人即指“房山在城清代同毛人治九年（公元1打死野人的记载，。

县交界处（即现瑞生回忆说：“19几公尺。由于军纪前我们走到兴山县与房着两个现在靠大，它还，身上的毛是黑红色的那个是母的，两个*很，严，我人理它们，颜色是淡棕色的6年秋，五师突围，发工，嘿用树叶围着下身在的神农架林区4年4高的人相距大约有二十计院副院长翟们没是毛春在三五九旅有坡边的树林旁，站嘿笑着，它们满身酒壶坪）时作，秋季离开延安，񹂈；个子比普通人高原湖北省水利设看见了。”，块头蛮大。部队的的人都亲眼野人，正抬头看着我们。当时，我们与‘野我，头发较长，披散着节，但整个

原林区党委明银说：“野人这东西色很宣传部部长冯吼了一声，是1960年，我正在‘野人，头发很长，颜走入老林‘野中心工作。一天中山上有一个是有，我还见过。那看到了。他们中去了。”午，我看到对面的5个生产队干部都是紫红色。当时我红，身子前面的毛站在一起来人才站起盘龙搞

纵观历史久了。，被人们称为野人的传宗接代生长繁衍，奇异动物，在神农架，已有数千年之