）第十八章.还魂（第10节

丈这是一多高的石墙围起来的巨大庄园。

时，阴霾笼罩的林间黑内是阴森的树见明从石墙缝里窥见庄园燕赤霞和吴魆魆的，什么也看不林，夜半子。

了燕赤霞一把，示，然后再拉他上去。意让她踩着他搭膀梯进庄园，便拉的膀子上墙吴明很想

燕赤霞嘘了一声，手顶，告诫他不许动。按吴明的头

吴明没敢再动，继续往里窥望。

不到隐隐发出凄厉的说话应老妖台浓时淡，偶尔林间出现，于是大起胆来。响，阴不久，起了一阵灯火光，可见林深处有一幢楼刻那女子又该听十几丈远，小声山风，树林稀里哗啦声斗拱，俨然仙境。此离此有惨叫声，吴霾被吹得时明断定金华，翘檐

去吧，救是跳墙过我看还人要霞耳边说。“燕姐姐，紧！”吴附在燕赤明

上眼往墙里钻，用，你闭霞说。钻就进去了！”燕赤一“不

吴明感到好笑，又有点儿愠怒。？你戏弄我吧？”“呃

赤霞很“你试试看。”燕认真地说。

拿我吴明当那个道的傻瓜蛋吧？上“燕姐姐，你不会”崂山学

故事。他蓦然想起那一篇里的

德国洋人爱因斯以为是，但你难道连试试，自然有进去的把握！你只要你真的悟出了你个自道，你就不用再受三维以为那崂山道士的法术是假的吗？的白痴，我叫你燕赤霞气得一把卡空间的约束脖子，小声怒道：“不懂道了！你住吴明的坦的相对论也不懂吗？”

而平还是真空，是无数点连成的直线，而事实们真实存在的状都是以存在识。”无厚薄之论和你师父彭祖的道于平面的方向旋转就们有生命学差不多，成为立体，这就是我上宇宙中根本不维空间存在对体的，这没体状话说。可是有一些事有形象感知的物体在三吴明苦笑道：“我绝对的直线这先不说，态。这个好理解，无论面因点都是玄而又玄的一个点为轴旋转间物是不依赖于立体而存及空气、宇宙，都爱因斯坦维过相、速度、思维、生听说而的人和没有关联关系。头，以在的，比如时哪里来的呢？再面向垂直的直线、平面、只是而不依赖于三维，，就是平面，这就与点相关而形成二维，直线以态存在，我学说。比如一说好像听说过，也这直线依赖的点是个么能绝对真实存在呢无大小死等等，都学说，形不成思维意平面又怎所以说？再说三维，平，三维之外的意识无生命的石是立立体的概念，这论。但那只是学说，立

嗦一大堆，简源于年轻，这就是返老假如你道：“你啰里啰前进你就会越来越，一切事物都分阴阳，是速度，没有方向就没直也叫长生之道，方向，也离不开维意识的人所能理有速度，思维不但有有方向。时间往前发只不过不是用直线是基本的数学感念是阴阳、速度、思维、生速，前后、上？”关联？时间展就变的速度，学名叫光度、思维、生死等等都明暗、表里、、速线或曲线解释的方向的速度超过怎么能说时间还童的思维意识原理，时间就会倒流，呢？这样说你该懂了吧那么，就是直线阴阳概念，阴时间和速度，生死说时间、速度、思维、也是有时间和速度决也不是你这种三，两点确定一条太极。太极生两仪，就联定的。了明暗的速度解的！点就是道所讲有关燕赤霞急了，怒下、远近等等离不开，直就是笨蛋，白痴！谁死等等与三维没生死等等与三维没有的太极，万物一切都起阳连接——也就是阴阳转

于光速，人就会长接近或维意识的速度人也能复生，对吗？”等生不老；而超过了光速，死吴明若有所悟，道：“照你这么说，如果思

。”其次是死人不会思维度是左脑，不能自己复活不完全对！首先三维空语言思维速度，燕赤霞道：“和人说话间的思维意识的速速度差不多，太慢了。

好理解了。比如，！”搞不明白不吴明道金华婆婆为什么能还：“那就魂复活？我实在

维。比如识是道，太极的思维意道的维，就是直线、平面、快三十到一千八百倍左脑……道是时是三维加一限制相在后，你如立体这三思维，”的时间在前，穿墙而过脑比语言思维，右脑是图式思穿墙而过，你先斯坦为什么英想过去，思维意识速度不受时间同时，你就过去了明。但彭祖维。右间限制，想和过燕赤霞急道：“左脑是两仪生四相，四已经过去了，因为想维再加一个时间果修成了道，不受，因为道的根本在于太极生两仪，。你看，这就是爱因

的声音忽然变小变远，已经在石墙内了。说，燕赤霞人已经不见，原来话间

妖还魂，这是世间转换法，制的。”了，道：“中有是四维意识，不受时间限魂，而是道法。道法至于来，使人复活。因为道就是阴阳可以颠倒过两仪吴明正自惊讶，燕赤霞法，其实不是什么还俗人的说金华老又回来

试”，一头向痛叫一声……说声“我试，吴明大喜石墙撞去，随即“哎呀”

，愈来愈精彩（欲知后事！）如何们放心收，诚请指点评价，谢谢稿50万字臧，后文存，敬请亲