想到可怜的欧阳志，方继藩觉惆怅。得有些

怅的，是朱厚照不过更惆。

照除草，捉虫，施愉快的。蹲在西山，似乎里有一丢丢的不忿之外，朱厚肥，除了心……过程还是挺

群结队而来。了，京师每到王守仁的沐休，和附近的律读书人，似闹时候，便有人成乎已经掌握了规西山便热，因而大清早的

的主张，并骂累了，毕竟朝邪说，非触犯律令。人捉来治罪，不己为‘官学’而已，过是科举时，定了程朱理学要将廷也没有将其他学说提出自的人，该骂的也，指斥为歪理此时，那些反对王守仁钦不

屡试不弟的前来此学习的，主要是以举人读书人居多。和秀才为主，尤其是

学问，顿时惊发现自己一丁点用都闲在家读书，，学了一辈子这也可以理解为天人。其实领，突然听了王先生的没有，每日赋的程朱，却越读反而越是不得要

今日正是沐山已是日，西休皑皑白雪了。

。多人穿着厚厚的棉衣，联袂而来许

来了。人，那刘足足两百多个读书健之子刘杰也

彼此之算熟悉，所以相互之间颔首点头。间，大家还

小朱秀才来的最早这几日，其实，没斯文的，裹着一穿儒杉烦，这小朱秀才已经不最麻做的马裤。是棉件袄子，下头，头戴纶巾了，而是很因为往返都住在西山，他

众人见了小朱秀才，纷纷见礼。

瘦了，不过见来了是很开心！小朱秀才黑了，也许多‘同学’，他倒

才可以很好的沟通下’主要是寂寞领他一起做点抵就照这么活跃的性子都‘嗯’之类。张剩下了‘嗯’‘嗯话，说着啊！偶尔，张信会说着就说死了，连朱厚信太老实了，和他说这些日么样’‘噢’‘噢’‘嗯？不知道该怎子一个人埋头苦干事，可，累点不算什么，去，最终两个人的交流方式，大

”小朱秀‘同学’们就不同生最器重的便是秀才，这个道：“先，大家见了小朱了啊，说话很好听小朱秀才，都在西山，想来又学了不少学问吧。才这些日子

“小朱奉行先生。”有什么心得，来知行合一，定来来，说我们听听

不得了，地没有白耕啊。果真这朱厚照兴奋得

人徐他刚想说，却见一步而来。

走的不紧不慢，众这人正是的又朝王守仁行礼。人便呼啦啦王守仁，王守仁的脚步

王守仁只点向朱厚照：“小朱秀才学了什么，说来听一听。”了点头，接着看

有了饭吃，才最是紧本意思起来了，他想这时，朱厚照倒是显得了想，才道：有些不好要。”“国家以农为，百姓

不理你说吗？这个道，大家早就还用得着众人。知道了禁失笑，

笑他，下去。”而是带着淡淡的笑容道：“你继续说王守仁却没有嘲

”人吃饱饭朱厚照又想了想，呢？所谓纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行读书人口里说说而已。才能使百姓有饭。可见，想要让便道：“可怎么，不饿肚子，绝不是

笑朱厚照这一下，众人真起来。，而是一个个神色认人取倒是沉默了，再没有

学问啊。读书人“这……就是王先生做，就不能只嘴们耕地吗？我们读一样，先生只是让我实这耕地的本意是在行上能说，还要俯首去知行合一的”过书的人，耕地的手如先生教我们耕地些知识，贯彻行动。动中去获取耕种的知识，再积累这及农户的一半，其艺不

一样的农户不一样，。寻常的农人靠着老祖宗的经验，一亩地，倘出三，你看那张信，他读过地时，更注重方法‘知’，因而他耕石的粮，可他不同么心得，都会通过竹片信若只能的积累，但凡有什来，记下来之后，才的地了物，他可以产出四石甚耕地，可他和“就像……丰城伯张也在西山将其记录下和知识，同样的作以他有可耕出更好寻常至是五石，读过书，所正因为他书，他这是为什么？”

肥最好，是他和寻常农户不同之多少水，甚什么样的作物需要浇灌合一的缘什么样的作物施什么至他会记录不同地温他会不断的去观察，“这就是他贯彻了知行故，之下作物的生长，这就处。”

广之这些粮食的积累这些种又可以养活多少人呢？的产，他虽只是让一块敕封张信为丰城伯，而合一不，可因为他下，又能增长多少问传播天下，整个天天下的读书人？这地的学问，将来推而家治国，将这些经验和学是因为，一个丰城伯话！为何朝廷治一千万石？又或空断平天下，其实“读书人总是说要齐这是者五千万石？地提高了一石的知行粮食呢？一百万石，都是何其可怕的数字啊，不敕封这些号称要大”量这

和他的行为所积累得不能再小的一件事，一百个才高八斗的读书人不屑知，却使天下人他的行为，丰城伯每日所出来的真受益，即便人对天下人的恩惠。”做的，其实不过是小大儒，十个所谓贤能的大臣，也及“为之，可不上他一

味。众人越听，越是津津有

举一反三，实了不起啊。是很小朱秀才竟能

享受到了。，可在这里，却没有享受到尊重朱厚照在父皇那儿，

将会带来多大的好“现在张信打志地听着他说话，放地继续道：算自新建伯和们做不到的事，便可看着众大漠中生长，在大漠中生长的作物，手里完成，你们知道这倘若这种作物当真能在在培植一种能够丰城伯的朝历代的先贤那么……历他心花怒处吗？”人专心致

镇的可奈何，是打败适应大明对于他们始终无队即便军民苦不堪言，可大漠的环境，不“长久以来，鞑靼人袭这是因为，我们的军了他们扰我大明，我大明边最终也无法得不又退回关中。”，可

们习惯了放牧，而我们，他。”习“鞑靼人习惯了逐草而居惯了定居汉人习惯了耕种，也

惯放牧啊。”，有人忍此时道：“为何我们汉人习了定居？我们汉民也可以去大漠中不住

人都不由的笑了。众

比必不可行。时空想的较多，似乎觉得这未不过读书人嘛，毕竟平

充足的草们汉人这般出关，所以鞑靼人放牧，是大谓的葬身之地靼人还求之不们用自己的放牧朱厚照浓眉一挑，用羊须要有劣势去对抗鞑靼，四处游荡。因为关外是不擅长逐草而居一副你这智障一：出疑的，羊群四处游走，汉民们活空间，首先要解决可以养羊个问处，想要养的肥，必的世界尤其危险，“汉民想要去大漠，便是死无荡，一旦遇到其二，便是定居。所题，其样的表情看着这提一块的贼寇要。夺我们。”规模的养牛马和羊，料，而想要放牧，就要，并不是你圈地，就人的优势，鞑能够生产，因而给他们耕种，这极为重好来掠，这形同于，让汉民原上的是两的挤压鞑靼人的生有一种作物一处的水草吃干到处游问的人，道他们净了，就要去下一中生存，彻底得呢，巴不得咱并非是不会放牧，而一，是要了鞑靼人或是草数十个人带着

众人若有所思，终是明白了。

多来越多。”们就可以靠着坚固的城塞和他靼人袭击我们有弓弩，会有火铳，就可以养活越来千里们作战，即便是作战汉民的人口总是变成城日拿不犄角，相互呼应，若是胜利以长出，我无因为我们不必再从有粮，有人，到时自会的问题就解决了，一群“还是失败，我们的战败了一次，那越起比胡人要多的…出去开荒，彼此连接一起，互为庄稼，有了收成扎常驻的士兵，寨会，也不要紧，我们一年、三年的人，大家聚在一下我们，明日我们就鞑、五，建立更，便可以结寨，结多的城塞，各个能长出粮来，都无，塞，城塞年，可只要地里城塞也只会越汉民城塞地里按时可之外调拨粮草，只要以培植，那么定居论我们是…所以，有铁炮！他们今要最终会变成城邑，一旦了寨，就可以驻荒地可一旦这样的作物可向北开拓更多的关紧

牛马并非是我一步那般逐草而居，牛马可多的草场，，鞑靼人生彻底？或许三五”，他们就彻底的消的臣服，和我一些，附近的草居和耕种，可步为患了。他们要嘛越来的，我们马也会大产，人口也会越来越们的主食，等到最后代之后，他们就也是越少，他们的牛又有，已是我大明的天下。会蚕食越来越牛马，可并非是鞑靼人人亡，大漠里，再存的空间会成为我们的附庸，族取代他们，因为……们一样，开始学习定不足场能供应即可，毕竟量的减别呢若是鞑靼人“接下来以养少汉人了，要嘛分那儿学会了这些，和汉少，最终他们就，就是不会有任何游牧民我们也会养一些