藩觉得有些惆怅。方继想到可怜的欧阳志，

不过更惆怅的，是朱厚照。

山，朱厚照除草，的的不忿之外，似乎……过程还施肥，除了心里有一丢丢。是挺愉快蹲在西捉虫，

，因候热闹了，京师和每到王时有人成群结队而来。而大清早守仁的沐休，西山便似乎已经掌握了规律的便，附近的读书人，

王守，毕竟朝廷也没了，非要将人捉来治罪主张，并不触犯律令。仁的，不过是科举时，钦定了程朱理学为累其他学说，指斥为歪理邪说也骂有将而已，提出自己的‘官学’人，该骂的此时，那些反对

的，主要是以举人和前来此学习其是屡试不弟秀才为主，尤书人居多。的读

人。日赋闲在家读书现自己一丁听了王先生的学问，顿其实这也可以理解时惊为，学得要领，突然，越读反而越是不天了一辈子的程朱，却发点用都没有，每

，西山已白雪了。是皑皑日正是沐休日今

许多人穿着厚厚的棉衣，联袂而来。

那刘健之子刘杰也来了。足足两百多个读书人，

以相互之间颔首点头。之间，大彼此家还算熟悉，所

，他都住在西山，最麻烦，这小朱秀才已经不穿因为往返袄子，下，头是棉做了，而是很没斯文的裹着一件的最早，其实这几日儒杉，头戴纶巾的马裤小朱秀才来。

纷纷见礼。众人见了小朱秀才，

，不过见来他倒是很开心！了小朱秀才黑了，也瘦’，了许多‘同学

照这么活跃死了，连朱厚，累点不算什么，，和他说话，说着说着日子一个人埋头苦干张信’‘嗯’之类。可以很好的沟通的性子都不知道该怎么样才嗯’‘噢’‘噢’‘嗯？领他一起做点事，可’‘嗯‘会这些下去，最终两个人的交主要是寂寞啊！偶尔，张信太老实了流方式，大抵就剩下了说就

来又学朱”些日子都在家见了小朱秀才，这个秀才这便是小朱秀才，小西山，想道啊，说话很好听，大了不少学问吧。‘同学’们就不同了：“先生最器重的

来，说我们听听。”什么心得，来来行合一，定有生知“小朱奉行先

得了耕啊。朱厚照兴奋得不，果真这地没有白

一人徐步而来。刚想说，却见他

守仁的脚步又朝王守仁行礼。这人正是王守仁，，众人便呼啦啦的王走的不紧不慢

一听。”只点了点头，接着王守仁：“小朱秀才学了什么看向朱厚照，说来听

是紧要。”以农为本，百姓有显得有些不好意思饭吃，才最了想，才道：“国家这时，朱厚照倒是起来了，他想了

道了。着你说吗？这个道，大家早就知理众人不禁失笑，还用得

你继续说下去。”王守仁却没有嘲笑他，淡淡的笑容道：“而是带着

饭，不饿肚子，想了呢？所终觉浅、绝知此事要绝不是读书人来朱厚照又。，便道：“已，想要让人吃饱”想谓纸上得躬行。可见可怎么才能使百姓有饭口里说说而

再没有人取认真起来。默这一下，众人倒是沉了，笑朱厚照，而是一个个神色

一半，农去做，就如先生积累这些“这贯彻行知识，是王先生动让我们耕户的地的手艺不及我们耕教地吗？我们读过地一样，先生只是在行动中去获其实这耕地的本意是……就。读书人不能只嘴取耕种的知识，再上能说，还要俯首书的人，耕知行合一的学问啊。”

亩地，户不一？”好的地了。寻常城伯张信倘若只能出三石农录下来，记，更注重方法和知一样，你看那张信，他之样，正因为他读过书，的农人靠着老祖寻常的宗的经验，一都会通过竹片将其记为什么后，才可耕出更他不同，同样的的粮，可下来所以他有‘知’，但凡有什么心得，耕地，可他和石甚至是五石，这是识的积累，读过书，因而他耕地时“就像……丰他也在西山作物，他可以产出四

断要温之下作物的生寻常农户不同之处。”知行，甚至他会“这就是他贯彻了么肥最好，什么样的去观记录不同的作物需浇灌多少水地长，这就是他和，什么样的作物施什察合一的缘故，他会不

“读书人总是者五千万石？这是何其要，整个天下，又能增长万的积累这些种地的学这是因为，字啊，这些粮食又问，将来推而广播和学问传空话！为何朝廷敕封说要齐家多只是让张信为丰城伯石的产量，可因为他之，将这些经验治国平天下，可以养活多少人呢？”一个丰城伯，他虽一块地提高了一石，一千万石？又或大治天下的读书人？的知行合一不断可怕的数，而不敕封这些号称天下少粮食呢？一百其实这都是

人的恩惠。”为之，可他的大臣，也不及不八斗的“丰城伯每日所的行为所积累出来的真上他即便一百个才高行为，和他大儒知，却使天下人受益，得人不屑能再小的一件事，读书做的，其实不过是小，十个所谓贤能的一人对天下

众人越听，越是津津有味。

反三，实是很了不起啊。小朱秀才竟能举一

里，却享有享受到尊重，可在这受到了。朱厚照在父皇那儿，没

可里完成，你们知道这将会带长的作物”，倘们做不到的事，便看着众人…历朝心花怒放地继续道：“漠中生长，那么…着一种能够在大漠中生培植地听历代的先贤自新建伯和丰城伯现在张信打算在来多大的好处吗？的手若这种作物当真能在大，他专心致志他说话

明边镇的又退回关中靼人袭扰我大明，我大，我法适应大漠打败了他因为“长久以来，鞑他们。”对于始终无可奈何，这是的环境，不得不们，可最终也无军民苦不堪言，可大明们的军队即便是

惯了放牧，而我们汉人惯了逐草而居，他们“鞑靼人习，也习惯了定居。习惯了耕种习”

中放牧？我们。”人习惯了定居啊道：“为何我们汉汉民也可以去大漠此时，有人忍不住

了。众人都不由的笑

。不过读书人嘛，毕竟平时空想的比较多可行，似乎觉得这未必不

，用一副你，必须要有充足般要能够生产，因而有一上的危险，数干这草的优势，鞑靼人来掠夺我们草所谓的马和羊，一处十耕种，这智障一挤压鞑靼人的生原群想要养的你模的养牛圈一块地，就可以养羊尤其活空的求之朱厚照浓眉一挑放牧，并不，首先要解决的个人的是样的表情看着这，羊还不会放牧，而是不擅长的水草吃肥无葬一旦遇到了鞑靼人或是劣势是两个问题，其一，是。因为关外的世界疑问的人，道：“汉民想要去大漠中提出得咱们汉人这极为重是下一处，所以鞑靼人己的出关，他们好于，让汉民们用自种作物给他们要。其二，便是定居。净了，就要去贼寇，便是死逐草而居，四处带着羊到处游荡，去对抗鞑靼人。”游荡，是四处游走，汉民们身之地，这形不得呢，巴不料，而想要放牧，就放牧要大规并非生存，彻底的同间

人若有所思，终是。众明白了

无关紧要，因为我们论我们是胜利还是失“可一旦这样的作物可会有弓弩，会有火铳就拿不下我们，明也不要紧，我外调拨可以养活越来越多的，有铁炮！他们今日败，我们的城”以，无变成城塞只要有粮，可以结寨，作战一年、三年、五年长出庄是比胡人要多的……所，有了收人，士兵日我们就向北拓更多的荒地，建立更汉民的人口总，相互呼应，若是此连接一起，互为犄结了寨，就可以驻成，便是粮草，旦鞑靼人袭击我们，我塞也只会越来越多。角就可以靠着坚固的城塞地里能长出粮来和他们荒，之多的城塞，各个城塞彼们里的问题就解决最终会变成城邑，一，寨会，大家聚在一起，便战败了一次，那们再从千地里按时可以城塞扎常驻的，可只要开稼了，一群汉民出去有人，到时自作战，即，都开以培植，那么定居不必

存的空间会越来人那般逐草习定居了这些，和汉，和因为……那儿，已是会有任何游牧民族取代越少，他们的牛马也会主食，等到最。”和耕种他即可，毕竟牛我们一底的消亡，漠里，再不是鞑靼些，附近的我大明三五代之后，他们就也而居，牛马可以养少一们就不足为患或许草场能供应养一些牛马，可并非他们就彻场，我们也会大服越多的草会越来越少，最终是汉人了，要嘛，他们，“接下来，就是一步样，开始学越来我们的附庸，彻底的臣人又有分别呢？后，鞑靼人生步的，我们会蚕食马并非是我们的的天下大量的减产，人口也了。他们要嘛成为，可若是鞑靼人学会