想到可怜的欧有些惆怅。阳志，方继藩觉得

厚照。不过更惆怅的，是朱

蹲在西山，快的。的不忿之外，似捉虫，施肥，除了心里朱厚照除草，有一丢丢乎……过程还是挺愉

候，便有人成群结队而，似乎来。大清早的时人已经掌握了规律，因而附近的读书每到王守仁的沐休便热闹了，京师和，西山

过是罪，不骂了程自己的主张，并不触犯律令。将人捉来治累了，毕竟朝廷时，钦定指斥为为‘官学’而已，提出歪理邪说科举，非要也没有将其他学说，朱理学王守仁的人，该骂的也此时，那些反对

主要是以举人和其是屡试不弟秀才为主，尤习的，前来此学的读书人居多。

问，顿时惊用都没有，每日赋闲为天人。得要领，突然听其实这也可以理了王先生的学，越读反而越是不的程朱，却在家读书解，学了一辈子发现自己一丁点

了。今日正是沐休西山已是皑皑白雪日，

许多，联袂而来。人穿着厚厚的棉衣

也来了。足足两百多个读书人，那刘健之子刘杰

彼此之间，熟悉，所以相互首点头。大家还算之间颔

往返。，巾了，而是很头戴纶山，因为小朱秀才已经不穿儒杉最麻烦，这没斯文的，裹着实这几日，他都住在西一件袄子，下头是棉做的马裤小朱秀才来的最早，其

纷见礼。众人见了小朱秀才，纷

见来了许多，不过，也瘦了小朱秀才黑了！‘同学’，他倒是很开心

信会领他一起做主要是寂寞最终两个人的式，大’‘噢’‘嗯？’‘嗯了‘嗯’‘嗯’‘噢算什么，么样才可点事，可’之类。厚照这些日子这么活跃苦干，累点不啊，张以很好的沟通下！偶尔说着说一个人埋头着就说死了，连朱抵就剩下的性子都不知道该怎了，和他说话，去，张信太老实交流方

在最器重这个道：“先生见了小朱秀少学问吧。”，‘同学’们就不同的便是小朱秀才，小才山，想来又学了不朱秀才这些日子都啊，说话很好听，大家西了

。”小朱奉“，说我们听听来来什么心得，来合一，定有行先生知行

朱厚照兴奋得不得了，果真这地没有白耕啊。

见一人徐步而来。他刚想说，却

的又朝王守仁行是王守仁，王守仁的不慢，众人便呼啦啦这人正礼。脚步走的不紧

，接着看向朱厚照：“小朱秀才学了什么，说来听一听。”头王守仁只点了点

了，他“起来国最是紧要。”想了想，才道：家以农为本，百姓有了些不好意思饭吃，才时，朱厚照倒是显得有这

知道了。得着你说吗？这个道众人不禁失笑，还用理，大家早就

王守仁却没，而是带着淡淡的说下去。笑容道：“你继续”有嘲笑他

怎么才浅、绝知此事要躬行。可见，想要让人吃子，朱厚谓纸上得来终觉不是读书人口有饭呢？所了想，便道：“可饱饭，不饿肚照又想绝能使百姓里说说而已。”

，再没有人取笑朱厚照色认真起来。倒是沉默了下，众人这一，而是一个个神

嘴上能说，还动。？我们读过书的人，耕种的知识能只本要俯首知行合耕地的去做，就如先生教我”是王先“这……就贯彻行些知识，意是在行动中去获取及农户的一半，其实这，再积累这地吗们耕地一样，先生只是耕地的手艺不让我们耕一生的学问啊。读书人不

都会通过竹片将其记录下来，过书，所以他有‘知’，因而他耕地时，更心得好的地了。寻户不一样，正重方法和可他他读过书，他也在西山张信，石，这是为什验，一亩地，倘若他读，着老祖宗的经信有什么产出四石甚至是五常的农人靠“就像……丰城伯张注耕地，可他和寻常的农因为不同，同样的作物，他耕出更么？”一样，你看那可以只能出三石的粮，记下来之后，才可知识的积累，但凡

下作物的生长，这什么肥最了知行合一的缘故，需他会不断的去观察“这就是他贯彻会记录不同地温之，什么样的作物施就是他和寻常农户不同之处。”好，什么样的作物要浇灌多少水，甚至他

这些可怕的数字五千万石？这是何其问，将来推而广之，为丰城伯，而不敕封百万石，一啊，这些粮食又可以的读书人？这知行合一不断的积为，养活多少因为他“读千万石？又或者号称要大治天下朝廷敕封张信累虽只是让一块地提为何高了一石的产量，可将这些经验和学问传播天下，长多少粮食呢？一人呢？”是因这些种地的学齐家治国平天下的书人总是说要一个丰城伯，他整个天下，又能增，其实这都是空话！

人受益，即便一百的真知，和他个才高八斗的大儒读书人不屑为之，可天下，十个所惠人对天下人的恩，也及不上他一。”的行为所积累出来“丰城伯每日所做的，其实不过是小，却使得不能再小的一件事，谓贤能的大臣他的行为

听，越是津津有味。众人越

小朱秀，实是才竟能举一反三很了不起啊。

，可却享受到了。朱厚照在父在这里，皇那儿，没有享受到尊重

话，他心花怒放地不到的事，便在大漠中长，那么……历朝历代手里完种作物当真能看着众建伯和丰城伯的倘若这算在培植一种能够在大漠中生长的作物，继续道：“现在张信打成，你们知道这将的先贤们做可自新生人专心致志地听着他说会带来多大的好处吗？”

我大终无可奈何，这是因为打败了不又退回们始关中。”环境，人袭扰我大明，不得他们，可最终也无法适应大漠的民苦不堪言，可大明“长久以来，鞑，我们的军队即便是靼对于他明边镇的军

，他们汉耕种，也习惯了定居。”逐草而居人习惯了“鞑靼人习惯了习惯了放牧，而我们

不住道：“为何我们汉也可以去大漠中放牧啊人习惯了定居？我。”们汉民此时，有人忍

都不由的人。笑了众

必不可行。想的比这未得竟平时空过读书人嘛，不毕较多，似乎觉

们好来掠夺我们。”养牛马和羊，一处的水彻底牧，是四处人带着羊到处：“想要放牧得咱们汉人这汉民想要去大漠中。所谓的放牧，并朱厚照浓眉一挑，用一抗鞑靼人的优势游走，汉民们并非是极为重，让汉民们用自己你这智障一不生存，，就要大规模的会放牧，副的是两个问题，其一草料，而是死出了鞑靼人或是的劣势去对，鞑靼人养的肥，必须要有充足还求之不得呢，巴不生活空间，首先要解决，因而有他们耕种，这样的表情看着这提危险，数十个一种作物给以鞑靼人放的挤压鞑靼人的，羊群想要的般出关，他是不擅长逐草而居，四疑问的人，道不是你圈一草原上的贼寇，便为关外的世界尤其无葬身之地，这形同于游荡，一旦遇而，是要能够生产一处，所到处游荡。因草吃干净了，就要去下块地，就可以养羊的要。其二，便是定居

是明白了。众人若有所思，终

固的去开荒，地里按时可以多。”城塞彼还是失败，我们的城的……所以，无论，一旦鞑靼人袭击我粮，作物以驻扎常，各个了寨，就可城邑长出庄稼，有了收若是战败了一塞也只会越来越们为犄角，相互呼应，此连接一起，互驻的士兵，有即便是作紧要，因为我紧，我荒地，建立更多的城塞，便可以结寨，结调拨粮草，只要里能长出粮来，都无关城塞和他们不必再从千里之外塞，城塞最终会变成作战，成，的人，大家聚在一起解决了，一群汉民出寨会次，那也不要的问题就向北开拓更多的不下我们，明日我们就弩，会有火铳，胡人要多年、五年，可只要地我们是胜利们，我们就可以靠、三有铁炮！他们今战一年着坚可以培植，那么定居变成城们汉民的人口总是比日拿有人，到时自会有弓“可一旦这样的就可以养活越来越多

们的附庸，彻会有任何游牧民族取代，要嘛，他们就彻底少一些，附近的又有分别呢？或许，毕竟牛马并。”间牛马也会大量的减产也是汉人了“接下来，就是一步步种，可若是鞑靼人学会之后，他们就们，因为……那儿，牛马，可并非而居，牛马可以养的，我们非是我们的最口也已是我大明的天下那三五代最后，鞑靼人生存的般逐草会蚕食越会越来越少，草场能供应即可的消亡，大漠里，再不会越来越少，他们的学习定居和耕终他们就不足为是鞑靼人空底的臣服，和我们他会养一些患了。他们要嘛成为我一样，开始主食，等到来越多的草场，我们也，人了这些，和汉人