萧敬。能说什么

。想说的，他不敢说

所以，他只是保持微笑。

他了。”弘治皇帝忍不住道：“太子……现今在何处，近日，都不曾见

“陛下。”萧敬道：“殿下在铺铁轨呢。”

还在铺。

那是银子啊……

淌血。弘治皇帝的心在

他甩甩，决心清空自己的思脑袋想，不去多想这些事。

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

自己来了。，还有武器大明的制不靠，太低劣什么的，都各种的药品，式武器，方继藩实是觉得有些谱，做工了，于是乎，只好管他治疗给我来几千斤

。他呢，自己的爹要紧至于天子怪罪，怪

于是乎山菜刀作坊的兵，一个叫西器坊便是落成了。

是朝廷的火器。火器肯定要带，不过十之，还

这后，直接短兵相主流，哪怕是此时的佛朗机旧还不过是人，也依接。列队放了两不过方继藩深知，是占据着排火铳之个时代，冷兵器

，更趁手的刀剑因而，更锋利的兵器，才最紧要。

马，大漠里精挑细选而无数的战马除此之外，便是战，自来。

横扫所有的土人。骑兵，足以这战马，在黄金它，若是组建一支一定规模，有了洲，才是真正的利器的

而至今佛朗机能性极小。只怕遭遇的可人，陆战

就没有心思去上有银子捡，没有人去先找一个差不多强壮爆发冲突，毕竟的难度，跑的银子。和对的人，先，明明地，大到彼此之间，压根过广博了方互砍，去抢人家身上那片大陆，实在太会愿意，提高自己

立堡垒，徐徐的费时费力。力，想来都在建时，大家的精扩张开拓方面，攻打对方的堡垒，而且，在此

便是招募更加的匠反正但凡有点手艺的，最好跟着一起出海。铁匠、石匠、木匠，除此之外，人，方继藩需要一批

方继藩总觉得，还缺点什么。了一当然……

他寻到了王守仁。

王守仁被恩师……有，看何吩咐。”顿时毛骨悚然：“恩师眼里仿佛若有光，方继藩盯着

道。文章！”方继藩淡淡的“写一篇

”么文章？愣：“不知恩师要写什王守仁一

一道署名即好。”方继藩道：“我已帮你写好了，你和我

自会吧，为啥恩师帮“啊……”王守仁觉得己受到了羞辱，写文章自己写好了？，自己不

就是不头：“不知是何讲道理的，王守仁摇文章。”师有时候可恩

了王守仁面前。方继藩将文章直接送到

王守仁忍不住念道：“征西讨逆檄？”

错，征西讨逆！”方继藩道：“没

儒。今我大继绝学，圣人门下明居八荒之中，放眼四，生求圣学大道，既为海宇内，天下诸洲称上di之命，以坚，宜效班超为礼教所不容。诸，宣教四海凶于西，其佛朗机朗机逞船惩威，屠戮四方、张骞之事，柔服远人已，上承圣学，下安，远隔重洋之外，佛“新学者，知行合一而苍生，亦为往圣黎民，此谓之……”者，倡巫蛊之学，诈

王守仁念到了一半，忍藩：“恩师…”……您这是…看着方继不住抬眼

书人输出出去，而下，继往宣教，可以先师然，所有人送宣教，使外藩臣服。对诸蛮，也都晓得个什以开垦，若好了，咱们四海之内，这么的师公，即将西修桥铺路，还可为师想人，不知何为仁迟了一些，你们的，读书人要知职责。”姓，已经教化的差到，佛朗机人以些不堪教化的榆木，与中国断绝，只有宣教义，何以打“西征啊。”行，这，将士们远隔重洋，之晚，们不忘根他书人去，没什么不孔孟之道。对师思来想去，大明今，你孔孟，才可使为仗，下马可以时怎么教么用本，哪怕是在万招摇再多教化也依旧心怀忠义。当去四书五经，这只是一群丘八们去，有方继藩激动的道：“平才是读书人，应好外大道，向外，以孔孟虽是得让这天下这像话吗？为师想上马可是亡羊补牢，为时不圣绝学，教化天，不正好吗，多不多了，那们的至圣尽的无用，得把读里内呢多鼓励一些读不安，有了孔孟的百为先贤大道，行合一，要哪，脑袋，，咱们孔圣人是我巫蛊之学，四处新学的读书人，撞骗，为师心里实在可

…”王守仁：“…

，不要发愣，说话！”“伯安

的有檄文，该润色一下。”“恩师说理，不过，这

……方继藩觉得自己受到了深深的羞辱

”们去西洋，送他是该出去既见见世面，去润色吧，明日就要送他们去佛朗样子，送他们去黄机，送他们上又传播圣学了。甚至天！他们久居中国，是个心胸开要有读书人的处海岛，将来，微微一笑：“去，读书人，为师就，送他份耿直，你金洲，送他们去昆仑洲放出们去天下每一可他毕竟阔的人，欣赏你这一

藩说的吐沫横飞。方继

的亲切。一说到中国，方继藩便觉得格外

与之绝·东而自称”。“中国”一词最中国之名为天子直接统治的地区而三含义。大指京师，如《诗经·对象不同而有不同的国徙中国”。又，如诸葛亮东瓯请举本纪》：“天下名山八族居住的地先秦之时，有：“中国”。五是指诸夏”。而后，在《史记见于周代文献，后来随若能以吴越，对孙权“诸夏，中国也”越列传》中，又华夏早如《史记·武帝，古已有之，早在又被称之民劳》注：“着所指民族为蛮、夷、戎、致说来，或在蛮夷，五在族人称其四境。区，如《论语集解》：中国抗衡，不如早为“中国狄中国，京师也”。，之众与说：“

对于中国之后，朝中在发现了黄金洲普遍了。的自称，已经开始

慨激昂一些咐方继藩忍不住嘱没人敢找你麻烦，为道：“记得，下，这才是读书人教天们……不要怕，，现在的年轻人，就吃要写的慷若要润笔，那也些躲在书斋里读书的胆该做的事，师给你撑腰。”小鬼，狠狠的羞辱他要狠狠的挞伐那找个，投笔从戎，宣

守仁沉默了片刻，艰难王的道撑腰，学生不怕他们。”：“不用恩师

还是人狠话不多的那种。王守仁也是一个方继藩这才想起，狠人，而且

心情愉悦了。子，这一下

……

《求索》期刊，第一篇，直接便，号召读书人洋洋洒放出洒，看得人热血沸腾宣教四海。文，此文了西征的檄

下了值。马车里，刘杰

方继藩，而的人生，可谓是顺自中了科举，刘杰自己的父亲，是当朝内水，毕竟，风顺自己的师公乃是学士。阁首辅大

年，已是忝为翰林侍读是以状元入仕，他。优渥的六七么人，比他的了，何况，他还条件更加是平步青云，只短短的官途，可谓世上，再没有什

靠山，想来父亲安光大新学的门楣。排好了吧，又有师公为后，自是入阁拜相，延自己……二十年的前途，只怕已被之续家族的荣耀，同时，

可是……刘杰不开心。

书。，是知行合一，他是行万里路，读万卷所学的

己引以为同门师兄弟。厌师公的人在那暮气己笑脸相迎，讨公联系在一沉沉的翰林院里，每一喜欢理学的人，，不会将也不会视自子，而是将自己为刘健的儿自己和师个人，都对自起，而不

，这期刊，他每一期、诏书都兄弟们一发现。样，打开了求索的期刊数的国史刘杰如往常更喜欢看翰林院里，师会看，在翰林院里和无是否又有什么新奇的、奏陈打交道，刘杰

逆檄……”“征西讨

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

这似乎是一个檄文。

是伪学。对象……乃征讨的

何谓伪学？

也。伪不读孔孟，即为

车厢里，微微细细的读。刘杰是稳稳的端着期在沙发上，却刊，每一个字，低头，看着，有些摇晃，他坐

为往圣继绝学，为万世开太平…，为生民立命为天地立心，…

过了。到听这句话，已很久没有

，现在蓦然读起，竟突然情绪在翻滚。有一种内心

当初读书……到底是为了什么？

，应当去做什么。读书人

有孔孟孔孟之道呢。之道，又什么是

言，出自北宋的北宋大儒张横渠新学，没有最高理想。这四句真，无论是认这个观点，这几乎是有儒生们的所理学，或是任何一个圣学流派，否

被现实所可是……理想终究会消磨。

人生的坎坷所冷却。热血也终究会因

着头，突然，眼里含着。一股莫名刘杰低的热泪，他手微微的在颤抖

的记忆，师公和恩师的教无数书五经之塞了他的诲，还有四脑海。中的圣人之学重新充

睛放光。他猛地，张眸，眼

他的手，死死的捏着这要期刊的边角，几乎。将它揉碎了

中浪费生在这写的小事场上抄抄写、张骞那样，在战立下”命呢！“大丈夫应该像傅功劳，怎么可介子种以

…………

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