帝听到此处，眉一挑弘治皇。

他猛然意识到了什么。

也有为数不少的新学弟子这百官之中，，也在此刻眼前一亮。

白了一点什么。他们陡然之间，像是明

道就是传说之中的知行合这……难一？

着方继藩，越发觉得方继藩不简单，不来，这是方卿弘治皇帝打起了精神？”家有意为之，凝视由道：“这样说

眼里的粗鄙易。样，那就更加上有的是人将侃而谈道：“这世简，却同样也极不容……要将这难了。”这学问做到“陛下。”方继藩侃要写出一部这样在别人学问化繁为儿臣这精深。可是之书的才学，想

“……”

弘治皇帝恍惚，下意识的道：“继续说下去。”

么？因为首先，儿臣体察这礼部尚这部《明颂》，姓们识文断字的水平到肠刮肚，这可比写，儿臣要将自己，拉部《春秋》年，每孟相比，却也比寻常的首先什又言，此，儿臣是搜所周知，儿臣这些要做视的粗鄙一书周坦之口大儒要高明的多了。程之中，儿要将自己的智商降到到和他们一道：那些没有臣是苦不堪百日读书，不说与孔中所轻因而……在这个过更难几分，为样的水平。”一样的水平，众“为为了作出读过书的人方继藩便了何等的地步到的，便是

中来，正因认识的，一辈子能识的字，将这些除此之外，尽力极有限的。他们能名，或是村头列为越好。”，因为寻常的百姓、春联亦或者据“譬一个生僻字常用不能出现如此，儿臣是的牌坊、借做到所有的文字越简单字，是如……儿臣要做到，从钱钞这部书中，绝自己的姓一些字，大多都是

百姓们能认得己是个从未进学过的寻弘治皇帝听到此处，此了。由自主的开始设的字能接想自时不，肯定是有限的，他们常触的字，就更加有限百姓，

，不禁道：“来人，取他猛的抬头那明颂来。”

现，几乎所有的词句一句话都用简单的可若是每字，此前字眼，同样也是不容易发现，若是写文章一看，弘治皇帝果然发，每一处了弘治皇帝的案都尽力用生僻的字眼，头上他并没明颂很快就摆在，仔细有察觉，现在却突然，都尽力的使用了常用的事。固然是不容易，

这里面所花的力，心是何其的大！

“除此之外，儿的中就如何的写。认识其中的字，，将所有的词句，改臣为了说话，这明颂方继藩又道：，以及对勉强能姓们怎么开口有斗胆，索性将其书为，官府也无法改变百姓禁令词歌赋觉到，百姓，可哪怕是够看懂，那些诗保证他们，而是竭尽所能们的常用语，百……儿臣便们的惯性，于是猪。”人儿臣察仗、排比，们就爱称其为‘猪’，用便不用之面上都是这样用为就如这个豕，历来书自是尽力能不

，问人吃饭，时并据自己的经验，推其中一如此……百姓们固然有，可若只认识何不好？”可谓是一举两得，有大抵也能根算出这是什么意是士人们的“文言语，儿臣呢，直接些不认得的事，同人们修书非是这样说话的，这两个字，时，又能勉强读懂书中叫食否，可百姓们，平思，如此那些字不太认识一来，他们便会记下将其改为，你吃了吗？的内容，

来，眼里透出了精阳志此时，欧已是反应了过光。

这才是真正的大学问啊。

呼民为本。师此举，真词句，固是千古…这些矫揉造是形象生，让自己终于弄明白作赋，这诗词歌赋中了新学的奥义，吟诗作动句，可是……的，有多少体恤百姓的词恩乎者也一通，大绝句，又如孟子之

可问题就在于，无论是。孟子些话，统，还是这些悯农的文人墨客们，统都是向统治位者居这者和士大夫们说的，这更像是一种上高临下的怜悯同情

为本的思想，却是大大，贯彻延续了孔着这以民为本的思想。孟，虽是可是…则更高明了一…恩师这知行合一，以民分，因为真正深入了民间孟之仁，可实的超出了孔到

弘治皇帝听着更匪夷所思。觉得

的思维……都这殿中，所有人作声，这是一种全新默不

出来。下，虽然有人嗤之以鼻自称圣人门，可无真心实意，却无人敢站论如何也罢，在现在、爱民如子之人，虚伪也好，

？”到了让百姓们能勉强读懂这书他们而言，没有任何…这还不够臣做到了让百姓能姓们再看得懂中之句。可是，因为…方继藩随即又道：“帮助，那么中的东西，对于…百……于他们而言…儿强认得书中之字，勉，读得懂，若是书也做，又有什么意义呢

内容，若只是单纯的口中所口，统统压姓们不饱，穿的还不够暖住行，所以可以堂”、国事、天下事。可百教不必操说书人，有人供养着，姓，能对这样的书“那些读和，一家老小言，都是家这么多张而皇之的清谈，事，他们尚且吃不在他们的身上同啊，这些百有兴趣吗？，书中的心衣食

们是四书五若指掌，他们才知道，诸公，都是在书中，修黄猪、养鸡，种植蔬果中来是节气，为何？养猪，从百姓们耕种，养起何时种庄稼，何道百姓们需要，一丁经啊，也是他如陛下所言，这殿中“既如此，那么便需知存来的，这民脂民膏，又靠着民脂民膏养懂了们生而，不在乎今夕是何下来言，却不啻是他，么，诚识，对于读书人而言时收割，因而，臣如何简单处理一些疾要，百姓们成年累月的劳作因为教授百姓们如何病，如何除虫。这些知历，节气，才能对农时了从何而来呢？自是年，可最在乎的却点都不重什可对于百姓的根本。”

陛下是何尝，百出更多的猪不是晓更多了孔孟之仁，是心怀天教多的文字，知助这一惠民、利民之书。种植的、鸡鸭……修出此本书心系百姓往大里说，正是常怀仁心，这做的事，儿臣这个人，了负担？这方继藩顿了臣一心匡扶社稷，冥想，更好，那么对朝廷是否更有益？化呢？”利若是能养才苦思此的道理，懂得更多的技学得更百姓兴利，利民的大事，正是贯彻，那么……这又顿，又道：“他国下的读书人，理艺姓们在兴利的同时，借看了此书，若是庄稼牛了解的，儿陛下同样受益。而言，，应们是否又少，对于朝廷书若能为

同碎了他要掰开，揉人的与众不“有能证明他这读书仿佛唯有如此，才堆砌才可维持自己的书人，口里说着教化将简单的学问，往最复极高明，杂的方向去说，明，再用一些玄，便自觉得自己而又玄的言，一些读起来，如此清高。”辞，用繁复的词藻，却明是一句话，

的读书人，历朝历代，多这样的人，依旧会不断的涌现出来。”“似这样不胜数，不胜枚举，哪后，怕是千百年

，摆出一副高简单吸罢了此的读书人出来，因为只有如此的虫的，真正臣也发现，西说，山书院之中，有，才等人，不过是一群这些道理真正的大学问，理应是高在上的姿态，儿臣对此，痛心疾首啊。真心怀仁对儿臣进行如，什么圣人门下，儿臣不客气的子将这复杂的现象，用最，才可以让更多人可惠及天某一些生员义，便血，这样的人，竟而已。”，若是当门下自居，自诩风骨新学，，知悉这样的现象，要害这下讥讽嘲笑，人，倡样的情况，儿“可是西山书院，自私自利，猪狗不解还以圣了人虫，开始出现了简单的道理讲

弘治皇帝安静的是开始思索起来。听着，却

都没感觉到痛快，也看到过或者是自己也曾思索的，却是……自己从前是否此时，他的心里所象。听着这些话，他一丁点只是在有过这样的现

已是激制。新学的大臣们，此刻动的难以自

细的品味着，猛地，便连后知后觉的欧阳志细，也面上通红。

到痛心疾首，总觉得方。书，许多人对方继他们惭出此书，实是费解藩感继藩愧了，此前因为明颂此

而现在……一切都明白了。

所追求的圣贤之道啊。这才是新学

明吐出的，却是一大通臣说这，便恨不得打死一个周坦之，若换做儿臣少年话，就比如……南京礼的时候，那些人是猪狗，火爆书，道：“儿，周尚堂之上的人，部尚书见一个这等故弄玄虚方继藩此时又已算是客气了似是而非的鬼吗？”脾气，，尤其是这些身居庙的人你觉得本公爷说的对明可以说人话，偏偏

…………

，已经验过了。九龙吞珠》，个帅哥写的推荐一本书《一

这段时间浑浑噩噩的，每天焦虑得要命入，总算，可以睡个安稳觉了于办妥。了，松了口气，学的事终

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