弘治皇帝听到此处，眉一挑。

他猛然意识到了什么。

官之中，也有这百为数不少的新学弟子，也在此刻眼前一亮。

他们陡然之间，像是明白了一点什么。

一？这……难道就是传说之中的知行合

视不简这样说来，这是方卿家着方继藩，越发觉得方继藩治皇帝打起了精神，凝有意为之？”弘不由道：“单，

样在别人眼精深。可才学写出一部世上有的是人将这学问做到。儿臣这样的“陛下。”方继藩侃侃简，却同样也极不容易化繁为道：“这这学问是……要将谈更加难了。”而里的粗鄙之书，那就，想要这

“……”

惚，下意识的道：弘治皇帝恍“继续说下去。”

儿臣要将自己的智商降到那，为什么？因为首寻常的大儒要的水平。”到了何臣是苦部《自，明颂》，中所轻视的粗了。因而，儿臣与孔孟相己，拉到和他们一样便又道：先这礼部尚书周坦之口高读过书的，儿臣要将比，却也比肚明的多等的地步这可比写一样的水平，众所的水不堪言，为了作出这一部《春秋》更难几分首先要做到的，便是体察些没有平是搜肠刮……些年，每日读书，不说周知，儿臣这人在这个过程之中，儿鄙百姓们识文断字“为此，方继藩

头的牌坊中来字，除此之外，正因如此，儿臣将的。他们能认识的“这些列为常用姓，一辈，尽力做到所有的文百都是从钱钞己的姓名，或是村能出现一个生僻者是自字，因为寻常的、借据、春联亦或子能识的字，是极有限到，这部书中，绝不一些字，大多譬如……儿臣要做字越简单越好。”

接触的字，就更常百姓，百姓们能认得肯定是有限的，他们能由加有限了此自主的字，弘治皇帝听到个从未进学过的寻的开始设想自己是。处，此时不

他猛的抬头，不禁道：。”“来人，取那明颂来

摆在了弘治皇帝的案头明不容易，可若是每是不容易的事。尽力乎所有的词句，，每一处都然发现，若是写文章用生僻的字眼，固然是上，仔细一句话都用简单的字眼，同样也字几一看，弘治皇帝都尽力的使用了常用颂很快就，此前他并没有察觉，现在却突果然发现，

何其的大！这里面所花的心力，是

官府方继藩又道：“除此’，哪怕是有禁令，用，而是竭尽百姓们的惯性，于是了所能，将所上都是这样用的，怎么开口说人们的常用语，百姓们勉强能够看懂，那些，这明颂之可儿臣察觉到，百认识其中诗词有的词句，改为，自是尽力能不用便不保证他们斗胆，索性将就如这个豕，历来书面其书为猪。”、排比也无法改变之外，儿臣为姓们就爱称其为‘猪……儿臣便中就如何的写。的字，话歌赋，以及对仗

“文人，儿臣呢，直接将其改能勉强读懂书中的内容，可谓是一举两得，推算出这是什么意此……，平时并的，这是士人们的言语便会记下那些不认非是这样说话据自己的经验，识其中一”两个字，大抵也能根然有些字不太认识，可可百姓们如得的事，同时，又思，如此一来，他们若只认人吃饭，叫食否，有何不好？们修书，问为，你吃了吗？百姓们固

了欧阳志此时，已是反应过来，眼里透出精光。了

正的大学问啊。这才是真

义，吟诗作赋，恩师此举，真矫揉造作的词句，固了者也一通，新学的词句绝句，又如孟子之乎形象生，可是………这些民为本是这诗词歌赋中，有是千古。动，让自己终于弄明白奥多少体恤百姓的大呼

还是这些悯农的文上位者居高临下人都是向统的怜悯同可问题就情。们说的，这更像是一种墨客们，这些话，统统治者和士大夫在于，无论是孟子，

孟，虽是延想。仁，可实则更高却是大大的超出了孔想，了一分，因为真正行合深入到了民间，贯的思可是……恩师这知一，以民为本的思彻着这以民为本明续了孔孟之

弘治皇帝听着更觉得匪夷所思。

默不作声，这是一种有人都全新的思维……这殿中，所

然有人嗤之以鼻，可站出来无论如何，心实意也罢，在圣人门下、虽自称爱民如子之人，虚伪也好，真现在，却无人敢。

也做到，因为……百姓言，又有什：“儿臣做到了让百姓方继藩随即又道……这还不够对于他们之字他们而，那么……于句。可是能勉强认得书中懂，若是书中的东西，任何么意义呢？”们再看得懂，读得能勉强读懂这书中之，而言，没有了让百姓们帮助

而皇之的清谈，口天下事。可百姓们不些读书人，有人不饱，穿的还不够中所言，都是家事行，所以可以堂暖和“那同啊，供养着必操心衣食住中的内容，若只，不百姓，能对这样的书有兴趣吗？”小这么多张口，，他们尚且吃一家老、国事、统统压在他们的身上，书是单纯的说教，这些

如陛下所言，这殿理一些疾病百姓而言，却养鸡啊而，臣在书中，修黄历节气，才能对农时靠着民脂民膏养？因为懂们需要什么，诚，如何简单处，如何除虫。这些起来的，如此，那么便需知道百，为何，可最在乎的却是节气了中来，百，也们才知道，何时姓们成年累月的劳下来的根本。”知识，对于读从何而来呢？自养猪、是他们生存，教授百姓们如何养猪，种植蔬果是从百姓们耕种，种庄稼，何时收割，因姓书人而言，一作，不在乎今夕是何年了若指掌，他这民脂民膏，又“既丁点都不重要，可对于不啻是他们是四书五经中诸公，都是

大里说，百姓们在兴，陛下同样受益。往种植的更好，多的文字，知晓更多的苦思冥想，修而言，是更多的技艺，那么…为百姓兴利若能利国利民的大事若是能养否又少了负担？这出更多的猪牛、鸡鸭借助这一本书，学得更的读书人，理应做人，陛…对朝廷是否更有益？的同时，是心怀天下利下是了解的，儿了此书，又道：“他们看书。此书教化呢？”仁心，这才出此惠民、利民之这又何尝不是臣一心匡扶社稷，，正是贯彻的事，儿臣这个道理，懂得顿了顿，了孔孟之仁，，对于朝廷方继藩那么……若是庄稼心系百姓，正是常怀

己的清高。”此，才能些读他这读书人的与众不同繁复的词藻堆砌明明是一句话，书人，口“玄而又玄的言辞，用，才可维持自里说着教去说，，揉碎了，再用一些有一证明复杂的方向来，如此，便自觉得自化，却己极高明，仿佛唯有如将简单的学问，往最他要掰开起

是千百年后，这样的人，依数这样的读书人，历朝历代，多不胜旧会不断的涌“似，不胜枚举，哪怕现出来。”

只有如此，才可以让更样的情况，儿臣对的虫子罢了，自臣不客气的说，此“可什么圣人门下，害人虫道理，才可惠及天下，，儿臣也发现，西山的姿态，对儿臣进行骨，摆出一副高自利，猪狗不如，而已。”讥讽嘲笑，儿样的这样的人，竟还以圣此，痛心疾首啊。真正简单的道理讲的些生员，开始出现了这人，不过是现象，了解这些人门下自居，自诩风新学要将这复杂的现象应是简单的，真正的读私是西山书人，若是当真大学问，理书院，倡等知悉这，用最书院之中，有某一出来，因为义，便多人，高在上一群吸血心怀仁

弘来。治皇帝听着，却是开始思索起安静的

现是自己也曾有过这样的都没感觉到痛快，到过或者他听着这些话，心里象。只是在此时，他从前是否也看一丁点的所思索的，却是……自己

难以自已是激动新学的大臣们，此刻制。的

面上通红。便连后知后着，猛地，细细的品味觉的欧阳志，也

此书，实是费解。感到痛心明颂此书，疾首，总觉得方继藩出许多人对方继藩他们惭愧了，此前因为

而现在……一切都明白了。

这才是新学所追求贤之道啊。的圣

方继藩此时又道个，尤其是这些之上的人，脾气，见一个这等故便恨不得打…南京礼部尚书周坦？”已算是客气了，若人，明似是可以说人话，偏偏吐出这些人是猪狗，身居庙堂那火爆而非的鬼话，就比如…明，你觉得本公爷说的对吗年的时候，换做儿臣少死一尚书：“儿臣说之，周弄玄虚的的，却是一大通

…………

个帅哥写的，已经验推荐一本书《九龙吞珠》，一过了。

口气，睡个安稳觉了段时间浑浑噩噩的，每天焦，松了虑得要命，总算，可以。入学的事终于办妥了这

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