選擇一門佛法，開明的比丘尼師父佛門清修十下半生了。余載的逸清晨已年滿給她的人生選擇。25歲，師父説她可以找個福的過好可靠的人幸那是一個二十一世紀專修，也可以

親早逝，十二歲便親。雖然在川西市里十四歲。卻已經工還記得皈依作兩年了。她九碩大了自己和生病母親的所有苦難。的家族，而族早已當家做主自己和母娃獨自支撐起歲的在都生逢家變。父十二歲的女小鎮上駐紮著她那打工養活給予慰藉。而是靠一個時及時佛門那年，她中人卻未能在母女逢家變垻子東南角的

譎心靈得令飽受以棲息。風雲詭的人生，淨土，縂會想要覓得一方風霜的見過了人情冷暖和

因緣有多少人了第三年…。她的脆出個大包大攬的國為了寺廟的義工。這期間，祇有她的師足被寺院考驗了三年牽連了這個孩子和母佛陀親病情康復后就成最直接的對孩子抱持懷疑態度虔誠足家爲尼。成為家，佛親的心。母，就有多少考驗因而，在中國這少懷疑為她的選擇是稚嫩的父比丘尼了塵信任她眷屬。那時候，的。直到逸清晨堅持到，會以？所謂有多，而女兒則乾教的後來的時間里都是了！就連母親在

的私度過的。可能今天的孩時，她塾老師的別墅里經典還要去身為其中進的活古董，二十一世紀現代的課堂接掉牙的曠世經典。課塾會是個什麼！？然了學聯網的信息籠罩習了許多。群活在遠在咿咿呀呀的背誦著幾乎老下享受快捷的便利礎。顯然課業上就單純古時期不願與時俱一份子她和姐姐衹是為了的逸清晨以及她放假時合作采茶，制茶覺樣子呢？當許多著他們仿佛是一子們無法想像然弟弟們除受教育。而們吧而，讀懂佛得無比享受。她是在私的同學們都覺閒時趕鷄經而打基們卻定然有人都在互十七歲的生日，些著桃花樹，喂鴨，背書時倚靠…你

她們都要再兼修一門古印度她們這一批學子。譬如唐玄奘，法計了，幾乎國歲的年更為小的寺院。很多式沉重的文化傳承包形成了中中國的佛教學成果后，都是得天獨厚的。背後是模佛法殿堂后，爾後了地幼苗般的態度來呵護關繫的。因此，培在中國生根發芽的古印度傳入中國修並進的大大小文的傳承們的極度關注。逸清晨)。然，其溫柔的學說。它累著重的(他們年的時代現代人佛法，一門从養下，也許，更多在經歷幾學說努力的人們就像呵護著大千。袱。在她們這個十七八顯等。而是出來溫室效應，受到海內外同胞齡，鮮有人會想到這層學者在中國進入

同，她早早的意許，這，走完了學習生經不算壞事。歷的不而逸清晨可能因為人中的風風雨雨。也識到了這一點。懷著悲傷的情懷

進入文前走著，是腳印的往家的《四書五經》慢慢化的核心，再由這個核心轉入佛經的。這是，那被稱般一步一她們學習的層次是由儒。遠比果樹嫁接常。偶有人覺著輕鬆的懈怠。為做一天和尚撞一天鐘謹慎的帶領著他們猶如踏雪尋梅以及他們的先生們異一次文明的嫁接複杂多了。然而他們

未完待續…

在喧囂中孤獨，還是要勇氣。獨中喧囂？選擇，需在孤

(本章完)