春秋战国数百年交流上同样代的大秦，所有，在学术开明的。兼修并蓄的时眼界气不仅在大秦朝堂之上开明风的百家争鸣进入大一统的知识份子、精英们刚刚经过如此。都是极其

有序廷的引导下弹，只是希秋时就开始的百家𙊿个重磅炸望nén胡亥今天抛出这样一òu将从春争鸣继续在朝的延续下去。

这两所最高将来定然不院、岐山展。都会发生息的shíji休养的人口只会更kěnéng只有，大秦学府”“。随着学院ān越长秦皇家学大多，社会各个方面

为一个培养官团的集中营。学府发展到最等僚集后成他不希望让大秦的高

你一并兼之，若日后，有兴趣物理、化想qīngchǔ之后，田爱卿朕拟命到院的院丞，至于化学院有合适定要的人可以笑着道：“开场白yǐ放弃学业田院丞将会兼任物理学田院丞处报名，去研究那万物之理。胡亥举手让众人坐下，学之道需要兴趣和恒心可以完了爱卿辛苦了！”人选再酌jīng讲情任命吧。，朕不是让你们一

赴死！！”“下臣愿为陛下

高兴？田仁慌忙站起躬加官谁不身应道。

的了。、先前田仁yǐjīng院丞部右侍郎、尚坊丞整个大秦朝堂估计也就身兼的官职是最多大秦皇家学院，如今再加上物理副院丞三职，身兼工和化学两院的田仁

只是希望都可封侯。看的三件物事，二事也。”利、于万民谋福祉，“其争鸣，任何一道，皆有其理，百家强国，能让我大秦领先诸国，享万邦来朝。世间大家只要对我于国有实先前展示给你们化学之道却、不仅只文武你们记住。文可朕武可安国，物理

！世人来讲讲“前面几次朕yǐ？”皆知我大秦以法立国。规矩也。可是朕如今想问朕再来同你们，法者问你们所jīng给尔等讲、自由和竞争，今日立了公平法治这法为何而有人，可曾想过

之一愣。人都为胡亥的这个问题让所有

从商君变法以来，到如县制、定秦律。强百余年过去，大。励军功、改天下。g户籍行连坐、推今yǐjīn秦推行法治国富民最终一统

是为大秦所立。谁所立？当然还能为这法为何而立？

之们回答的机会。而命也，为还是国吗？郡不为何立？为大秦治之本也。法万民所度，续道：“商君曾言：干大秦政务，各六部可行内阁之职，后继法令者，民宫可胡亥并méiyǒu给他等试想一下，若朝无法是所立。为天下之妻妾，这遵朝廷政令，权贵强抢黔首国立。尔

至明抢，不耕种却收获他人之军吗？若民无法度败犹言胜，一逃，，纵兵行凶，这军还是若军无法度，临阵脱称之为国吗？粮，这国能斤少两以次充好乃眼不合而举瞒报军功，刀杀人，买卖缺

行不乒良平，耕者有劳内阁之职，，此乃公还钱，买卖六部行六部者，规矩也。内阁矩也。，不耕饿殍，杀人偿命，欠债善，买卖公平有序就步，权贵规法之职，各郡按章

教化万民，欺凌百姓的权贵！法行法治并不是为了多安居，民方能为民用，法人后人以警示，已。”为国本，治，立国家规矩、民连坐，少些盗匪，少些行其道，按，各仅此而与旁杀人，多连坐，而是为之规矩，处前人之过，国方能安稳，家方能了少杀人，少目的也。我大秦法之规矩、军乐业。此方乃立法之律行事；惩前毖后

用。次听到如此阐述大秦内阁四位以及六部重臣和一众群法治的作臣第一辅政大臣

位年所得。ào眼前的这所有人都zhīdg是赵高nén轻皇帝师从早nénggòu教的皇帝zìjǐ思考领悟余载，但是这些就被他诛杀的赵国学习大秦律法十出来的，只能是东西，绝对不kě

、墨家、坐着的囊括了包括儒家皇家派。道家等等所有进入大秦此刻正心堂内四周学院内的各个流

坐法治为世人所诟病本一直户犯罪则连坐十余的来源正是大秦引以的法之火其中口号喊的根本大秦严苛的律秦两字了，而暴秦，并为百家所排六国遗族举起复辟斥。连之法，一是因为如此，当初。最为响亮的就是暴为之多。正户乃至数十户

们第一次正视法治对国家的作用。这是他

流思想，只能说是一是互相争论了主法家国思想可时喻亮节俭、忠、孝、悌”九章；数百年之久，子百家为家争，君臣上下六亲之施礼、智”等等当时的鸣时、信、恕、非攻、尚贤；墨家的“兼爱道家的“无为而治”了发展zìjǐ的治”；阴阳家“止乎仁义罢了。家的“仁、义、且还不是主流的一可是，百只是其中一家，而代，诸家。如儒

却不得不说法家确实摈弃其余诸家学说，而独尊法家一定赞同，中并不不是要在此有其作用。但是皇帝是呢？如此说，虽然很多人心今天皇帝此景之下彻底的情

反驳。暗暗担忧着。不过却家学包括孔鲋、田仁出言派的掌舵人无不在内的所有各是méiyǒu人敢在心中

zhīd。皇家学院内的胡亥今天既然说到何等样的冲诸子百家造成击ào会对这个问题了，自然早就

却不能真正“然法治虽为针对法而已，大秦之根本，但是却是不犯法。的教化百姓知法、惩治不守规矩之人守法、我，警戒后人不再犯

攻互爱、忠孝仁义等桠和光比那雨露阳树叶，méiyǒ古木更加强壮。如此说无法存活，méiy余如杂家、农家ǒu树叶枝桠，古木虽甚至随风各种u根系古，尔等可míng株古木，n，等却教化百姓道德仁义、非就好家、墨家、，让这道家的种种思想如若将我大秦比喻木的根系，而如儒成为参天大树木自然律法会是这古而倒。其是这古木上的枝能存活却始终无法bái？”如àme为一

雨露阳光于这古木到可。底有shíme个比喻很是通俗，虽然子各家却是这īng至少胡亥的不zhīdào用，但是表明了态度。如今这大秦，法家和诸缺一不话语中却yǐj

yǐjīng是够了。却如此，

“陛下圣明！”

谢你们。的皓月，m“峰霞爱无间”“哥”四位兄弟的打赏，ps:好“爱在水一方榕套利人”两位兄弟天都能看到老朋友，谢每”“”吧，后面还有三章哈哈。感谢“晓阳残雪ǒu拿零蛋吗，éiy套利人”“。感谢

完待续……)最后，中秋快乐！(未